客家人的祖先在哪里？很多人迷惑不解！

作为汉语七大言之一的客家方言是最接近中原占音韵，它所保存的部份古语和古音也是其它方言所不具的。过去客方言一直都使用汉字来书写。如今很多客家人只曾听说不曾写过，所以现在和小编一起见识一下这些字吧。

豆巴子，又名月亮巴、花生巴，是赣南特产之一，制作原料是以大米或面粉为主，大米磨成米浆，油炸成圆饼状，以花生或黄豆为点缀，因其色泽金黄、香脆松酥而深受当地男女老少喜爱，在赣州地区无人不知。过年时，豆巴子是常备的年货之一。每逢过年回家，我们都能闻到街里邻居制作豆巴子的香味，给人一种很有食欲的感觉，忍不住去邻居家蹭一两个吃。

在客家农村，很多人都吃过这样一种野果：只要它不掉在地上，就不会有人想要去吃，但是一旦它成熟掉落在地上，就到处都是人抢着带回家吃，你知道是什么果子吗？

关于广府人迁徒入粤路线，一是秦兵，主要是从湘桂运河（灵渠）入桂，再沿漓江、西江进入珠江三角洲。二是从江西进入韶关南雄，在珠玑巷短期停留再南下珠三角。移民从这里入粤，经历了多个朝代，人数也是最多。三是从福建入粤，以后期为主。因为先期从福建入粤的人已经占了潮汕平原，所以后来入粤的在进入湖汕后一路向西到达珠三角。

小时候经常摘的“姑捻子”你还记得吗？

赣县区北隅的白鹭乡白鹭村，距赣州城区63公里，与兴国县、万安县接壤。村落依山傍水，沿着鹭溪河呈月牙形、南北向分布，总面积约1平方公里。白鹭古村始建于南宋绍兴六年（1136年），距今已有880多年历史。目前有近3000名村民居住，98%为钟姓族人。

By 鲜艳的彩虹

赣州市客联会副会长薛华平向考察组介绍了赣州市客联会相关情况、学术研究成果，现场赠送部分学术书籍，考察组回赠了“客家祖训”条幅纪念品。考察组参观了赣州古城墙、赣县客家文化城、赣州市博物馆客家展厅、南康百家姓和谐城等地，进一步感知客家千年的迁徙历史，了解了客家民俗、客家建筑、客家文化、客家精神。双方一致认为，要加强两地客家文化的交流与学习，取长补短，让客家文化在传承中求创新、在创新中保护。

赣州通天岩石窟群，位于赣州中心城区西北方向6公里处。这里丹霞披翠，谷邃岩深，在幽谷胜景中隐藏着一处艺术宝库。峭壁凌空的洞窟绝壁上雕刻着389龛佛像、神兽和128品北宋以来的珍贵题刻，它是赣、闽、粤客家“大本营”中唯一的石窟群。正是这片珍贵的石窟群，见证了客家民系形成的“摇篮”时期，留下北宋早中期以来客家民系在赣南孕育形成和发展的一方足迹。

初夏时节，走进崇义上堡梯田，如同走进一幅农耕诗画：绵延起伏的山峦上，层层叠叠的梯田，静静地铺陈在眼前，接天连地、精致恢宏。一条条蜿蜒的田埂犹如绿色湖面的圈圈涟漪，与天光云影、山间民居和耕耘于田畴的客家儿女，共同构成一幅美不胜收的长卷。

不知道大家有没有听过一种叫做“苦笋”的植物。它一般生长在福建，赣南，粤北等有深山野林的地方。是一种深受客家人欢迎的野菜。苦笋一般是在春季清明时节长出。此时的苦笋清脆细嫩，非常爽口。不过其它地方的人很少有人知道这种野生植物的。下面就和小编一起了解一下吧。

福建拥有最多土楼的地方就是龙岩市永定区，由原来的福建永定县改成区的。永定区是纯客家区，福建土楼的形成与历史上中原汉人大迁徙相关，西晋年间战乱时中原大批民众南迁，一部分辗转到了福建，形成客家民系。

小时候的记忆中，不管谁家做了艾米果，大人们都会端上一大碗精心挑选出的艾米果送给邻里乡亲，而邻里乡亲的感情也在这一碗碗艾米果中升温暖心。