胡军版《朱元璋》比《山河月明》好?并非如此
发布时间:2023-08-09 17:17:33 作者:夜阑谈史 浏览量:505
很多80、90后的小伙伴相信都看过胡军版的电视剧《朱元璋》,最近随着电视剧《山河月明》的热播,很多朋友难免会将二者类比,从而得出了今不如昔的结论,但真是这样吗?
首先,我们分析一下胡军版的电视剧《朱元璋》。在那个辫子戏你方唱罢我登场的年代,一部反映明朝史实的历史正剧的出现的确是让人耳目一新。尤其是剧中无论情节还是演员的演技都堪称优秀的情况下,实至名归地获得了广泛的好评。
但不得不指出的是,胡军版《朱元璋》中也有许多硬伤,甚至比《康熙王朝》中的“我孝庄”这样的错误还要严重。
1.取景地
先从拍摄地点看,居中的明朝皇宫取景地很显然不是在北京故宫,而是位于浙江省的横店影视城。不得不提的是,由于南京故宫独特的地理位置,在没有遮蔽物的情况下是可以看到宫城东侧的紫金山的,而我们熟悉的北京故宫则不具备这样的条件。
因此,剧中横店故宫的山岭背景恰到好处地迎合了历史上南京故宫的特点,但美中不足的是,现实中的山岭应该出现在东侧,而居中则是出现在了正北方。
2.服化道粗糙
这一点也是为人诟病较多的地方,典型的代表就是朱元璋头顶的金色皇冠,稍微熟悉点明史的朋友都知道那是地宫中的明器。
事实上,多幅流传至今的朱元璋画像都可以为我们轻松地复原当时的衣冠。由此可见,黑色的帽冠才是当时皇帝日常佩戴的冠式。
3.台词问题
这里虽然没有出现《康熙王朝》中“我孝庄”那样用死后谥号自称的雷人台词,但也透露出了编剧的粗糙和演员的机械,比如下面这一处。
我开始以为是字幕错了,但是细听之下,演员居然真地读成了“罪已(yi)诏”。于是乎,我翻遍史书,却根本找不到所谓“罪已”的出处。
《说文解字》解释为:告也,从言从召。《管子》中记载:“仲父(管仲)亦将何以诏寡人(齐桓公)。”那时候的“诏”的用法还没有特别的上下尊卑之分,然而,自秦始皇宣布“命为‘制’,令为‘诏’”之后,“诏”就成了皇帝的专属。
另外,剧中的朱元璋一口一个咱,也根本找不到历史出处。这固然可以解释为朱元璋登上帝位之后也不忘农民本色,但是放在这样一个历史剧中,面对满朝文武,张口闭口如农家老汉一般实在不合常理,也不应该是朱元璋的做派。
除此之外,剧中台词问题还有很多,比如这里,编剧显然是想引用武则天自创“曌”字的典故,但是不知何故却被演员念成了“造”。诸如此类的问题,不胜枚举……
4.年龄问题
最大的年龄问题要数朱元璋、汤和、徐达、常遇春这“四兄弟”了吧。实际上,朱元璋生于1328年,徐达生于1332年,叫朱元璋大哥还说得过去,但是汤和生于1326年,比朱元璋还大两岁,怎么可能成为“老二”?而常遇春则生于1330年,更不可能是“四弟”了……
或许是受到之前电视剧《成吉思汗》的影响,想让这四个老伙计结为安答吧,但事实上,四个人虽然都为淮西人不假,但只有汤和与朱元璋同里,勉强有可能与他年少相识,事实上,正史中记载的朱元璋的少年玩伴只有一个,就是淮西二十四将之一的周德兴,《明史》记载:“周德兴,濠人,与太祖同里,少相得。”
另外,剧中多次出现李善长和刘伯温的对手戏,作为明初文臣中最为人所知的两人,可谓是朱元璋军师中的“左膀右臂”。然而,无论是扮相,还是剧中的台词都告诉我们李善长年长于刘伯温。可事实上,李善长生于1314年,刘伯温生于1311年,后者比前者年长三岁。
这一点,反倒是《山河月明》更加忠于史实。
最后不得不提的是蓝玉,剧中的蓝玉因为守卫洪都城(今南昌)有功被封为洪都候,这实在是荒谬。稍微懂点明史的朋友都知道,洪都之战的主将根本不是当时籍籍无名的蓝玉,而是朱元璋的亲侄子朱文正。蓝玉最初的爵位也不是什么洪都侯,而是永昌候。这里张冠李戴,虽然有人物加工的无可奈何,但也犯了变造史实的大忌。
此外,剧中让蓝玉成为了朱元璋的义子,实在是荒诞可笑。正史中记载,蓝玉是朱标太子妃的亲舅舅,又怎么可能是朱元璋的义子呢?在等级森严的明代皇家,这是不可想象的。
5.人物归宿
众所周知,明初发生在洪武年间的“胡惟庸案”和“蓝玉案”几乎将明初的开国文武屠戮殆尽。左丞相胡惟庸、韩国公李善长、凉国公蓝玉、颍国公傅友德、宋国公冯胜、德庆侯廖永忠、临川侯胡美等一众淮西勋贵先后被杀。
在这里,我们不讨论这场迁延十余年的大案的是非曲直,仅就剧中出现的时间问题简要评价。首先,“胡惟庸案”起于明洪武十三年,而“蓝玉案”则是终于洪武二十五年,前后相隔了十四年。但是,在剧中却将两案合并处理,并没有体现出时间的跨度。
另外,剧中主要人物之一的魏国公徐达病逝于1385年,虽然正值两案之间,但正史中并没有其被烧鹅赐死的记载,《明史》中是这样描述的:“达在北平病背疽,稍愈,帝遣达长子辉祖赍敕往劳,寻召还。帝为辍朝,临丧悲恸不已。”可见官方记载中,徐达应该是善终的。而有关徐达吃烧鹅病发而死的记载则出自明代王文禄的《龙兴慈记》和清代赵翼的《廿二史札记》,两本书均为史料笔记,虽然有一定可信度,但也只是对相关传言的记载而非定论。
由此可见,电视剧《朱元璋》中将徐达之死归结为朱元璋的“赐死”还是有很大的戏说成分,尽管也有相应的民间史料出处。
最后,我们回到今天这部饱受争议电视剧《山河月明》中来。其实,对于导演高希希我们并不陌生,他作为国内一线电视剧导演中的翘楚,执导过《三国》、《楚汉传奇》、《大决战》等耳熟能详的影视作品,但是,仅就这一部《山河月明》来说,无疑是毁誉参半的。
关于《山河月明》的缺点,笔者在上一篇中已经就台词、逻辑、剧情三个方面进行了充分阐述,这里不再赘言。只希望谈一点,那就是尽管这部剧存在这样那样的问题,但也不能简单地说现在的编剧水平下降了,毕竟,老剧带给我们的不仅仅是艺术的陶冶,还有时代光晕下对曾经的怀念。
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