这是我看过的关于《卧虎藏龙》最深刻的解读，看完就懂了

人们对李安的《卧虎藏龙》评价甚高，因为李安最为人所知的是他犀利的性格研究，就如《饮食男女》、《理智与情感》的那样。当然在《卧虎藏龙》中也更突出了他的天赋异禀，这是第一部获得奥斯卡最佳外语片的华语电影。

也有人说李安是在香港动作片中长大的，声称他在努力重温自己的童年，并赞扬袁和平的动作执导，因为电影中的武打场面与他在《黑客帝国》的一样真实而大胆。

我们一直寻找电影的实质内容。但在和朋友一起看完《卧虎藏龙》后，她问了一个至关重要的问题，这让我不禁想知道，在这些令人眼花缭乱的电影背后隐藏着什么：在电影的最后，当玉娇龙（章子怡饰）在武当跳崖时，她许了什么愿？

显而易见的答案是一些伤感的东西，符合电影的史诗情节：她希望自己能及时赶到，救下李慕白（周润发饰），或者她听了俞秀莲（杨紫琼饰）的话，回到父母身边。

但还有另一个答案，更符合《卧虎藏龙》更深层次的女性主义主题：她希望重生为一个男人。

也许有人已经注意到《卧虎藏龙》对中国前现代女性的刻画，但仔细观察这些女强人，你会发现问题并不像表面上那么简单。这部电影的背景可能古代的，但故事情节却完全是现代的。即使在这样一个世界里，武术仍然是男性的专属，就如秀莲的一个男侍从也会说，希望她的女儿和秀莲一样强。如我们所见，女人虽被拒之于武当门外，但这部电影的主要女性角色就是武术青年，她们关起门来学习她们本不应该学习的技能。

《卧虎藏龙》的真实故事是其主要女性角色如何调和（或未能调和）她们的女性气质与职业发展之间的矛盾，这是任何21世纪职业女性都会感到的熟悉斗争。

阴阳的“女性”与“男性”原则之间的斗争，是世界上一切行为的根源，是一种创造性的冲突，既发生在代表对立的人物之间，也发生在人物内部。正是他们对自我平衡的追求，将阴阳调和，以推动这部电影的发展。因此，三位女性角色的出现并非偶然：秀莲是最女性化的，碧眼狐狸（郑佩佩饰）是最男性化的，而《卧虎藏龙》的剧情是由陷入自我困境的玉娇龙所驱动的。

在三个主要的女性角色中，秀莲最有效地平衡了女性和男性的两面，但她付出了碧眼狐狸和玉娇龙都不愿付出的情感代价。她在事业上取得了成功，但付出的代价是抑制自己的欲望（正如她自己所说：“压抑只会让感情更强烈。”）

在整部电影中，玉娇龙在女性主义和男性主义之间摇摆不定（比如在她第一次遇见秀莲的时候，或者在她嫁人前，然而她又打扮成黑衣人来窃取“青冥剑”，或是直接打扮的像男人一样抛头露面到处显摆“青冥剑”）。她时而会因为秀莲把她带回到女性的一边，但她身上的阳刚之气明显更强。在和新疆强盗罗小虎（张震饰）花前月下前，她用一支笔刺穿了他的身体——他流血了，尽管她是主动的那个人。

当玉娇龙第一次看到“青冥剑”时，她轻抚着剑，这表明她对这这种代表男性符号的迷恋也很明显。她问秀莲：“你是剑客吗？”秀莲小心翼翼地回答说，她更喜欢女性化的武器：弯刀，但秀莲也承认“有时需要一把剑”，而且，在她与玉娇龙的激烈武打中，正是用剑，秀莲最终打败了她。

秀莲试图鼓励玉娇龙回归她的女性特质。在他们的第一次交手时，秀莲和玉娇龙似乎像在跳舞，秀莲试图让她的脚保持在地面上（大地是女性的象征，天空是男性的象征）。当玉娇龙穿着男装来找她时，秀莲给她穿女装；当玉娇龙逃婚时，秀莲试图先把她还给父母，然后把她交给她的老情人罗小虎。

玉娇龙认识到，如果要达到平衡，就需要秀莲的帮助，但她也抵制任何女性因素：在他们的第一次真正见面时，玉娇龙说，那一纸婚约不应使秀莲和李穆白分开，秀莲反驳说：“我虽不出生于你们这样的官宦人家，可是一个女人一生该服从的道德和礼教并不少于你们。“秀莲是一个传统保守的女性！

《卧虎藏龙》中的剑与梳子形成了鲜明的对比。梳头的动作让玉娇龙回想起她和情人罗小虎一起生活的沙漠，罗小虎偷了她的梳子，她对梳子的追逐成就了他们的恋情，当她离开时，她把梳子留在了他的身边。这允许我将梳子与女性原则联系起来，正如已经将剑与男性原则联系起来一样。

回到现实，她的“师父“碧眼狐狸进来开始梳理玉娇龙的头发。我们可能会解释这意味着碧眼狐狸的殷勤，在这里碧眼狐狸把“师父”与“弟子”的传统武学关系成功与主仆关系结合在了一起，本质上讲她当玉娇龙的“师父“的动机就不寻常。毕竟，她对江湖的恩怨情仇，根源在于慕白的师父江南鹤曾有负于她，她想要报复。

当然，李慕白有意收玉娇龙为徒的目的也不寻常，首先他讲“青冥剑“交给贝勒爷无非是为了退隐江湖后，免得麻烦，通过贝勒爷这种显赫贵族，自然不会有人找到他头上来。其次他也是担心玉娇龙习得武当最强剑法后，惹出祸端造成不必要的麻烦。但是谁知玉娇龙受到碧眼狐狸的教导，回道：”酒馆娼窑！我不稀罕！“认为李慕白也是好色之徒。然后，玉娇龙被下药了，对慕白问道：“你要我还是要剑？”

我想其实李慕白是爱上了玉娇龙。这一看法在秀莲和慕白第一次谈话中就已经初现端倪，他说：“这次闭关静坐的时候，我一度进入了一种很深的寂静，我的周围只有光，时间都不存在了！我没有得道的喜悦，相反的却被一种寂灭的悲哀环绕，这悲哀超过了我能承受的极限，我出了定，没办法再继续，有些事，我需要想一想。”

乍一看，他是在说他对秀莲的感情，但经过进一步的思考，我们发现虽然秀莲是围绕着他的光，鼓励他”解脱得道，元寂永恒”。但在任何情况下，秀莲都没有想要捅破那层窗户纸——即使他快死了，她也鼓励他“用之口气炼神还虚，达到你这一生追求的境地，别放下，浪费到我身上”。

如果说有什么东西在吸引慕白回到现实世界，那一定是他对玉娇龙的感情，尽管当时他们还没有见过面。也正是这个原因李慕白永远无法“得道”，因为他放不下人欲。

最后让我们回到最初的那个问题，娇龙一再声明她想要自由，那么她为什么要自杀呢？她就像脱缰的野马向往自由，但她仍然无法完全摒弃自己的身上的传统桎梏，尤其是在秀莲的“答应我，不论对此生的决定为何，一定要真诚的对待自己。”

这条忠告的推动下，显然回到罗小虎身边，或者回到父母身边，然后嫁人扮演妻子的角色，并不构成对自己的真诚。对于现状她显得总是无力，因此，她把梳子还给了罗小虎，选择挣开她身上的枷锁，跳下了山崖。

李安在这部史诗中对现代女性的处境作出了如此深刻的解读，这是他高超技巧的体现。想象一下，碧眼狐狸是一位坚强的职业女性，人们认为她过于“咄咄逼人”，甚至“恶毒”，而她同样咄咄逼人的男同事却没有受到这种批评；为了达到同样的高度，她比男同事加倍努力工作，为了事业上的成功而牺牲了个人的幸福。还有就是作为一个有颜值、有能力的现代青年女性，玉娇龙试图选择她的优先选项项：事业还是家庭？

从这个意义上说，这部电影对现代世界产生了最大的共鸣。它超越了“积极的女性榜样”，探索她们如何适应一个没有公然压迫她们，但仍然充满了桎梏枷锁、性别偏见以及男女并不事实平等的世界。

“若夫乘天地之正，而御六气之辨，以游无穷者，彼且恶乎待哉？”——《逍遥游》