农历牛年大年初一晚黄金档，由中央广播电视总台重磅打造的大型文化节目《典籍里的中国》在央视综合频道一经亮相，就以强大的思想穿透力和独特的艺术感染力成为现象级爆款，也成功为文化节目树立起了新的标杆。

上卷首列治喉秘法，概述了喉科轻重缓急各症施治中的用药、行针总则；次列治喉要诀、临证二十法，分述喉症的刀、针、烙、灸、吹药、服药等各种疗法的宜忌；后列焦氏喉症图形针药秘传，将咽喉口齿七十二症，各绘一图，详细说明其病因、症状、治疗、预后，末附歌诀便于记忆。下卷先列应用良方三十五首及焦氏喉科煎药方四十七首，记载各常用的外用内服方药的组成、制备、贮放、用法、适应证，煎药尤重视引药的应用；继述诸穴及灸刺各法。书末设附方，辑录他人治喉症验方二十三首。金氏治疗喉科疾病，强调证候病因参合分析，治法用药条例分明，其中不少治法和方药，如清阳散火汤等为后人所沿用。

徐凤，字廷瑞，江右弋阳(属今江西)人。徐凤自建文二年(1400)起，向倪孟仲、彭九思学针治法，后在游历各地时，曾请教于其他医家，并学习窦汉卿等的针灸著述，从事针灸医疗近40年，约在公元1439年编撰成《针灸大全》。

“后生可畏，焉知来者之不如今也？”（《论语·子罕》）孔子十分重视青年人，认为他们前途无量。孔子还说“少者怀之”，让大家都来关怀青年人。

张仲景，东汉末年杰出医学家。名机。传曾任长沙太守，因又称“张长沙”。南阳郡（今河南南阳）人。少时于洛阳遇同郡何颙，颙谓之用思精而韵不高，后将为名医。学医于同郡张伯祖，尽得其传。后在荆州遇王粲，时年二十余，谓其有病，四十当眉落，眉落半年而死，服五石汤可免。粲受汤勿服，后果如其言。东汉末年疫病流行，死者甚众。张仲景宗族亦死三分有二，伤寒十居其七。张仲景痛感之余，乃勤求古训，博采众方，精研《素问》《九卷》《八十一难》《阴阳大论》《胎胪药录》等古代医著，撰成《伤寒杂病论》十六卷。其立方法度严谨，被后世尊为“众方之祖”，后经整理为《伤寒论》与《金匮要略》两书流传。被后世尊为“医圣”。

《左传》记载：“昭公十二年，晋荀吴伪会齐师者，假道于鲜虞，遂入昔阳。秋八月壬午，灭肥，以肥子绵皋归。晋伐鲜虞，因肥之役也”。

古籍因为与我们相隔年代久远，字音很多其实已经无从考证，字意有些也不尽相同。毕竟隔了2-3千年，文字也从甲骨文金文逐步演变到篆书直到现在的印刷体。文意也被各路大家不同解注。我们要体会出原作者的真意，实在有些难。我的方法是先尽量看原文，不懂我再去看解释，还要抱着怀疑的态度去看，毕竟不能不信，也不能尽信。

作 者 李时珍 书名（异名） 《本草纲目》 成书年代 明 归属类别 中医典籍

又称《道德真经》、《老子》等，是中国历史上首部完整的哲学著作，也是道家思想产生的标志性著作，分上下两篇81章五千言。

　　据悉，他曾策划过多起类似焚烧事件。（总台记者 郝晓丽）

作者：王齐洲（华中师范大学文学院教授）

从投入其中的那一刻起，他们已经有了坚定的信念：时不我待，这是我们这一代必须完成的事业。

　　现场约有200人，大约有10人被拘留。（总台记者 郝晓丽） 原标题：瑞典发生焚烧宗教典籍事件

中国古代典籍文献，是中华文明发展过程中，中华民族祖先对社会和自然思考的精髓，是全人类的宝贵文化遗产。1911年辛亥革命以前的中国古籍大约有8-10万种。另据全国近3000个档案馆的统计，有历史档案近3000万卷。

农历牛年大年初一晚黄金档，由中央广播电视总台重磅打造的大型文化节目《典籍里的中国》在央视综合频道一经亮相，就以强大的思想穿透力和独特的艺术感染力成为现象级爆款，也成功为文化节目树立起了新的标杆。