周易中'阳爻叫做九'、'阴爻叫做六'，道理是什么

周易是中国古代文化中的经典之一，被认为是道家、儒家和阴阳家等各个流派的重要基础。其中，周易中的“九”和“六”是指阳爻和阴爻的数值，这个设定在周易中具有深刻的意义。

那为什么阳爻称为九、阴爻称为六？很多初学者(甚至有些对周易很熟悉的人都)未必能说清楚。现代如此，古代也是如此，这个问题在古代被叫做“阴阳爻的九六之辩”。最著名的就是唐朝刘禹锡跟一个蜜生进行辩论，最后还找柳宗元去评理的故事（感兴趣的读作，可以找找我原来的文章，里面有对这个故事的说明）。

古今中，最著名的解释就是“太极阴阳论”：阳数和阴数的区分是基于“太极图”的理论基础建立的。在周易中，阳爻的数值被设定为九，而阴爻的数值则被设定为六。首先，九是一个非常特殊的数字，在中国古代文化中具有非常重要的地位。九代表着极致、完美、圆满等概念，因此将阳爻的数值设定为九，也就是在强调其所代表的刚健、正极等概念的极致和完美。同时，六则代表着柔顺、下降等概念，其数值的设定也符合其所代表的概念特征。太极图是周易中的一个重要符号，它由一个黑白两色相互交融的圆形组成，代表着宇宙的起源和本源。其中黑色代表阴，白色代表阳，两者相互依存、相互转化、相互消长，形成了宇宙万物的运行规律。

这个问题如果回答道这里，其实也是可以结束了。但对读者来说，好像明白了，又好像没有明白。因此我们还是纵观古今，看看有代表性的各代大方之家对这个问题的解释。

在周易中还有一个重要的概念——“乾坤”。乾坤是指天和地，是周易中最高的两个层次。其中，“乾”代表天、阳；“坤”代表地、阴。

天的别称为“九天”，而阳又代表天；地的别称叫“六合”，阴代表地。因此，在周易中将阳爻命名为九，阴爻命名为六，也是为了体现天地之间的阴阳平衡和相互依存关系。只是这种解释，很少有人提起。

（中国神话传说中的九天玄女）

乾卦有三划，坤卦有六划。这个可以解释阴爻叫六的问题，但接着“阳可以统阴”，因此阳爻的值是3+6=9。台湾的曾仕强教授比较支持这种解释。我开始的时候，也挺认可。但这里面有问题：他是在用结果解释原因：爻是组成卦的因素，爻属于因；卦是由爻组成的，卦属于结果。有卦的特性去反推和解释爻的特性好像有点不合适。

（阳主阴从理论）

八卦虽然有8个，但他们分属五行。共5个数字，其中奇数为阳数，1+3+5=9；偶数2+4=6。所以阳爻为9，阴爻为6。这是我目前最为支持的观点。

南怀瑾说，9为阳数之极，用一个9代表所有的阳数；而到表示阴时候，就要取偶数的中间(246810的中间)。我是不明白为什么有时要取极，有时又取中，牵强附会。

在河图洛书中，1-5表示生数，6-10表示成数。在成数里，9是最大的阳数，是为老阳；6是最小的阴数，是为老阴。就是唐朝孔颖达的说法，非常有理。但这个提法非常专业，一般人看不懂。

其他的理论还有很多，有人从大衍之数解释，有人从占卜的蓍草解释，不一而足。但牵强附会者多，真凭实据者少。

总之，在周易中将阳爻命名为九，阴爻命名为六，并非仅仅是数字的命名方式，而是深刻地体现了周易哲学中的阴阳平衡、相互依存、转化消长等重要概念。这种命名方式不仅具有哲学内涵，也能够帮助人们更好地理解和应用周易。