“江郎”如何不“才尽”

“江郎才尽”这个成语，说的是南朝文学家江淹年轻时才华横溢，后来文思衰退的故事。江淹的“才”是如何“尽”的？《南史·江淹传》里说，江淹梦到一个叫郭璞的人向他讨要一支笔，江淹将怀里的五色笔还给郭璞后，“尔后为诗绝无美句”了。

这个答案，显然站不住脚，就连江淹本人也不认可。江淹出身贫寒，年轻时读书刻苦以求功名，后来官运亨通、生活富贵，于是便不想再吃写文章的苦了。他在《自序传》中直言：“人生当适性为乐，安能精意苦力，求身后之名哉？”由此可见，江淹的“才尽”，并非梦境中被迫还笔所致，而是现实中主动弃笔造成。

苦日子发愤图强，好日子不思进取，这样的事例不仅经常发生在人身上，动物也不例外。比利时作家梅德林克曾写过一篇“蜜蜂现象”的小品文。文中写道，蜜蜂在窝中蜂蜜很少时，非常有战斗力，当蜂窝受到侵犯时，会蜂拥而出，全力出击。但在窝里蜂蜜充裕时，如遇来犯之敌，蜜蜂们都会一头钻到蜜桶里贪婪地吸食，直到把腹部胀得很鼓很圆。

为什么人在“忧患”时会功成名就，在“安乐”时反而会功败垂成？1945年7月，黄炎培到延安考察，谈到“其兴也勃焉，其亡也忽焉”的历史周期率时给出了自己的答案：“也许那时艰难困苦，只有从万死中觅取一生，既而环境渐渐好转了，精神也就渐渐放下了。”的确，一个人精神“渐渐放下”之时，就是“才尽”之日。

不“才尽”的最好方法，是永“前进”。我国著名数学家华罗庚初中毕业后因家贫辍学，但在父亲经营的小货铺当学徒期间，他并没有停止对数学知识的钻研，并最终取得了惊人成就。更难能可贵的是，被请到清华大学担任教学工作后，华罗庚并没有把更好的工作生活条件当安乐窝，反而更勤奋了。一次，华罗庚对来访者说：“当一个人满足现状时，他其实已经落伍了。努力，努力，再努力，才能不落伍呀！”

作家葛拉威尔说：“人们眼中的天才之所以卓越非凡，并非天资超人一等，而是付出了持续不断的努力。”高尔基也说：“天才来自勤奋。”即使天资再高的人，如果后天不勤学苦练，也不会有多大成就。反过来看，但凡“才尽”之人，都并非天生的灵感消失，而是勤奋的状态丢失。

美国人威廉·詹姆斯·席德斯是名副其实的神童：数学和语言天赋极高，4岁时精通法文，9岁时在哈佛大学做四维空间讲座，11岁时精通高等数学和天体运动。麻省理工大学一名教授曾预言，席德斯如果持续努力，一定会成为伟大的数学家，并在该领域成为领袖级人物。然而在18岁时，席德斯不仅放弃了对数学研究的追求，在其他领域也没有持续努力，结果最终“泯然众人矣”，给人们上演了一部唏嘘不已的国外版《伤仲永》。

文人的“才尽”，顶多是再写不出好文章了。而前苏联将军戈尔洛夫用血的教训警示世人，军人的“才尽”最要命，因为那预示着战场兵败。2017年，有记者问“中国核潜艇之父”黄旭华为何荣誉等身还才思活跃，满头银发的黄旭华意味深长地回答：“对军人来说，如果总躺在‘功劳簿’上，那么就离进‘生死簿’不远了。”

与过去相比，如今我军的武器装备更新了，工作环境更好了，军人待遇也有了很大改善。但同时应看到，军事领域的竞争更加残酷，在“现代军事知识的保鲜期是按天来论的”今天，任何一名军人都没有老本可吃。“忧劳可以兴国，逸豫可以亡身。”面对百舸争流、进慢则退的严峻形势，我们只有牢记习主席“决不能安于现状、贪图安逸、乐而忘忧”的告诫，像杨业功那样殚精竭虑、呕心沥血，像林俊德那样生命不息、奋斗不止，方能不辱使命，决胜未来。