玄奘西天取经只有他自己一个人，西游记为何要写成师徒五人呢？

历史上真实的西天取经去了几个人呢？其实就只有玄奘——也就是唐僧，他自己一个人。

吴承恩在《西游记》里面给唐僧配了“孙悟空、猪八戒、沙和尚、白龙马”四个徒弟，他又想表达什么呢？

孟子说过：“天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能”。

用大白话总结一下，孟子所表达的意思就是：一个人必须先磨练自己的心、性、情，然后才能延迟满足，控制自己的欲望，从而迈出坚定的步伐，最终走向成功。

孙悟空就是唐僧的心，白龙马就是唐僧的意，加在一起叫做“心猿意马”。

猪八戒就是常人所贪恋的性，沙和尚就是常人所纠结的情，加在一起叫做“真性情”。

吴承恩实际要表达的意思就是：一个人要想取得成功，不仅要驾驭住“心猿意马”，还要戒掉一些“真性情”的欲望和贪念。

唐僧西天取经的过程，就是一场走向成功的自我修行。

修行要先修什么呢？对，要先修心。

孙悟空是最经典的“心猿”。他本来在花果山过着简单快乐的日子，突然有一天他意识到“这样下去不行”，虽然占山为王，可以自称“美猴王”，但花果山毕竟只是一个小产业，是注定做不大的。要想做大怎么办，那得出去学习新技能啊！

去哪儿学呢？孙悟空去的那个地方叫“灵台方寸山、斜月三星洞”。其实孙悟空没有老师，他是“自性悟空”，很多技能都是他自己悟出来的，也就是常说的“自学成才”。

什么叫“灵台方寸山”呢？这个山就只有方寸这么大，其实“灵台”就是心，“方寸”也是心。方寸乱了，就是心乱了。表面上是“外求学”，实际上是“内修心”。

孙悟空学成归来的时候，是不是有点搞笑。有点像我们刚毕业的时候的样子，有本事，有知识，就是没关系，找不到就业单位。那怎么办呢？下海！孙悟空真下海了。下海捞了第一桶金，取了东海龙王的披挂和定海神针。

孙悟空下海是不是有点明偷暗抢的味道？他不择手段取得第一桶金之后，就有点飘了，价值取向也开始偏移和黑化了。

于是，孙悟空开始混社会。他凭借自己的势力打遍三山五岳没有敌手。他还不满足，他还想要上天。结果，他还真就上天了，天上还给封了个职位，叫弼马温。

至此，孙悟空第一次感受到了圈层的概念，也第一次受到了人格的侮辱。他得知“弼马温”什么也不是的时候，他伤心了，伤自尊了。

他觉得自己有本事，有能力，不应该屈尊为天庭养马。于是，他在天庭造反了。什么天兵天将、巨灵神、哪吒都打不过他。

在心灵的世界，如果正义的力量不能战胜邪恶，那么邪恶的力量就会聚集而来。天兵天将没打过孙悟空这只妖猴，四海三山的妖魔鬼怪，全都来归降孙悟空了。

各路妖魔鬼怪还撺掇孙悟空自称“齐天大圣”，与玉帝齐名。孙悟空也是飘了，还欣然接受了这个提议。天庭的玉皇大帝不想让这只猴子继续瞎闹腾，就承认了孙悟空这个虚名，还给他修了一个“齐天大圣府”。

什么是“齐天大圣府”呢，就是“城府”的意思。齐天大圣府设有两个部门，一个叫做安静司，一个叫做宁神司。其实，玉帝是在告诫孙悟空，你这颗躁动的心要安静下来了，不要再继续闹了。

可是，躁动的心哪有那么容易安静？孙悟空不但没有见好就收的意思，还更加飞扬跋扈了起来。他继续闹，闹蟠桃园，闹蟠桃会，踢倒太上老君的炼丹炉，最后大闹天宫，把天庭搞得一片乌烟瘴气。

结果呢，闹到了西天佛祖那儿，佛祖利用了孙悟空的“目中无人”，顺势把他压在了五行山下。山下的孙悟空脑袋能露出来，身体不能动，没吃没喝，还有山神土地看押着……

孙悟空被压了五百年，这颗“心猿”也安静了五百年。五百年沧海桑田，五百年志向不改，唯一改变的是“什么都可以看得开”。

唐僧取经路过五行山，表面上是救了孙悟空，实际上是唐僧自己的初心回来了，他认准了自己的目标，就是书中所说的“心猿归正，六贼不中”。

心猿归正、心无旁骛的唐僧后面接连克服了“常人所贪恋的性，常人所纠结的情”，一路披荆斩棘，终于取得了真经（成功）。

吴承恩在《西游记》里给唐僧虚构了四个徒弟，也讲了一个关于成功的道理：能够取得成功的人，不仅是一个心无旁骛的人，还是一个无情无欲的人！而迈出成功的第一步，是“方寸不乱、心有张驰”。

作者：韭叔。

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