为什么在古代，嫡生和庶出差别如此之大？
发布时间：2023-08-20 01:46:14 作者：有书知道 浏览量：54
自从那些大IP网络小说影视化以后，我们同事经常会随口调侃几句台词，比如“宠妾灭妻”、“嫡庶不分乃祸家根本”、“有嫡立嫡，无嫡立长”之类的。
因为影视传播的速度跟深度非常广泛，而影视作品里面涉及到历史文化的真实性，难怪广电颁发了“限古令”。
大家无论通过什么途径，都知道古代时嫡庶的差别非常大，有书君今天带着大家来探讨一下在古代，为什么嫡庶的差别如此之大？
首先，我们来了解一下，什么是“嫡”？
古代其实也是一夫一妻制，男人只有一个妻子，后院里面无论是良妾，贱妾，通房大丫鬟那些再多的女人都不是妻。只有妻子所生的孩子才能被称为“嫡”。
如果第一个儿子是妻子生的，那就是嫡长，反之不是妻子生的儿子都是庶子，哪怕男人的第一个儿子也是庶长子。
嫡跟庶在待遇上有本质的区别，比如：世家门阀盛行时代的家族继承权，嫡长子继承家业是社会主流价值观，哪怕嫡子并非长子，上面有庶长子这个庶兄在，嫡子依然是家族产业的第一顺位继承人。
嫡次子虽然不用继承家业，但是分家的时候得到的产业比例依然是远远大于庶子的。
咱们来探讨一下，为什么古代嫡生庶出差别如此之大？
咱们开头说了，妻子生的才是嫡，古代男人娶妻，通常都是门当户对，结两性之好，妻子的出身地位背景跟男人是差不了太多的。
所以古代大家族的妻子地位非常高，因为除了夫家显赫，背后还有娘家的背景支持，所生的孩子自然社会地位较高。
庶子女的生母多是姨娘，通房大丫鬟等，更差一点的是外室所生的庶子女，能不能被家里接受还要动脑筋思考呢。
因为生母地位不同，出生开始，庶子女受到的待遇就是非常有差别的。嫡生庶出身边伺候的奴仆人数就有差别。甚至庶生子女只能称嫡妻为母亲，自己的生母只能称为姨娘。
（通房大丫鬟生孩子有功劳一般都会被提拔称为姨娘。）小妾姨娘的家人根本算不上正经的亲戚，庶出的正经舅家依然是嫡妻的娘家。
古代除了特例庶出记在嫡母名下，通常情况下都是各自跟生母长大，生母教养长大到一定程度才会另请名师或者送去学堂。
嫡生母的生长环境教育远远高于庶出的生母，所以嫡庶从小受到的教育资源是非常有差别的，请参考咱们现代的高等教育，三流野鸡大学跟985、211名校的区别……
庶子待遇好过庶女，唐之前没有科举，庶子没有太多办法得到政治资源，优秀的只能去辅佐嫡子，不优秀的就拿点月例混日子。
不过，一旦有机会被过继给自己没有嫡子的叔伯，那么身份上就不一样了，历史上的三国时期的袁绍就是这种情况下的幸运儿。
自己虽然是庶子，但是被过继出去了，成为伯伯家的嫡子，继承了袁家的一切政治资源。
庶女就比较惨了，出嫁的丈夫地位比嫡出的姐妹要差很多（因为那时候嫁娶都是门当户对），明面上的嫁妆要不嫡生少至少百分之三十五十。
更重要的是，生母额外给的嫁妆区别，那是自行车跟玛莎拉蒂的价值区别啊……
古代多看出身，嫡生庶出因为生母地位的天差地别，自然身份上有很大的差别，加上教育上的差别，以及婚姻里面政治前途里需要到的各种人脉、物质资源的资助，这些问题汇集在一起导致了古代嫡生庶出差别很大的一个重要因素。
春秋战国时期，尊别有别属于当时公序良俗里的一项，庶子庶女待遇比奴仆好不了太多；
姜齐末期的重臣天成子，娶了100多个小妾，让70多个门口随便进口后院，有了70个庶子，庶女没说多少，估计几十个也是有的。
这些都是嫡子的权力辅助工具啊，更别说庶出女儿那么多，到处送人捞足了政治资源啊！
《芈月传》里的女主芈月，还是一个王的女儿呢，因为是庶出，还不是得乖乖的随嫡出的姐妹出嫁，同嫁一人庶女只能叫做媵侍。
五胡乱华以后，大量胡人入主中原，很多百年传承的汉人世家门阀被打破，因为战乱大量损失人力物力财力，被迫退守长江之南，跟胡人朝廷分化长江而治。
受北方胡人以及当时被划分为蛮夷之地的江南文化影响，嫡庶区别相比较没有世家门阀鼎盛时期严重。
因为当时江南不是主流文化中心，没有中原地带那么讲究尊别嫡庶；胡人需要人力战斗力来维护家族权益，不管谁生，儿子那是多多益善。
唐代开始有科举后，因为多了入仕的途径，发展资源丰富了，嫡庶差别相对弱了一点点。但是总体差别还是很大的。
唐朝时期，皇权竭力打击世家门阀的权力，所以出现了科举制度。
通过科举来征选天下有才之人，在各种资源上对抗世家对社会的影响和统治；并且各大世家庶子可以通过科举进入社会主流的政治中心，有效的分化了世家的资源和凝聚力。
虽然庶子有了很好的出头机会，但是依然要尊嫡母为母亲，工作做好了，皇家名誉上赏赐的也是嫡母。
唐朝裴通是庶子科举入仕，工作发展很好，因为心里不爽，奏请朝廷分封了他已故的姨娘生母，年底官员整体KP考核，大数据各方面表现很好，依然被降级了。
虽然明清时代科举盛行，世家门阀几乎就是江湖传说了。但是君不见，到现在，永乐大帝的生母还是个谜，因为史学家不相信他自己说的他是马皇后生的嫡子。
包括近代的袁世凯，因为是庶出子，哪怕他后来成为直隶民国大总统，生母逝世后扶灵回老家，依然被嫡兄拒绝他生母入祖坟，哪怕他这个民国大总统还给嫡兄下跪了，嫡兄不同意，依然没有用。
可见嫡庶尊别有别，依然是社会主流的价值观。
新中国建国70年，从当年的四亿人口发展到现在十四亿多的人口。改革开放初期，吸引外资投资，大力发展经济的主要原因就是我国的劳动密集带来的人口红利。
因为经济飞速发展，男女平等，生孩子的速度逼得我国计划生育了好多年。
乡间到处都是类似于“少生优生幸福一生”、“少生孩子多种树”这类宣传标语。
有书君记得中学学政治，第一章就是“计划生育乃我国基本国策”！至于现在开放二胎，以后再讨论。
封建社会，土地私有制，并且生产力极度低下，生产总值就那么一点。所以平民百姓都处于温饱线，根本不存在嫡庶的问题。
真正的有嫡庶的问题的是前期的豪门世家，权贵以及后期的官员群体。
整体资源非常有限的情况下，孩子多了的权贵人家，嫡庶所掌握的资源因为生母地位、社会正统文化等自然是分配不均衡的。
如果古代有新中国这种生产总值，这种经济发展，嫡庶分别自然不会特别大。
毕竟现在法律规定非婚生子跟婚生子一样拥有继承权。
所以现在的网络小说、影视剧里嫡庶冲突那么大，姨娘动不动就下毒、陷害嫡子；嫡母动不动就打杀庶子庶女的，大家就看个热闹吧。
礼法制度下，这些都是不能的，任何时候，法度都有震慑力和权威性。虽然世家不一定搭理律法，但是人家传承几百年，沉淀出了自家的宗法呢。
虽然冲突没有电视剧力那么大，但是嫡生庶出再古代收到的待遇区别还是非常大的。
有书君非常庆幸自己生在男女平等的新时代，也非常不憧憬现下流行的所谓穿越到古代，真的穿越成了庶出，肯定因为抑郁早早卒了。
拥抱人人平等的自由新时代！
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