绝世美女王昭君，为啥要远嫁匈奴？曾和儿子成亲，是真是假？

古往今来，似乎很多人都在赞美王昭君，因为她嫁到匈奴，有助于世界和平，她的做法似乎符合多数人的利益。

她以为特殊的形式，为中国人做出了巨大的贡献，当然应该受到赞美，但仅仅赞美，似乎远远不够。

试想，王昭君是绝世美女，汉元帝又是一个好色之君，他怎么会忍痛把王昭君嫁给匈奴呢？因为事情并非那么简单。

唐代大诗人杜牧似乎读懂了王昭君的哀伤，他写诗赞颂：

青冢前头陇水流，燕支山上暮云秋，蛾眉一坠穷泉路，夜夜孤魂月下愁。

王昭君出生在长江南岸的一个小村子，家乡有青石板，有油纸伞，而她被官员发现决定去长安时，她不到15岁。

姑娘如花似玉，为何要被带走？说的简单点，就是被官员发现长得不错，要带去长安赤峰汉元帝，当宫女。

小小年纪，就被选为侍奉天子，轰动了长江南岸，随后人人都投来羡慕的目光，羡慕王昭君依靠美貌改变了命运，当然，也有人感叹，王昭君真是太不幸了。

正所谓，旁观者清，当局者迷。年少无知的王昭君带着懵懂的思想进入了长安。

长安城的繁华和灯红酒绿，让王昭君心情澎湃，不仅如此，她被带到宫中后，见到了各种各样的姐妹。

不仅如此，她还有自己的房子住，太监们每天还要给她们化妆，弯弯的眉毛，好看的发型，她们要等待的，就是汉元帝的“宠幸”。

虽然没有当宫女的经验，但天资聪慧的王昭君很快就明白了她来这里将要面对什么，从姐妹们和小太监的口中，已经猜出了八九不离十。

在古代，皇帝拥有佳丽三千是再正常不过的事情，这似乎是中国封建王朝的一个属性，但古代有多少皇帝因为痴迷于女色而毁了国家呢？

后宫佳丽三千，万紫千红，王昭君不过只是一点。尽管这一点含苞欲放，但毕竟后宫人太多了，想要被皇帝宠幸，不是一件容易的事情。

在汉元帝的周围，供他使用的女性足有千人，按照古代封建王朝的布局，至少有一个皇后，然后下面有众多嫔妃，光封号就有几十个。

比如昭仪，良人、贵妃，充依等等。

但更多的女性是得不到宠幸的，一如王昭君，她每天在后宫吃穿不愁，和姐妹们一起出去玩，晚上坐在房顶上看星星，想念家里的一切。

姐妹们都讨论：“什么时候可以见皇上一面呢？”

众所周知，汉元帝是好色的，他在选择自己的皇妃也有要求，据说在他当太子的时候，有个女性叫司马良娣，把他深深地迷住了，当司马良娣生病后，他居然去照顾她，还要一起赴死。

汉宣帝一咬牙，从宫女中选了5个女子送给了他，但汉元帝似乎并不满意。他还是愿意自己在宫中选择女性，但这也给他带来了不利因素。

后宫美女如云，汉元帝怎么能忙的过来？所以还没有到40岁，身体已经不行了，甚至每天萎靡不振，心有余而力不足，对待美女也大同小异。

王昭君进入长安那年，汉元帝整整36岁，所以不是王昭君的美貌不行，实在是她的运气不好，赶上了汉元帝气色不佳之时。

美女太多，如何选择呢？侍奉汉元帝的太监想了一个好办法，那就是让画像师傅给每个宫女画像，这样汉元帝在家里就可以挑选宫女了。

如果汉元帝看中了谁，就让谁去服侍，这样高效便捷。经过汉元帝的批准，画像师正式持证上岗。

但话说回来，画像有一个弊端，那就是阻隔了人的直观感受，更何况当时没有高科技，画像师一般都是用肉眼分辨，很容易把美的画成丑的，把丑的画成美的。

所以，皇帝要宠幸谁，画像师便是最致命的一个关卡，这就引申出来另一个现象，贪污。有人偷偷给画像师塞钱，自然会做点手脚。

可汉元帝又不是傻子，丑和美自然是可以分得清的，所以画像师会在美的基础上稍稍逊色，在丑的基础上轻微点缀。

当画像师见到王昭君后，瞪大了眼睛，他觉得眼前这个女子，不管是相貌还是肤色，绝对是一流的，甚至说是花中之蕊，绝世美女。

所以，画像师对王昭君狮子大张口，决定狠狠地赚一笔。但王昭君清新脱俗，她认为美貌不能用金钱衡量，所以惹恼了画像师。

有史料记载，当汉元帝看到王昭君的画像时，一脸的沮丧，没有半点兴趣，把画像直接扔在了垃圾桶，所以王昭君的另一个机会也就这样错过了。

接下来的几年，王昭君在宫里受到了绝大的煎熬，一方面，后宫斗争惨烈，那些嫔妃为了得到皇上的宠幸，不择手段，甚至到了杀人放火的阶段。另一方面，王昭君在宫里孤苦的生活是极其煎熬的。

她的煎熬不仅是得不到皇上的宠幸，更是身为女性的一种煎熬，长期见不到男欢女爱，就像见不到阳光一样，长此以往，王昭君生了一场大病。

她觉得自己不能再这样耗下去了，总不能在宫里老死吧，所以她寻找机会离开皇宫，不管去哪里都行。

大概过了几年后，宫里传来了一个消息，如果有人愿意嫁呼韩邪单于，远嫁匈奴，陛下就会封她为公主。

这件事一传十传百，最后有众多宫女都被吓坏了，王昭君觉得这是个机会，经过充分的思考后，王昭君这才做出了一个大胆的决定。

但事实的真相真的是如此吗？

实际上，从秦朝开始，和亲已经成为了处理民族关系的重要手段，秦朝时还有交换质子一说，说白了都是为了维护国家的安定，这在巩固国家安定中发挥了举足轻重的作用。

而和亲政策在中国更是源远流长，比如公元前121年的刘细君，也就是细君公主，远嫁西域。还有我们熟知的文成公主，更是在唐朝留下了一代佳话。王昭君和她们一样，也很著名，

此后，经过后世文人的再创作，昭君出塞这一历史事件被赋予了更丰富的文学内涵，昭君和亲的故事频繁地出现在小说、诗歌、戏曲等文学作品中。

匈奴二字最早见于《战国策》和《山海经》中，他们本来是游牧民族，但他们骁勇善战，被各国熟知。

公元前四世纪末，匈奴趁七国争霸时，迅速发展自己的势力，到了秦朝末年，匈奴已经有了很强的地盘，尤其是公元前209年，冒顿杀父代立后，日益强大。

汉高祖时期，匈奴已经开始大举进攻，一直到汉武帝时期，为了加强皇权，武帝刘彻采纳主父偃的建议，对内推行“推恩令”，进一步削弱诸侯王的势力。

在思想上，采用董仲舒“罢黜百家，独尊儒术”的建议，巩固中央集权。在军事上，汉武帝积极地发展军事力量，壮大军队，准备以武力征伐彻底地解决来自北方匈奴的威胁。

汉朝的强大，让匈奴担惊受怕，尤其是在卫青和霍去病的讨伐下，匈奴更是委曲求全，所以在这种情况下，匈奴就开始和汉朝谈判，娶汉朝的女子，用联姻的方式建交。

为了永绝后患，在汉昭帝死后，汉宣帝再次对匈奴发起进攻，据《汉书》记载：

“校尉常惠与乌孙兵至右谷蠢庭，获单于父行及嫂、居次、名王、犁汗都尉、千长、将以下三万九千余级，虏马牛羊驴骡豪七十余万。”

匈奴的兵败让其内部四分五裂，出现了五位单于，他们相互厮杀，民不聊生。

不得已，他们再次开始向汉朝求和，并用联姻的方式解决战局问题，尤其是邱支单于死后，使呼韩邪单于又喜又惧，喜的是他在匈奴没有了反对力量，惧的是汉军将可能集中兵力打击他。

呼韩邪单便想到了一个绝佳的办法，就是去汉朝觐见汉元帝，希望友好相处，并愿意娶汉朝的公主，成为亲戚。

实际上，如果继续出兵，汉朝的战力是远在匈奴之上，但为了平息战事，让老百姓安居乐业，便同意了这件事。

但问题是，当时汉朝的所有的公主没有一个愿意嫁到匈奴，汉元帝其实也不想把自己的女儿嫁到那么远，所以便有了冒名顶替的想法。

汉元帝的做法其实并不雅观，也没有真诚地对待匈奴首领。所以在这种情况下，长期受到精神压抑的王昭君终于等到了机会。

太监禀报，说有一个叫“王昭君”的宫女愿意出嫁匈奴，汉元帝高兴不已，他根本不知道王昭君是个谁，便草草地打发了此事。

史书记载，“自言愿婿汉氏以自亲。元帝以后宫良家子王嫱字昭君赐单于，并改元为竟宁。”

王昭君本名叫王嫱，汉元帝封她为昭君。殊不想，王昭君的美貌照亮了整个匈奴。

单于上书表示愿意永保塞上边境，王昭君到了匈奴后，被称为是宁胡阏氏。

那天，汉朝为王昭君举行了盛大的欢送会，当天王昭君穿着华丽的衣服，尽显妖娆，她的美貌让座位上的汉元帝震惊不已。

如此美妙的女子自己留下岂不是更好？但汉元帝后悔也来不及了，只能忍痛割爱。王昭君的悲惨命运，正是在于此。

随后，汉元帝发现了画像师的猫腻，下令查处画像师，并逮捕了画像师，斩首示众。这也算是对他自己的遗憾画了一个句号了吧。

数月后，汉元帝驾崩，他和政君所生的孩子刘骜继位，即汉成帝。

汉朝的人都知道，王昭君远嫁到了匈奴，但她在那边生活如何呢？这一切鲜为人知。

史料记载，昭君和呼韩邪单于共同生活了两年多，生下一子，取名伊屠智伢师，封为右日逐王。

呼韩邪单于去世后，按照那边的规则，他的儿子继承位置，成为新的单于，并继承王昭君为夫人，意思就是儿子去娶母亲为夫人。

出生在汉朝的王昭君不愿意，还上报汉朝，想回来长安，但汉成帝没有同意，让她按照人家的习俗办事。

所以此后，王昭君又和新王生了两个女儿，王昭君一生的命运，到这里已经足够令人唏嘘了，她身上所承受的压力非同一般。

其实说白了，王昭君只是汉朝的一个宫女而已，更像是一颗棋子，所以她被后人称颂也是情理之中。

公元819年，白居易卸任江州司马，到忠州担任刺史，路过了王昭君的村子，多愁善感的他在这里感慨万千，因为村里很多人吸取王昭君的教训，似乎都怕成为美女。

就连王安石也曾写诗感叹王昭君，他写道：

汉恩自浅胡自深，人生乐在相知心。

可怜青冢已芜没，尚有哀弦留至今。

关于王昭君的父母，在《琴操》中略有记载：称其父名王襄，亦不足为证，但可以确信的是王昭君有一位兄长及两位侄子，这在《汉书·匈奴传》中有明确的记载。

可以说，王昭君的孩子日后也为汉朝和匈奴的关系中，也起到了不可磨灭的作用，为汉朝的稳固做出了贡献。

当然，作为古代人物，王昭君究竟有多美，她的相貌究竟如何，《汉书》中也没有详细的记述。但后人把她塑造成一个倾国倾城的美女，再加上她悲惨的命运，已经足够令人敬佩。

一如杜甫在诗中写的那样：

画图省识春风面，环佩空归月夜魂。

千载琵琶作胡语，分明怨恨曲中论。

就连成语中“沉鱼落雁”、“画工弃市”都记载她的生平典故。

如今，王昭君已经成为了千家万户，妇孺皆知的历史人物，还被称为是“中国古代四大美女”之一，所以备受尊敬。