「FGO历史」最古老的英雄文明史诗——吉尔伽美什，FGO英灵的故事

这一章的历史资料比较散乱，笔者从各方收集较为准确的资料花了不少时间整理。都是为了让内容更加准确，要是各位看官老爷能点个赞就是对我很大的鼓励和支持，十分感谢！

前言：其本身拥有三分之二的神性，坐拥汇集世间宝藏的王之宝库。奈须蘑菇曾形容其为“认真起来，可以一夜结束圣杯战争”的男人。他性格高傲，曾是自认为无人能敌的暴君。因其实力的强大，在FATE中被称为英雄王，但并不是“英雄之身的王”而是作为“英雄的王”的称谓。持有王这称号的英雄虽然非常多，但是顶着“所有英雄们的王”这名号的，唯此一人。

「王来承认,

王来允许,

王来背负整个世界」

——吉尔伽美什

相关的史实来源于维基百科，百度百科等网络资源。各路信息综合整理后发布，如果存在一些偏差，请以官方资料为准。

正文：

在Fate的设定中，吉尔伽美什一直是一个争议十分大的角色。在剧中，吉尔伽美什展示出的非凡的战力与其性格高傲霸道的人设，让许多玩家都十分喜欢。

但另一方面来看，在剧中吉尔伽美什一直都口无遮拦，行事残酷。这也让很多人都对其十分反感。尤其是在fate zero中向许多玩家都喜欢的阿尔托莉雅的恶趣味胁迫求婚，还教唆言峰绮礼S了自己的老师，开启了“愉悦偷税愉悦”的道路。以及在fate stay night中，毫不留情地虐杀伊莉雅，让不少人对吉尔伽美什保持着一生黑的态度。

吉尔伽美什又称“金闪闪”，这个称谓得其自身的形象——金发，金盔甲，金耳环，甚至还有条大金链子。在《幻想嘉年华》中，凛也将吉尔伽美什直呼为“金闪闪”，因为日语“闪闪”的发音，到了中文空耳就变成了“皮卡”，于是金皮卡也成了吉尔伽美什的称号之一。除此之外，还有路灯王等称号。

吉尔伽美什喜欢造型优美、华丽的事物，偏爱金色的物品。热衷于品尝上等美酒。

喜欢漫步。（一位不愿意透露姓名，每天到处闲逛惹是生非的冬木市热心好市民金先生）其本人称自己是在视察民情~

喜欢高处和巨大建筑物。（可能这也是金先生喜欢站在路灯上的原因之一）

在《幻想嘉年华》中甚至迷上了赛车游戏，自身摩托技术也很好（拥有肉体后，过上了宅生活的金先生）

因为拥有“黄金律”这一固有技能，一生都不会为钱财问题所困扰（今晚的消费由金公子买单）。在赌场里逢赌必赢。

咳咳，话归正题。

吉尔伽美什虽然实力非常强悍，但受限于其高傲和喜欢浪的性格，每次都发挥不出真正的实力。尤其是在fate stay night的圣杯战争中，既不拔EA，也不穿盔甲，还全程放水。（属实是LOL里满级满钱了，就不买装备，就裸装，哎就是玩儿）

以至于到最后，终于要用拔EA了，还因为犹豫被士郎断了胳膊。这倒是非常符合标准强力反派的退场方式——剧情杀。

由于吉尔伽美什不同状态，展现出的实力和水平差距过大。许多人也将金闪闪在各剧中的状态做了分类。如“认真闪”“贤闪（吉尔焦裕禄）”等。

吉尔伽美什性格高傲蛮横、唯我独尊，习惯称呼别人为“杂种”（杂修~）。致力于探求所有的财宝、所有的乐趣，并以此“愉悦”的英灵。在人际交往方面，金闪闪不喜欢听别人意见，只将自己的标准视为绝对。是一位不会对他人的思想和存在产生共鸣的暴君。但是，不会产生共鸣，并不意味着不会感兴趣。在遇到未知的存在或者概念的时候，会像小孩子一样对它感兴趣，但是腻了或者判断自己已经将其彻底研究透了之后又会像小孩子一样将其舍弃。

但吉尔伽美什同时也有着心胸宽广、豁达包容的一面。对于自己认可的东西，会毫不吝啬地赞扬。（在fate zero中看重韦伯对大帝的忠心而没有杀害他）。但不认可甚至是厌恶的东西，则会毫不留情地惩戒或抹除。作为一名半神的君王，无论是对善还是恶，吉尔伽美什都平等地看待。这也是为什么当吉尔伽美什被圣杯的黑泥淋头，没有被黑泥所侵蚀而黑化——他本身就没有对善恶的概念，一切都由自己来定夺（王来承认，王来允许，王来背负整个世界出处）。这使得黑泥非但没有腐蚀他，还让吉尔伽美什从黑泥中汲取了纯粹的魔力结晶为了肉身（fate zero片尾）

对他来说，生命只是“现在就死或者迟早会死”的东西而已。加上他将自己的看法一直都作为王的裁定，所以在他眼里，他的一切杀戮行为都是合理的审判罢了。

虽然也有些性情不定，不过因为“心情不好”这样的理由就杀戮的情况是没有的。吉尔伽美什会大开杀戒的场合，往往是敌对或是对方的存在或做法让自己判定为“现在就该抹除”的状态。尽管在言语方面时刻表现出自我主义，但对于可信赖的人一旦深入内心交流往往会说出富有思想和哲理性的话语。

---------次元分割线----------

吉尔伽美什的生平描述主要来源于《吉尔伽美什史诗》。这是目前已知世界最古老的英雄史诗，主要记载的是苏美尔文明三大英雄之一的吉尔迦美什的赞歌。虽然残缺了近1/3的内容，并且缺乏证明其直接存在的证据，但大部分学者认为吉尔伽美什真有其人，主要是出土的刻文确认了一些与他相关的人在历史上曾经出现，如恩美巴拉格西和基什之阿伽。若吉尔伽美什确有其人，他的统治年期应大约在公元前2600年。由于最初未能充分掌握阅读楔形文字，吉尔伽美什直到1891年才被发现。

吉尔伽美什，又译作吉加美士、鸠格米西或基加美修。这是型月少有的没有被性转的角色（娘闪后期衍生角色先不论）。

他是卢加尔班达之子、乌鲁克第五任国王（早王朝第二，乌鲁克第一王朝），统治期大约在公元前2600年。他是著名古代文学《吉尔伽美什史诗》的主角，被写成是女神宁松之子。在美索不达米亚神话中，吉尔伽美什是拥有超人力量的半神，三分之二是神，三分之一是人。即拥有神的智慧及力量，但没有神的寿命。（弓阶+神性，某位紫色老太婆表示很兴奋）

在记录其故事的泥板描述中，吉尔伽美什是乌鲁克城的统治者，起先并不是开明的君王形象。吉尔伽美什凭借权势，作恶多端，抢女霸男，强迫城中居民构筑城墙，修建庙宇。

苦难中的人们只好祈求天上诸神拯救自己。于是天神安努（Anu）创造了一个半人半兽的勇士，名为恩奇都。并派他去节制乌鲁克国王吉尔伽美什的暴政。

起初恩奇都是一个与野兽为伴的野人，对文明社会完全无知。直至与庙妓交合（三天三夜）后才得以开化。

恩奇都

之后，恩奇都应天神安努的使命，与吉尔伽美什展开了一场大战。虽然最后的结果是吉尔伽美什险胜，但是他们都互相佩服对方的勇敢，于是结拜为好友。恩奇都便协助吉尔伽美什建功立业，成为受人拥戴的英雄。（在早期的苏美尔文字中，恩奇都是吉尔伽美什的仆人，但在吉尔伽美什史诗中，他们是平等地位的好友。）

由第二块泥板上的记载来看，在吉尔伽美什与恩奇都结拜后，他决定做的第一件大事就是前往到连绵七山的雪松森林讨伐森林之神胡姆巴巴。

“人生短暂，我要到雪松山去，在那里建立我的声望和荣耀”吉尔伽美什发誓道。

小结：此事的象征意义大家可以理解为发展农耕。因为农耕文明从根本上来讲，是由征服大自然所发展出来的，其本质是对大自然的迫害。

在前往讨伐胡姆巴巴的途中，他们每天早晨向正义之神沙玛什祷告、奠酒，让升起的太阳指示安全的前进方向。吉尔伽美什还从沙玛什那儿获得梦兆，然后让恩奇都为他释梦解惑。除此外，沙马什还赋予了英雄吉尔伽美什三件武器：威武的英雄之斧（贤闪手中的巨斧）、一把剑身重600磅、剑柄重30镑的巨剑以及安珊之弓。

当他们与胡姆巴巴遭遇后，吉尔伽美什假说要将他的姐妹们给巨怪做妻妾，哄骗它泄露了自己七个“光芒”的秘密。

乘胡姆巴巴松懈之机，吉尔伽美什向沙玛什祈愿，换来了八道飓风将胡姆巴巴致盲并击倒，吉尔伽美什趁机击败了它。

胡姆巴巴被击败后，向吉尔伽美什求饶乞命，恩奇都力劝吉尔伽美什杀掉胡姆巴巴。为了求生，胡姆巴巴试图挣扎逃跑，但被恩奇都砍下了头颅。（在其它版本中它是被二位英雄一同杀死的）

吉尔伽美什和恩奇杜讨伐完胡姆巴巴后，吉尔伽美什在河里清洗身体。此时他健美的英姿引起了乌鲁克守护女神伊丝塔（也就是伊什塔尔）的青睐。

伊丝塔展开了热烈追求，但是被追求的吉尔伽美什不为所动，他还指责伊丝塔对历任情人始乱终弃的淫乱行为（包括杜姆兹，巴比伦语称塔姆兹）。被揭老底的伊丝塔恼羞成怒，于是她借来其父亲安努（创造并派遣恩奇都那货）的天牛来惩罚吉尔伽美什，但那降下的天牛随后却被吉尔伽美什和恩奇都两人联手杀死。并且在杀死天牛后，他们将天牛的心脏献祭给了沙玛什。

天之公牛的死最终激怒了天神。天神安努，伊亚和沙玛什宣布，吉尔伽美什或恩奇都必须因杀害天牛而被处死。不久后恩齐都果然身患重病，精神日渐衰弱。最终死去，吉尔伽美什十分悲痛，面对好友的去世，他终于感到死亡的可怕，他想要得到永生。

为此，吉尔伽美什只能寻求天神的帮助。

他翻山过海，历尽艰辛，先后击杀狮子，说服蝎人夫妇，在黑暗中探索了十二天，终于来到了一处花园，由众神的摆渡者将吉尔伽美什带到大洪水唯一的幸存者乌塔那匹兹姆的家，吉尔伽美什向乌塔那匹兹姆寻求永生的秘密，乌塔那匹兹姆答应了吉尔伽美什的请求。后者告知吉尔伽美什要想不死必须通过试炼挑战，也就是不管怎样，都要一直保持清醒状态。

但在挑战中，吉尔伽美什最终还是没忍住睡着了，这一睡就睡了七天。

醒来后，吉尔伽美什意识到试炼失败，就在其心灰意冷之际不死者乌塔那匹兹姆告诉吉尔伽美什，即使他无法获得永生，他也可以使用具有复兴能力的仙草来恢复青春；在得知冥界有一种仙草可以使人重获青春，于是他只得前往冥界寻找。

在冥界，吉尔伽美什遇见了名为纳比斯汀的老人，在他的指引下得到了仙草。作为有血有肉的人类之子，他决定将不老不死带回城邦。在重返乌鲁克的途中，吉尔伽美什在一池清泉里洗浴着自己的身躯。此时却来了一条老蛇，偷吃了仙草蜕下皮获得了新的身体溜走了。

吉尔伽美什灰心丧气，无可奈何地回到乌鲁克城。这时他更加思念亡友恩奇都，在神的帮助下，吉尔伽美什与恩奇都的灵魂见了面，他请求恩奇都把“大地的法则”告诉他。

听完恩奇都的话，吉尔伽美什这才明白。原来人无论如何是不能永生的——这就是大地的法则。

从此以后，吉尔伽美什放弃了永生的念头，成为了一名贤王。对内发展农业，促进民生；对外积极拓荒采集资源，建造城墙抵御外敌危险。他安心利用自己有限的余生，全身心引导并治理着自己的城邦——直至死去。

结语：历史上的吉尔伽美什是一位贤明的君主，而关于他的英雄史诗在人们长期的传颂中，被赋予了神奇浪漫的色彩。人们在吉尔伽美什身上寄托了自己许多美好的情感和愿望的同时，也表现了人类文明认识自然法则，敢于违抗神意的进取精神。

在最后的最后，吉尔伽美什终于意识到，自己本就无须永生——作为一位英雄被后世传颂，本就已是永恒。