孟子思想影响我国2000多年,不是没有道理,孟子讲了一个故事
发布时间:2023-09-05 09:34:18 作者:小播读书 浏览量:653
大家好,这里是小播读书,今天我们继续分享《孟子》的第四篇《孟子·离娄》,前面一期内容,我们分享了离娄的上半部分,孟子的这一篇和前面三篇内容其实风格上有点不太一样,前面三篇主要是孟子和君王的一些对话,里面主要阐释了孟子的“仁政”治国理念。而这一篇《孟子·离娄》和后面的几篇内容,整理了大量的孟子思想语录,也有很多金句,很多名句我们都耳熟能详。诚者,天之道矣;思诚者,人之道矣。仁,人之安宅也;义,人之正路也。国君好仁,天下无敌。爱人不亲,反其仁;治人不治,反其智;礼人不答,反其敬。规矩,方员之至也;圣人,人伦之至也。
今天,我们分享这一篇里面,孟子论述君王为什么要仁德和义行,我们从两个方面。
第一是:榜样的力量。孟子说:“君仁,莫不仁;君义,莫不义”。君主行仁,没有人不行仁;君主行义,没有人不行义。
这就是榜样的力量,儒家思想向来都推崇榜样力量,孔子说“己所不欲,勿施于人”,要别人能做到,首先自己要做到。孟子还例举了古代圣贤君王的例子,孟子说,古代禹帝厌恶美酒,却喜欢合理的话。商汤秉持公正的原则,能破格提拔德才兼备的人。周文王总是把百姓当作受了伤的人一样,总是去抚慰。周武王不怠慢朝廷的近臣,也不遗忘远方的远臣。周公想要学习夏、商、周的君王,来实践禹、汤、文、武的事业;如果有不合适的就继续思考;想通了,等到天亮就去实践。儒家思想,一直与夏商周三朝的圣贤为榜样。大禹、商汤、周文王、周武王他们四位君王都是后世学习的对象。
第二:仁者爱人。对于君王,要效仿古代圣贤,施行仁政。同样对于普通人,也有施行仁义。孟子说:“君子所以异于人者,以其存心也。君子以仁存心,以礼存心。仁者爱人,有礼者敬人。爱人者,人恒爱之;敬人,人恒敬之。”,孟子说,君子与一般人的不同之处,在于他们思考的方式,君子用仁德来自我反省,用礼仪来自我反省。仁德的人爱护别人,守礼的尊敬别人。爱护比人的人,别人也总是会爱护他;尊敬别人的人,别人也会尊敬他。这就是说孟子说的“爱人者,人恒爱之;敬人,人恒敬之”。孟子说,如果每个人都以仁德和礼仪来规范和反省自己,那么天下就太平了,这里其实也体现了孟子对人性向善的信心。
孟子还举了一个例子。孟子说,古时候,逢蒙跟羿学射箭,完全学到了羿的本领,就想天下只有羿比自己强了,所以,就把羿给杀了。孟子说:这件事,其实羿其也是有错误的。公明仪说:这有什么错误呢。孟子说:错误不大而已,不是一点错误都没有。他说,从前郑国派子濯zhuó孺子侵犯卫国,卫国就派庾yǔ公之斯来追击他。子濯孺子说:今天我的病发作了,拿不了弓,我死定了!他又问驾车的人说:追我的是谁呀?驾车的人回答说是:庾公之斯。他说:那我死不了啦。驾车的人说:庾公之斯是卫国非常有名的射手,为什么你反而说没事呢?子濯孺子说:庾公之斯跟尹公之他学射,尹公之他又跟我学射。那尹公之他可是个正派人,他选取的朋友学生也一定正派。庾公之斯追上了,问道:老师为何不拿弓?子濯孺子说:今天我的病发作了,拿不了弓。庾公之斯说:我跟尹公之他学射箭,尹公之他又跟老师学射箭。我不忍心拿您的本领反过来伤害您。
但是,今天的事情是国家的公事,我又不敢废弃。于是抽出箭,在车轮上敲了几下,去掉箭头,发射了四支箭然后就回去了。孟子说,你看,子濯zhuó孺子就是因为教出了好学生,品行端正,所以自己最后没有受到伤害,而羿没有教好学生,反而被学生所害,所以,这件事羿也是有责任的,因为他没有教导学生要有好的品德。子濯孺子对自己学生的品德有信心,所以庾公之斯最后没有射杀他,保全了性命。
今天我们通过两个方面来阐述了,孟子为什么说,君王和君子应该拥有的仁德品质,一方面不仅要做好自己,做一个有仁德之心的人;另一方面,也要以身作则,作为别人的帮忙,给身边的人带来正确的引导,传递正能量。就像孟子说的“以善养人,然后能服天下。”用善行来影响身边的人,然后才能使天下人真正信服。孔孟的儒家很多道理虽然简单,但实际上做去了并不容易,在几千年来,能真正践行儒家君子仁德思想的人,可以说少之又少。
古人选人用人的第一标准就是品德,一个人的能力是其次的,首先要品德。被誉为是“千古第一相”的管仲,曾经辅佐齐桓公成为春秋五霸之首,他对齐桓公提出了用人的三个原则,也称之为“三本”。
管仲说:君之所审者三:一曰德不当其位,二曰功不当其禄,三曰能不当其官。此三本者,治乱之原也。
也就是说,君主用人必须注意三点:一是大臣的德行与地位不相称,也就是没有德行的人,不能授予高的爵位,品德的第一位的;二是大臣的功劳与俸禄不相称,表现不好,没有功劳的人,不能给予优厚的俸禄;三是大臣的能力与官职不相称,主持政事没有能力,不能取信于民的人,不能任命重要官职。这三条原则是国家治乱的根源。如果这三个问题,没有处理好,那么奸臣就会与君主亲近,小人就会手握大权,那么国家就离灭亡不远了。
一个国家是这样,一家企业和一个人其实也是一样,从短期来看,能力强弱可以带来短期利益的波动。但从长期来看,品德和价值观这些文化的因素,才是绝对一家企业和一个人是否能走得长远的决定性因素。能力强弱可以弥补,而价值观出问题,是很难纠正的。
好了,今天的内容就是这些,后面我将继续分享《孟子》的更多精彩内容。如果喜欢我的文章,请关注小播读书,我们下一篇文章见。
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