《世说新语》原文 译文（十九）

《世说新语》是南朝刘宋政权宋武帝刘裕之侄、长沙景王刘道怜(刘道邻)次子刘义庆组织一班文人，集体创作的一本笔记体小说，主要记载东汉末、三国、两晋士族阶层的遗闻轶事。

【原文】
1.宾客诣陈太丘宿，太丘使元方、季方炊。客与太丘论议，二人进火，俱委而窃听。炊忘著箄①，饭落釜中。太丘问：“炊何不馏②？”元方、季方长跪曰：“大人与客语，乃俱窃听，炊忘著箄，饭今成糜。”太丘曰：“尔颇有所识不？”对曰：“仿佛志之。”二子俱说，更相易夺，言无遗失。太丘曰：“如此，但糜自可，何必饭也！”
【注释】
①箄（bì）：竹制的蒸饭用的盛放器具。
②馏：把半熟的食物蒸熟。
【翻译】
有位客人到陈寔家过夜，陈寔叫儿子陈纪和陈谌做饭招待客人。客人和陈寔在一起清谈，兄弟两人在烧火，不久都跑去偷听长辈们说话。因为做饭的时候两人忘了放上竹箅子，结果要蒸的饭都落到了锅里。陈寔问他们：“饭为什么没有热好呢？”陈纪和陈谌就挺直了身子跪着说：“父亲您和客人谈话，我们一直在偷听，所以蒸饭时忘了放上竹箅子，现在干饭煮成了粥。”陈寔问：“你们还记得我们谈论了些什么吗？”兄弟两人回答：“大概都记得的。”于是两兄弟开始复述，互相补充修正彼此的内容，竟然把大人们说话的内容一五一十地讲了出来。陈寔说：“这样的话，只喝粥也没事，干吗一定要吃米饭呢！”
【点评】
从这篇看得出陈纪和陈谌记忆力超群。

【原文】
2.何晏七岁，明惠若神，魏武奇爱之。因晏在宫内①，欲以为子。晏乃画地令方，自处其中。人问其故，答曰：“何氏之庐也。”魏武知之，即遣还。
【注释】
①何晏的父亲早亡，曹操娶了何晏的母亲，并收养何晏在府中。
【翻译】
何晏七岁的时候，聪明机智，很有灵气，曹操特别喜爱他。因为何晏生长在曹操的府里，曹操就想干脆认他做儿子。何晏就在地上画了一个方框，自己待在里面。有人问他为什么这么做，他回答：“这里就是何家的房子。”曹操听说后，立即就把他遣送回去了。
【点评】
何晏不愿做曹操的儿子，曹操的儿子们争权夺位势同水火，如果自己受到曹操宠爱必然会引来事端。当然，也有可能是他单纯不喜欢曹操，不想做他儿子。

【原文】
3.晋明帝①数岁，坐元帝膝上。有人从长安来，元帝问洛下消息，潸然流涕。明帝问何以致泣，具以东渡意②告之。因问明帝：“汝意谓长安何如日远？”答曰：“日远。不闻人从日边来，居然可知。”元帝异之。明日，集群臣宴会，告以此意，更重问之。乃答曰：“日近。”元帝失色，曰：“尔何故异昨日之言邪？”答曰：“举目见日，不见长安。”
【注释】
①晋明帝：司马绍（299—325），字道畿。晋元帝司马睿的长子，东晋的第二位皇帝，在位三年。
②东渡：晋元帝还是琅琊王的时候，他的好友王导知道天下要大乱，就劝他回到自己的封国，后来又劝他镇守建康，准备在南方筹建晋室以防万一。这就是东渡意。
【翻译】
晋明帝只有几岁大的时候，有一次坐在父亲晋元帝司马睿的膝盖上。有人从长安过来，晋元帝问起了洛阳的状况，不由感到难过流泪。明帝就问父亲，为什么要哭。父亲告诉他关于晋室东渡的往事，随后问明帝：“你觉得长安和太阳哪个更远啊？”明帝回答：“太阳远。因为从来没有听说谁从太阳那儿过来，很明显是太阳更远。”元帝对这个回答感到非常惊讶。第二天，元帝召集群臣开宴会，就说了明帝这个巧妙的回答，而且又问了一次，没想到这次明帝却回答：“太阳要近一些。”元帝大惊失色，说：“你怎么跟昨天回答的不一样啊？”明帝回答：“我抬头就可以看到太阳，却看不到长安。”
【点评】
晋明帝是一位相当不错的皇帝，在位三年对东晋的平稳和发展有很大贡献，可惜英年早逝。

【原文】
4.司空顾和与时贤共清言。张玄之、顾敷是中外孙①，年仅七岁，在床边戏。于是闻语，神情如不相属。暝于灯下，二儿共叙客主之言，都无遗失。顾公越席而提其耳曰：“不意衰宗复生此宝！”
【注释】
①中外孙：儿子所生子为中孙，女儿所生子为外孙。
【翻译】

司空顾和与当代的名流们清谈。他的外孙张玄之和孙子顾敷当时都是七岁，就在大人们的坐榻边玩耍。看他们的神情，好像对谈话的内容并不关心。当顾和在灯下闭目养神的时候，听到两个小孩开始复述之前主人与客人之间的谈话，竟然毫无遗漏。顾和听了很激动，过去提着他们的耳朵说：“没想到，我们这个衰落的家族还生出了这样的宝贝！”

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【原文】
5.韩康伯数岁，家酷贫，至大寒，止得襦①，殷夫人自成之，令康伯捉熨斗。谓康伯曰：“且著襦，寻作复裈②。”儿云：“已足，不须复裈也。”母问其故，答曰：“火在熨斗中而柄热，今既著襦，下亦当暖，故不须耳。”母甚异之，知为国器。
【注释】
①襦（rú）：短袄。
②复裈（kūn）：夹裤。
【翻译】
韩伯只有几岁大的时候，他的家境非常贫穷，到了寒冷的日子里，还只穿一件短袄，是他母亲殷夫人亲手缝制的。母亲做短袄的时候，就让韩伯拿着熨斗，对韩伯说：“你暂时先穿短袄，马上给你做一件夹裤。”韩伯说：“已经够了，不需要夹裤。”母亲问他为什么，他回答：“火在熨斗里面，但是熨斗的柄也就热了，我已经穿上了短袄，自然下身也会暖和，所以也不需要夹裤了。”母亲听了这话，深深感到惊讶，知道儿子以后会是国家栋梁之材。

【原文】
6.晋孝武①年十二，时冬天，昼日不著复衣，但著单练衫五六重，夜则累茵褥②。谢公谏曰：“圣体宜令有常。陛下昼过冷，夜过热，恐非摄养之术。”帝曰：“昼动夜静③。”谢公出，叹曰：“上理不减先帝④。”
【注释】
①晋孝武：孝武帝司马曜，简文帝的儿子。
②茵褥：褥子。
③昼动夜静：《老子》第四十五章“躁胜寒，静胜热”。
④先帝：这里指简文帝司马昱，晋元帝司马睿的幼子，东晋第八位皇帝。
【翻译】
晋孝武帝司马曜十二岁的冬天，他白天不穿夹衣，只穿五六件白绢做的单衣，夜里睡觉的时候却要铺上好几层被褥。谢安劝说：“皇上保养身体要有规律。陛下白天穿得太少，夜里盖得太多，这恐怕不是养生的办法。”孝武帝说：“白天在动，会热；夜晚很静，心静自然凉。”谢安告辞出来后，赞叹道：“皇上说玄理的能力不比先帝差啊。”
【点评】
孝武帝小时候还挺会养生的，不过长大之后就纵情酒色，无所作为，最后喝醉酒说错话被张贵妃害死。

【原文】
7.桓宣武薨，桓南郡年五岁，服始除，桓车骑①与送故②文武别，因指语南郡：“此皆汝家故吏佐。”玄应声恸哭，酸感傍人。车骑每自目己坐曰：“灵宝成人，当以此坐还之。”鞠爱过于所生。
【注释】
①桓车骑：桓冲（328—384），东晋名将，字幼子，小字买德郎，谯国龙亢（今安徽怀远）人，宣城内史桓彝的第五个儿子，大司马桓温的弟弟，桓楚武悼帝桓玄的叔叔。历官征虏将军、振威将军、江州刺史、丰城公等。
②送故：指护送遗体回乡的下属。
【翻译】
桓温去世时，儿子桓玄只有五岁，守孝期满刚脱下丧服时，他的叔父车骑将军桓冲和一帮送丧的文武官员前来告别，桓冲指着这帮人对桓玄说：“这些人都是你家的老部下。”桓玄听了后随即大哭，悲伤感人。桓冲经常看着自己的座位说：“等桓玄长大成人之后，这个位置要还给他。”桓冲对桓玄的抚养爱护之情，胜过了对待自己的子女。
【点评】
桓温死前，指定桓玄为自己的接班人，让部下和亲属好生培养。而弟弟桓冲也是尽心尽力扶植，虽然暂代哥哥桓温的位置，也是为桓玄将来做准备。桓玄长大之后，威逼晋安帝禅位，在建康（今江苏南京）建立桓楚，改元“永始”，追封父亲桓温为宣武皇帝，算是完成了父亲的人生目标。不过很快被刘裕打败，成了刘宋王朝的奠基石。

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