国学经典学习“三步走”

宛石

北宋张载曾发出“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平”的慨叹。这基本代表了中国传统士人的人生理想，也可作为时下复兴优秀国学的初衷。

系统学习国学已历十载，还主要停留在文本层面，难免着急，然而掌握文本本就是学习国学的第一步。这在古人那里，是在青少年阶段就完成的事情，而我们缺了这一课，要补上。学习文本，分看、读、听、抄多种形式。从学习效果上看，边读边看的记忆效率、效果最好，却又存在生僻字的问题。所以，最好是边看边听，也方便后期对人言说、传播推广，等熟悉了字音和字形，再边读边看。为了完成这至关重要的第一步，过去的十年内，在网上下载了儒释道易兵医诸家经典的音频，多由白云出岫老师诵读，标准的男中音，极富磁性，经常聆听（现喜马拉雅FM上有大量白云出岫老师的国学音频）。又购买了近二十本由邓启铜老师编注的国学注音诵读本，可时时翻阅。

第二步，开始深入解读文本。主要分三个路径：一是以经典解经典，这也是颜景松老师推崇的，如以老解老、以孔解孔。这是接近原典最好的方式，可避免主观臆断。如《老子》提到“不出户知天下”，初读不知何以至此，读到另外一章就有了“以身观身、以家观家、以国观国、以天下观天下”的解答，前后自明。诸如此类，不胜枚举。二是诠释学的方式，这是傅佩荣先生推崇的，分为四个层次：文本本身呈现了什么、作者想表达什么、各注家解释了什么、以当下的眼光该如何看。于是，相继购买了中华书局、上海古籍出版社出版的系列注本，方便学习、查找、比对。三是与历史事实、典型案例、生活经历结合起来，学以致用，活学活用，在实践中印证真知，在实践中发现错谬。最主要的实践领域是习练太极拳，以拳练身，以气观心，涵养精气神。

上面两步都是通识撒网式的学习步骤，吾生也有涯，而知也无涯，残酷的现实要求学人必须在博观的基础上约取，有所集中，有所专注。经历了熟悉字音、字形、字意、句意的过程，就到了真正治学的阶段，治专门学的阶段，即学习国学的第三步。在经历艰辛的探索、痛苦的抉择后，决定慢慢回归初心和个人专业，先后找到道家、医家、兵家思想与运动养生、文化符号与体育品牌塑造、伦理价值与武术思想流变三个方向。现在，是初回归，尚无成果，不过经历了前面的铺垫，不仅思想上有了“定海神针”，将更加笃定，而且治学上有了“司南罗盘”，将更加务实。

大道甚夷，同者寥寥，初心不改，努力耕耘。