听王佑贵老师的《我们这一辈》

还是在去年，我想找一个表现与共和国一起成长的一辈人的歌曲。搜索之后，发现《我们这一辈》歌曲，比较震撼地表现了建国后出生的一代知青人的酸甜苦辣。当即就下载了，三不知就打开听几遍。

今年我离开家乡，来到了广州。闲暇之余，无所事事，又唱起了王佑贵老师的《我们这一辈》。在反复的听唱之后，我也已经基本能独立歌唱了。每当我下班之后，走在小区的路上，一个人就会大声地唱起来，并且在抒情处，也会很深情地充满意境地高唱，抒发我的悠悠情思。晚上，在卫生间洗澡、洗衣服的时候，我也会情不自禁的唱几节。

唱着《我们这一辈》，我就自然的想起了曾经在我们村插队落户的武汉知青。那时候，我还小，记得队里一天分来了4个女知青，我家属于清寒之家，自然住不了知青。她们住在了条件比较好的一家。好像没有住几天，几个知青，就离开了小队，统一集中到大队知青点去了。只留下了一个姓邓的知青，住在了队里文化室。听人说，她家里成分不好，是小资产阶级出生，跟其他成分好的知青相比，她自然有了些自卑。因为有点文化，她被抽调到大队学校任老师，我也有幸成为了她的学生。晚上，母亲拉着我，去拜访邓老师，我腼腆的一句话都不敢说。

知青生活自然比较艰苦。妈妈常常把家里一只母鸡生的鸡蛋，煎好后，让我端给邓老师。有时，家里割了猪肉，炖了海带，也会让我端一碗猪肉海带汤给邓老师。那时候，可是一年都不能吃两回猪肉呀。邓老师有时上完课，回到文化室，没有吃饭，妈妈也会让她来家里吃饭。在我们的关照下，邓老师也许感受到了一些温暖。

每当大队开群众大会时，各个小队社员集中站一个地方，知青队作为一个独立的队，也站在一起。他们大都年轻，活跃，充满朝气。在会议没有正式开始前，往往他们的代表会在台上表演一个节目，让村里人打开了眼界。后来，知青们就陆续返程了，邓老师在学校呆了两年后，也回城了。

一晃几十年过去了，当无数人为了生活，离开家乡，四处打工，有的将自己的青春热血，聪明才智，奉献给他乡异地。这种境况，似乎也有点如当初离家下乡的知青？只不过，知青是特殊年代的统一行动安排，现在是市场经济的个人自由选择行为。因此，在时间的长河里，当知青这个特殊的群体，再一次被人们记住记起，当听到王佑贵老师演唱的《我们这一辈》，是否也会在我们心底里，唤起几缕沧桑，几缕情思，几缕回味呢？

那个纯真的年代，那群纯真的人，我不能忘记的是我的知青邓老师。