《西游记》中的地藏王菩萨，他是属于天庭还是佛教？

西游记里，有一地藏王菩萨，他第一次出现是孙悟空大闹地府之时。

当时孙悟空被两个勾死人把魂魄勾到地府，他自以为已经获得了长生，所以十分恼怒，当时就大闹地府，并把自己的名字还有猴属的名字从生死簿上勾去了。

之后，孙悟空丢下簿子道：“了帐，了帐！今番不伏你管了！”一路棒打出幽冥界。那十王不敢相近，都去翠云宫，同拜地藏王菩萨，商量启表，奏闻上天，不在话下。

这是地藏王菩萨在西游记里第一次出现。第二次出现是分辨真假孙悟空，两个悟空到了地府，地藏王菩萨命令谛听分辨真假。

菩萨是佛教的果位，而地藏王菩萨却待在天庭管辖的地府，那么他是属于天庭还是佛教呢？

传说地藏王菩萨曾发下大宏愿：地狱不空，誓不成佛！

一般来说，地藏王菩萨的修为足以令他成佛，但因为这个宏愿，他始终无法成佛。

地府有十殿阎王，分别是秦广王、楚江王、宋帝王、卞城王，阎罗王、平等王、泰山王、都市王、忤官王、转轮王。

这十殿阎王级别一样，职务不同。

但是孙悟空大闹天空，他们却一起去请示地藏王菩萨，然后地藏王菩萨写了给玉帝的奏折。

地藏王菩萨在西游记里，还被称呼为幽冥教主。

所以，小刘分析，地藏王菩萨最主要的职务便是佛教的菩萨。但因为他发下了大宏愿，导致他必须待在地府内。

就像是一个外来的科学家之类，他不求回报默默奉献，只为了让地府不再有恶人。

地府是天庭的地府，地藏王菩萨这是什么精神？这是毫不利己专门利人的精神。

地藏王菩萨不求回报默默付出，作为天庭的玉帝怎么会不感动？怎么会不把地藏王菩萨捧起来给别的神仙看呢？

地藏王菩萨可能以前只是地藏菩萨，但因为他来到了地府，为了表示对外来人才的尊重，玉帝给地藏封了王，封了教主。

所以，地藏菩萨成为了地藏王菩萨，也是幽冥教主。

十殿阎王管地府的实际运转，大权操纵在他们的手中，地府实权依然被玉帝控制着，但地藏王菩萨在级别上比他们高，是他们的领导，因此，十殿阎王上天告御状，就要请示地藏王菩萨，这是应该有的礼节。

孙悟空其实和地藏王菩萨很像，孙悟空是天庭齐天大圣，又是佛教斗战胜佛。但孙悟空并没有为天庭立功，反倒是给天庭捣乱，所以他这齐天大圣就是有名无实，天庭没把他这封号给废除就不错了。

可是孙悟空保唐僧取经，为佛教立功，他为佛教做了实事，而且在佛教也有了威信，所以他这斗战胜佛是有名有实。

地藏王菩萨和孙悟空一样，他来到地府，是为了帮佛教渡化恶人，宣扬佛的荣光，他可不是为了天庭。

地狱不空誓不成佛，地藏菩萨最主要的是说要成佛，这是帮佛教做事。

玉帝虽然把地藏王捧起来了，但他又不傻，既然地藏王菩萨最终的目的不是为了天庭，只是为了佛教，所以玉帝给他高官但不会给他实权。

孙悟空与地藏王菩萨的不同之处在于，孙悟空是先有天庭封号，然后才入了佛教。

地藏王菩萨是先在佛教成了菩萨，然后才到了地府，成为了地藏王菩萨和幽冥教主。

当然，地藏王菩萨的主要身份，还是更倾向于佛教弟子，天庭的地藏王和幽冥教主，只是附带的身份罢了。因为他发下的大宏愿，说的便是要成佛。

封神演义里，有一个人与地藏王菩萨很像，都是有教派身份，然后又有天庭官职。

此人便是南极仙翁。

南极仙翁是阐教教主元始天尊的弟子，这是教派身份。但他还有个身份是天庭的臣子，具体是什么官职，封神演义里并未描述。

只是说他为了借瑶池金母的聚仙旗，穿上了朝服，这很显然就是臣子的打扮。

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