看了秋瑾故居，再读鲁迅先生的《药》《文学和出汗》

我最先看到的是吴冠中的绘画《秋瑾故居》。

吴冠中的《秋瑾故居》（来源网络）

吴冠中在画语中写道：上世纪80年代，我用水墨作了幅《秋瑾故居》：厚厚的墙，乌黑宽大的门紧闭在画面中央，近乎顶天立地，门上方印着小块红色标志，营造了灵堂气氛。墙外电线上，栖息着几只凭吊的燕子。我写了画外话：忠魂何处，故居似黑漆棺材，燕语生生明如剪。

秋瑾故居

在绍兴的时候，我就去看秋瑾故居，才明白了吴冠中的绘画还是比较写实，同时又很有寓意。

秋瑾1875年11月8日出生于福建省云霄县，籍贯浙江山阴，即今绍兴市，秋瑾幼年随兄读家塾，好文史，能诗词，15岁时跟表兄学会骑马击剑。在鲁迅前往仙台求学的1904年，秋瑾不顾家人的反对，跟随日本友人东渡留学。在留学期间，秋瑾陆续接触到孙中山、黄兴等反清领袖，加入天地会，从事反清斗争。1905年，秋瑾回国筹措留洋学费之时，在乡贤徐锡麟的介绍下加入光复会。同年，同盟会在东京成立，秋瑾入会并担任浙江省分会长。

绍兴城里的秋瑾故居

绍兴城里的秋瑾故居

1907年7月6日，秋瑾的绍兴同乡徐锡麟在安庆起义失败，他弟弟徐伟供出准备与徐锡麟一起率领“光复军”在浙江响应的秋瑾。被捕后的秋瑾坚不吐供，仅书“秋风秋雨愁煞人”以对。7月15日凌晨，秋瑾从容就义于绍兴古轩亭口，时年32岁。革命以后，为了纪念这位“鉴湖女侠”，人们将她安葬在美丽的西子湖畔。

西子湖畔的秋瑾墓地

离秋瑾故居只有500米，就是鲁迅故里，虽然距离很近，鲁迅和秋瑾那时并不认识，他们的认识却是在千里之外。

鲁迅故里

1902年，鲁迅通过重重考试拿到了到东京弘文学院留学的资格，在留学期间，鲁迅和好友许寿裳进入浙江学会并成为了其中的骨干分子。1904年时，秋瑾自费在日本留学，才逐渐接触到了相关的革命团体并认识了鲁迅。由于两人既是老乡又有着相同的志向和信仰，因此在东京是交往十分密切。

绍兴城里的鲁迅故居

鲁迅和秋瑾在革命的道路上政见逐渐不同，并且在后期两人的关系并不友好，但是鲁迅的一生依然对秋瑾怀着尊敬。在其《论“费厄泼赖”应该缓行》一文中写到：“秋瑾女士，就是死于告密的，革命后暂时称为‘女侠’，现在是不大听见有人提起了”。《范爱农》一文中有：“不久，秋瑾姑娘在绍兴被杀的消息也传来了，徐锡麟是被挖了心，给恩铭的亲兵炒食净尽，人心很愤怒”。《病后杂谈》《病后杂谈之余》等文中再次提到：“轩亭口离绍兴中学并不远，就是秋瑾小姐就义之处，他们常走，然而忘却了”。不过，最能体现出两人关系的称呼，还要数《通信》中的“敝同乡秋瑾姑娘”。

离秋瑾墓不远的鲁迅雕塑

秋瑾去世12年后，鲁迅在《新青年》上发表了小说《药》，为革命牺牲的夏瑜就是秋瑾的真实写照，因为夏秋相对，瑜瑾交辉。后来在《呐喊自序》中说：但既然是呐喊，则当然须听将令的了，所以我往往不恤委婉了一点，在《药》的瑜儿的坟上平空添上一个花环。其用意则在“删削那些黑暗，装点些欢容，使作品比较的显出若干亮色”，这就是现代的“留取丹心照汗青”，比丁字街头破匾上“古囗亭口”那四个黯淡的金字更加熠熠生辉。

绍兴城里参观秋瑾故居的人们

绍兴城里参观秋瑾故居的人们

绍兴城里参观秋瑾故居的人们

鲁迅在《文学和出汗》中说：“弱不禁风”的小姐出的是香汗，“蠢笨如牛”的工人出的是臭汗。不知道倘要做长留世上的文字，要充长留世上的文学家，是描写香汗好呢，还是描写臭汗好？秋瑾出的不是香汗，也不是臭汗，出的是“血汗”，是“永远不变的人性”，是“长留世上的文字”。

绍兴城里的民族脊梁

所以我们纪念这些民族的脊梁！