吊唁的意思（报丧、搭灵棚、吊唁）

开封市区推行火葬以后，传统丧俗虽然得到了改变，但仍保留部分传统习俗，具体丧葬流程如下：

其一、换装：换装即换去生前穿的衣服，穿上子女置办的寿衣。在举行换装仪式前，要先给逝者擦洗身子。给逝者擦洗身子的人通常是逝者的老伴或儿女。由他们给逝者擦洗身子、梳头、整理遗容、换上寿衣。换完寿衣后不能接着穿寿鞋，要等老人咽气后才能穿鞋，寓意逝者登上寿鞋，奔向极乐世界。

其二、停尸：给逝者换好寿衣后，尸体可停放在家中，也可以停放在火葬场。如果死者是在夏季去世，停尸的地方多数选在火葬场，然后再在家中布置一个灵堂，供亲友前来吊唁。停尸的天数要根据丧家情况而定，通常为三天、五天、七天。

其三、报丧：如果是公职人员去世，家人要向逝者单位及亲朋好友正式发出通知（写明死亡时间和葬礼安排）。去亲戚朋友家报丧者，报丧人不能进入别人家门，不管开门人大小尊卑，报丧人均要磕头，在门外说明情况即可（现在大多用电话、讣告的形式向亲友近邻进行通报）。同时丧要在大门外贴一菱形的黄裱纸，以示家中有白事。

其四、设灵堂：吊孝也即吊唁，正式吊孝前，丧家要在家中设灵堂、搭灵棚。灵堂内主要摆放逝者遗像、挽联、供桌、桌上摆供品、香炉、大烛台一对及灵位牌。灵堂布置完毕后，灵堂内所有带玻璃镜子的物品都要移到别处或用白布、白纸遮起来，据说这些东西可以使死者的魂魄被摄进去，不能顺利离开家里。

其五、搭灵棚：灵棚是用木桩苇席塑料卷纸等临时搭建的棚子。灵棚周围悬挂白布，或用白布团成的百花球，灵棚内除灵堂上所有物品都有外，灵桌上遗像两旁增设金童玉女、社火及牌位，桌子两侧地面铺席子供孝子守孝使用，中间铺席子供吊孝人使用。

其六、着孝服：开封葬礼上，守孝人要一律着孝服。守孝人指死者的儿、儿媳，女儿、女婿，侄、侄媳，孙、孙媳等晚辈。身份不同，孝服也不同。儿子头戴孝帽（用一正方形白布缝制而成），身着白布孝衣，脚着白色孝鞋（过去是在鞋子上面缝上白布，现在一般用白球鞋代替），外套麻坎肩。儿媳不戴孝帽，头上扎一条约3尺多长、1尺多宽的白孝布，即为披麻戴孝。女儿和儿媳的区别是不套麻衣，女婿和儿子的区别是不套麻衣着孝袍。现在的守孝人大多数只是着素色衣服，并在左胳膊上带一黑布或臂章，上面写有孝字，表示家中有人去世，自己正在服丧期。

其七、吊唁：亲友来到死者家，由支客引领到礼桌，然后配响器或哀乐到灵棚前行礼，一般是三行礼，然后孝子要还礼（叩头一个）。比较亲近的亲友，要在灵前正式举哀哭悼，直至有人劝慰。远亲在灵前烧化几张纸钱即可。亲友前往吊孝时，一般都要携带礼金或花圈等。前往参加吊孝的亲友服装一定要素洁。有亲友来吊孝时，必须发孝帕（即送上一方白布帕或毛巾）。

其八、大祭：出殡前一天下午开始祭奠，要事先请响器、扎社火。社火分全套和部分，一般7、9、12件不等。不管扎几件，男性必须有马车，女性必须有轿子和水牛。其它有1楼（楼房）、2库（金库和银库）、饭桌、椅子、摇钱树、聚宝盆等。现在鸟笼、电视、冰箱、麻将桌等死者生前喜爱的均可，有的还要在摇钱树上拴金马，聚宝盆上站金人。

其九、起灵：火化当日上午（12点以前进行），孝子首先在灵棚前行大礼，来宾举躬行礼，再将遗像放车前方，孝子在灵车前下跪面对遗像行礼，长子摔瓦盆后再行礼，由来宾搀扶孝子上车出殡。车上长子手持幡、遗像、车子每逢转弯、桥、十字路口都要撒纸钱、硬币。直至殡仪馆火化。（图片源自网络，如有侵权联系删除）