康熙王朝：伍次友不愿意做官，也不愿意娶苏麻喇姑，背后有何原因

伍次友以苍生为重，但追求自由。伍次友喜欢苏麻喇姑，但却抛下她洒脱独自离开。伍次友虽是书生，但情商高，他从康熙话里行间就知道康熙也喜欢苏麻喇姑，所以，他选择辜负苏麻喇姑，洒脱不羁地离开了。

剧中康熙幼小得天花，就是苏麻喇姑找到一种民间治疗的芨芨草，将康熙从死神手中救了下来，这一点让孝庄很是感动，于是让她以后陪伴康熙，照顾康熙。

就这样，两人一起读书，一起成长。康熙和苏麻喇姑的关系，似亲人胜过亲人。

幼年时，苏麻喇姑处处护着这个弟弟，所以苏麻喇姑这个姐姐在康熙心里的分量是很重，康熙从小很在乎这个姐姐苏麻喇姑，也很信任她。

青年时，懵懂的康熙内心却慢慢喜欢上了苏麻喇姑这个姐姐，甚至想娶这个姐姐当他的皇后。

在康熙与赫舍里结婚当晚，还跑去苏麻喇姑，问苏麻喇姑想不想当他的妃子。但苏麻喇姑一直把康熙当弟弟看待，即便孝庄后来答应康熙娶她，她也婉拒了。

有一次，少年康熙认识了才华横溢的伍次友，两人一起相谈甚欢，那时康熙刚亲政，很想做出一番作为，所以四处寻找人才为他服务，他觉伍次友就是他要找的人才，于是，少年康熙化名为龙儿，拜伍次友为老师，并且带苏麻喇姑去见伍次友。

苏麻喇姑第一次见到有才华，人品又好的伍次友后，对他印象很好。后来知道那篇《圈地乱国》是伍次友所作后，觉得他是一个很有正义感的人，这让苏麻喇姑对他很是倾心，认为伍次友就是她这辈子可以托付终身的人。

伍次友也被清流脱俗的苏麻喇姑深深吸引了，本来苏麻喇姑期待伍次友带她离开的，可是，伍次友却退缩了，这又是什么原因呢？

伍次友要离开京城时，与少年康熙告别，康熙说：“无论你要什么，要满足你，要人还是要物？不说的话，晚了朕可就反悔了。”

其实，康熙说这话很有深意的，他欣赏伍次友是个人才，人品又好，康熙也很想成全他们两人，但康熙内心又舍不得苏麻喇姑，所以就带有试探的口吻问伍次友。

情商高的伍次友，早就看出康熙喜欢苏麻喇姑了，所以，他什么都不要，选择自己走。因为他清楚，他一介书生怎么敢与皇帝抢女人呢，除非自己不想活了，即便康熙现在同意他带走，也保不齐将来秋后算账。毕竟天下之大，莫非王土，他一介书生要带走苏麻喇姑谈何容易？

所以，伍次友说什么都不要，匆匆就要离开皇宫，苏麻喇姑不解地追过来，质问伍次友，为什么不开口向康熙要她，带她走。伍次友坦言说：“他可是皇上，我怎么争得过皇上呢？”

伍次友决定放弃这段姻缘，不是因为不喜欢苏麻喇姑，而是争不过也不敢与皇帝争。说明伍次友是真心喜欢苏麻喇姑的，如果他带走苏麻喇姑，康熙势必会记恨他，有可能出手干预，给他设重重困难，给他点苦头吃，他受点苦无所谓，但他不愿意让苏麻喇姑跟着他受罪，将她留下，至少苏麻喇姑在康熙身边是衣食无忧，因此，为了苏麻喇姑今后过得好，他选择放弃。

所以，他临走前说一句：“天地无数有情事，世间万般无奈人！”表达了他当时的无奈。

其实，还有一点使得伍次友顾虑的，那就是苏麻喇姑的蒙古人身份，又是孝庄身边的贴身侍女，在清初时期，清朝政权是满族人所建立的，一直都是满族人和蒙古人世代联姻，伍次友是汉人，当时又是没有功名书生，无论是地位，还是身份，都远不如苏麻喇姑，而且在清初满汉不能通婚的，从这个角度来看，他和苏麻喇姑是不可能在一起的，因此伍次友选择放弃，也是他大智慧之举。

再说，康熙同意成全伍次友和苏麻喇姑这段姻缘，他是有要求的，如果带走苏麻喇姑，就要留下为他效命。伍次友是向往的是自由的人，他不想入朝为官，一生只想闲云野鹤传授他的理念，而且他追求的是纯真的爱情，不想被任何因素掺杂在其中，所以伍次友拒绝了这份感情。

虽说伍次友和苏麻喇姑都喜欢彼此，但是他知道和苏麻喇姑在一起就必须留在朝廷为康熙效率，伴君如伴虎这个道理早就参透了，康熙虽现在急于重用他，但是将来用不着了呢？毕竟君心难测，万一哪天心情不好，想到伍次友曾经跟他抢女人，生出杀意了怎么办？

所以伍次友的选择不无道理，他和苏麻喇姑注定不可能，也不想让苏麻喇姑跟着他自己过着贫苦的游学生活。而苏麻喇姑这辈子最大的梦想，就是让伍次友带她离开皇宫，离开这是非之地，结果伍次友抛下她独自走了，她的梦想破灭了。

随着时间的推移，苏麻喇姑也渐渐理解了伍次友当初的选择，她理解伍次友当时的无奈和顾虑。此后，康熙逐渐从一个青葱少年变成一个伟岸有魄力皇帝，苏麻喇姑对康熙的感情也发生了改变。

后来，孝庄也想开了，想让苏麻喇姑嫁给康熙，甚至做主封她为德妃，但被苏麻喇姑拒绝了，康熙和孝庄也尊重她的，最后苏麻喇姑选择了独守烛灯，过完她的下半生。

不过，后来从苏麻喇姑在圆寂之前，曾给康熙写过一封，说她这辈子只爱弟弟康熙一个人，但是最后她没有将信寄出去，而是写完就将它给烧了。可能苏麻喇姑这些年来，已经想过了，康熙才是她最重要的人，但无奈康熙给不了她想要的爱情，因此，宁愿将对康熙这份美好感情带走，也不想以这种方式打破。’

其实，历史上的苏麻喇姑比康熙大40多岁，都可以做康熙的祖母了，两人不能产生男女感情。历史上苏麻喇姑确实抚养过年幼的康熙，因为她是孝庄太后的陪嫁丫鬟，在清宫身份和地位要比一般的丫鬟特殊，她一生未嫁，就是一直陪伴孝庄太后，苏麻喇姑还是幼年康熙的启蒙老师，因此康熙对苏麻喇姑像母亲一般亲近，并没有什么男女之情。

孝庄去世，苏麻喇姑精神受到很大的打击，整日郁郁寡欢，康熙看在眼里，急在心里，于是，于是将他的十二子胤裪交由苏麻喇姑抚养。

苏麻喇姑也不负康熙所托，又一次打起精神，充当胤裪的导师，除了教胤裪书本上的，还教导他做人的道理，胤裪在她的影响和教导下，在政治上能独善其身，无欲无求，没有参与争夺皇位中，所以胤裪是康熙众儿子中寿命最长，得以善终的儿子之一。

苏麻喇姑完成康熙给她的“使命”后，在公元1705年去世，享年90余岁，康熙给她举行了风光的丧礼，丧礼按嫔的等级举行，而且还将她和孝庄太后葬在了一起。可见，康熙对苏麻喇姑有多重视了。这也说明，康熙对苏麻喇姑感情就像母亲，或亲人那般感情，因此历史上的苏麻喇姑也可能和康熙产生男女感情，因为在年龄上悬殊太大。

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