敬「敬」124

尊敬，◆尊崇敬重。○《詩‧周南‧葛覃序》：“服澣濯之衣，尊敬師傅。”○[漢][荀悅]《漢紀‧景帝紀》：“高年者，人所尊敬；鰥寡孤獨者，人所哀憐也。”○[元][劉壎]《隱居通議‧理學三》：“此則惟知尊敬鄉賢，而不自覺其諛之過也。”○[鄧小平]《堅持四項基本原則》：“歷史是人民創造的，但這絲毫不排斥人民對於杰出的個人的尊敬；而尊敬，當然不是迷信，不是把他當作神。”

宗敬，◆尊敬。○[北魏][酈道元]《水經注‧河水一》：“有大乘婆羅門子名[羅汰私婆]，亦名[文殊師利]，住此城里，爽悟多智，事無不達，以清淨自居，國王宗敬師事之。”○《北齊書‧高乾傳》：“[高乾]，字[乾邕]，[渤海][蓨]人也。父[翼]，字[次同]，豪俠有風神，為州里所宗敬。”○《舊唐書‧李勉傳》：“﹝[李勉]﹞在鎮八年，以舊德清重，不嚴而理，東諸侯雖暴驁者，亦宗敬之。”○[清][吳敏樹]《程日新先生家傳》：“﹝[程日新]﹞以老儒終鄉裏，以篤行高年，鄉黨宗敬之。”

資敬（资敬），◆語出《孝經‧士》：“資於事父以事君，而敬同。”謂用尊敬父親的態度尊敬君王。○《宋書‧武帝紀上》：“公命世英縱，藏器待時，因心資敬，誓雪國恥，慨憤陵夷，誠發宵寐。”○《文選‧王儉＜褚淵碑文＞》：“義在資敬，情同布衣。”○[呂延濟]注：“義在用謹敬之心與君相親。”○[唐玄宗]《＜孝經＞序》：“雖因心之孝已萌，而資敬之禮猶簡。”

專敬（专敬），◆專心敬慎。○[宋][孫光憲]《北夢瑣言》卷三：“﹝[王凝]﹞曾典[絳州]，於時[司空圖]侍郎方應進士舉，自別墅到郡謁見後，更不訪問親知。閽吏遽申：‘[司空秀才]出郭矣。’或入郭訪親知，即不造郡齋。○[瑯琊]（指[王凝]）知之，謂其專敬，愈重之。”

主敬存誠（主敬存诚），◆語本《易‧乾》：“閑邪存其誠。”○《禮記‧少儀》：“賓客主敬，祭祀主敬。”謂恪守誠敬。○[宋]儒以此為律身之本。○[清][王鼎]《朱子原訂近思錄序》：“古之聖賢，戒慎恐懼，主敬存誠，默察乎天命民彝之本。”○《歧路燈》第九十回：“﹝我﹞不過是一個歲貢的頭子，兒子又是個平常秀才，還敢滿口主敬存誠學些理學話……惹人背地裏笑話迂腐麼？”○《老殘游記》第十七回：“你這樣去銷差，豈不是同[宮保]嘔氣嗎？恐不合你主敬存誠的道理。”

重敬，◆猶敬重。○《漢書‧高帝紀上》：“﹝[呂公]﹞見[高祖]狀貌，因重敬之。”○[漢][王充]《論衡‧程材》：“天地事物，人所重敬。”

致敬，◆1.表示恭敬；表達敬意。○《左傳‧成公十三年》：“勤禮莫如致敬，盡力莫如敦篤。”○《三國志‧魏志‧崔林傳》：“﹝[吳質]﹞仗節統事，州郡莫不奉牋致敬。”◆2.猶致祭。祭必誠敬，故稱。○《史記‧封禪書》：“祝釐者歸福於朕，百姓不與焉。自今祝致敬，毋有所祈。”○《孔子家語‧問禮》：“太古之時，燔黍擘豚，汙樽抔飲，蕢桴土鼓，猶可以致敬鬼神。”○《古今小說‧梁武帝累修歸極樂》：“宗廟致敬，固不可已；殺戮屠毒，朕亦不忍。自今以後，把粉麵代做犧牲，庶使祀典不廢，仁惻亦存，兩全無害。”◆3.極盡誠敬之心；極其恭敬。○《孟子‧盡心上》：“王公不致敬盡禮，則不得亟見之。”○[明][張居正]《奉諭整肅朝儀疏》：“禮莫大於君臣之交，分莫嚴於上下之辨。況朝參之際，天顏咫尺，尤臣子所當致敬而不可忽者。”◆4.猶致禮。向人施禮。○《剪燈新話‧水宮慶會錄》：“忽有力士二人……自外而入，致敬于前曰：‘[廣利王]奉邀。’”

至敬，◆1.極尊敬。○《禮記‧禮器》：“有以素為貴者，至敬無文。”○[陳澔]集說：“敬之至者，不以文為美。”◆2.致敬。至，通“致”。○《後漢書‧蔡邕傳》：“車駕稀出，四時至敬，屢委有司。”參見“致敬”。

展敬，◆祭拜；省候致敬。○《後漢書‧鄭玄傳》：“自非拜國君之命，問族親之憂，展敬墳墓，觀省野物，胡嘗扶杖出門乎！”[五代][王定保]《唐摭言‧惡得及第》：“[廣明]初，[崔厚]侍郎榜，貴主力取鼎甲。榜除之夕，為設庭燎，仍為宴具，以候同年展敬。”○《醒世恒言‧勘皮靴單證二郎神》：“既蒙尊神下降，請到房中，容氏兒展敬。”○[鄭觀應]《盛世危言‧交涉》：“公使以護商為名，彼此可長駐京師，眷屬僕從，任其隨帶，朝賀結交，隨時展敬。”

友敬，◆友愛敬重。○《隋書‧房彥謙傳》：“﹝[薛道衡]﹞重[彥謙]為人，深加友敬。”

嚴敬（严敬），◆尊敬；敬重。○《漢書‧五行志上》：“王者即位，必郊祀天地……慎其齊戒，致其嚴敬。”○《舊唐書‧孝友傳‧裴守真》：“甄陶化育，莫匪神功，豈於樂舞，別申嚴敬。”○《警世通言‧趙太祖千里送京娘》：“自此[京娘]愈加嚴敬公子，公子亦愈加憐憫[京娘]。”

修敬（脩敬），◆1.表示敬意。○《晏子春秋‧諫下十四》：“夫冠足以修敬，不務其飾。”○《史記‧廉頗藺相如列傳》：“於是[趙王]乃齋戒五日，使臣奉璧，拜送書於庭。何者，嚴大國之威以修敬也。”○[宋][周煇]《清波別志》卷上：“三四十年前，占辭修敬，以頓首再拜為重。”◆2.恭敬有禮。○《三國志‧吳志‧呂範傳》：“性好威儀，州民如[陸遜]、[全琮]及貴公子，皆修敬虔肅，不敢輕脫。”

信敬，◆信奉崇敬；信任敬重。○《周書‧儒林傳‧盧光》：“﹝盧光﹞性崇佛道，至誠信敬。”○《南史‧毛脩之傳》：“[謙之]為[魏][太武帝]信敬，營護之，故不死。”

心敬，◆内心敬服。○明焦竑《玉堂丛语·长厚》：“夏貴溪怙寵負才，傲倪一世，獨心敬仲木。”

謝敬（谢敬），◆謝禮。○[清][陳天華]《警世鐘》：“[俄國]因此向[中國]索討謝敬，[滿洲]遂把[盛京]的[旅順]、[大連灣]，奉送[俄國]。”

相敬如賓（相敬如宾），◆見“相待如賓”。

威敬，◆有威嚴，令人敬重。○《禮記‧表記》：“大人之器威敬。”○[孔穎達]疏：“大人之器威敬者，大人謂天子，所主之器當威嚴敬重，不可私褻於小事雜用也。”

推敬，◆推重尊敬。○《後漢書‧儒林傳下‧許慎》：“﹝[許慎]﹞性淳篤，少博學經籍，[馬融]常推敬之。”○[唐][李肇]《唐國史補》卷下：“互相推敬，謂之先輩。”

肅然生敬（肃然生敬），◆見“肅然起敬”。

肅然起敬（肃然起敬），◆肅穆地產生敬佩的態度或心情。語本[南朝][宋][劉義慶]《世說新語‧規箴》：“[遠公]在[廬山]中，雖老，講論不輟。弟子中或有惰者，[遠公]曰；‘桑榆之光，理無遠照，但願朝陽之暉，與時並明耳。’執經登坐，諷誦朗暢，詞色甚苦。高足之徒，皆肅然增敬。”○[宋][魯應龍]《閑窗括异志》：“[黃覺]，旅舍見道士，共飲。舉盃之際，道士以箸蘸酒，於案上寫‘呂’字。○[覺]悟其為[洞賓]也，遂肅然起敬。”○《初刻拍案驚奇》卷二一：“部郎起初只曉得認義之事，不曉得還金之事，聽得說罷，肅然起敬道：‘[鄭君]德行，[袁公]神術，俱足不朽。’”[清][蒲松齡]《聊齋志异‧道士》：“比入其室，陳設華麗，世家所無，二人肅然起敬。”○[郭澄清]《大刀記》第十九章：“[永生]說到這裏，人們都在為有這樣忠勇的同志而高興，而自豪，並對那位烈士的英雄氣概肅然起敬。”亦作“肅然生敬”。○[宋][張戒]《歲寒堂詩話》卷上：“[魯直]專學[子美]，然[子美]詩讀之使人凜然興起，肅然生敬。”

肅敬（肃敬），◆猶恭敬。○《禮記‧樂記》：“廉直勁正莊誠之音作，而民肅敬。”○《史記‧劉敬叔孫通列傳》：“自諸侯王以下莫不振恐肅敬。”○[唐][高彥休]《唐闕史‧李文公夜醮》：“郡客有[李處士]者，自云能通鬼神之言，言事頗中，一郡肅敬。”○《紅樓夢》第八五回：“一時，那太監出來說了個‘請’字，爺兒五個肅敬跟入。”

送敬，◆猶致謝。○《後漢書‧周燮傳》：“﹝[燮]﹞因自載到[潁川][陽城]，遣門生送敬，遂辭疾而歸。”○[李賢]注：“送敬，猶致謝也。”

私敬，◆對人的內心敬重。○[南朝][梁][沈約]《奏彈奉朝請王希聃違假》：“幸齒朝班，私敬蓋闕。”○《隋書‧楊玄感傳》：“[玄感]拜謝曰：‘不意陛下寵臣之甚，許以公廷獲展私敬。’”

施敬，◆謂施行莊敬之教。○《禮記‧檀弓下》：“[夏后氏]未施敬於民而民敬之，何施而得斯於民也？對曰：‘墟墓之間，未施哀於民而民哀；社稷宗廟之中，未施敬於民而民敬。’”[鄭玄]注：“言民見悲哀之處則悲哀，見莊敬之處則莊敬，非必有使之者。”

失敬，◆1.不尊敬。○[北齊][顏之推]《顏氏家訓‧兄弟》：“人或交天下之士，皆有歡愛，而失敬於兄者，何其能多而不能少也！”○《太平廣記》卷二七五引[唐][皇甫枚]《三水小牘‧卻要》：“自是諸子懷慚，不敢失敬。”◆2.客套話。對人表示歉意，自責禮貌不周。○[元][王實甫]《西廂記》第二本第二摺：“小弟欲來，奈小疾偶作，不能動止，所以失敬。”○《二十年目睹之怪現狀》第九八回：“老夫子到這邊來，又不提起，一向失敬。”○[峻青]《海嘯》第四章六：“‘哦，原來是[彭連長]，’[老宮]哈哈地笑着說，‘失敬、失敬。’”

申敬，◆表示敬意。○《北史‧房豹傳》：“每牧守初臨，必遣致禮，官佐邑宰皆投刺申敬。”○《醒世姻緣傳》第九六回：“今特差人請二位奶奶進衙，另要申敬。”○《清史稿‧禮志八》：“額駙見公主植立申敬，公主立答之。”

窮理居敬（穷理居敬），◆[宋]儒提倡的一種認識方法和道德修養。謂窮究事物之理，自處以敬。○[清][顏元]《存學編‧性理評》：“[朱子]稱[上蔡]直指窮理居敬為入德之門，最得[明道]教人之綱領。”

親敬（亲敬），◆親近敬重。○《孔叢子‧抗志》：“以人口而親敬吾，則亦以人口而疏慢吾矣。”○《北史‧崔挺傳》：“初，[崔光]貧賤，[挺]贍遺衣食，常親敬焉。”○《紅樓夢》第四九回：“其中又見[林黛玉]是個出類拔萃的，便更與[黛玉]親敬異常。”

情敬，◆猶誠敬。真誠地相敬。○[晉][葛洪]《抱樸子‧省煩》：“人倫雖以有禮為貴，但當令足以敘等威而表情敬，何在乎升降揖讓之繁重，拜起俯伏之無已邪？”

輕財敬士（轻财敬士），◆見“輕財重士”。

器敬，◆器重而尊敬。○《魏書‧劉芳傳》：“[芳]沉雅方正，概尚甚高，經傳多通，[高祖]尤器敬之。”○《北史‧賈彝傳》：“[道武]先聞其名，常遣使者求[彝]於[垂]（[慕容垂]），[垂]彌增器敬。”○《北史‧宋世景傳》：“[勰]愛其才學，雅相器敬。”

起敬，◆更加恭敬；產生敬慕之心。○《禮記‧內則》：“父母有過，下氣怡色，柔聲以諫，諫若不入，起敬起孝。”○[鄭玄]注：“起，猶更也。”○[宋][朱熹]《跋趙中丞行實》：“[趙公]之孝謹醇篤，雖古人猶難之，三復其書，令人起敬。”○[清][紀昀]《閱微草堂筆記‧灤陽消夏錄二》：“如是千百不得一，得一則鬼神為起敬。”○[魯迅]《吶喊‧阿Ｑ正傳》：“其時幾個旁聽人倒也肅然的有些起敬了。”

齊敬（齐敬），◆莊嚴恭敬。○《禮記‧檀弓下》：“唯祭祀之禮，主人自盡焉爾。豈知神之所饗，亦以主人有齊敬之心也。”○《國語‧楚語下》：“毛以示物，血以告殺，接誠拔取以獻具，為齊敬也。”

偏敬，◆謂尊敬得過分，超越了禮制。○《資治通鑒‧晉成帝咸康四年》：“[王公]雖貴重，理無偏敬。”○[胡三省]注：“臣子惟拜君父，施之於[導]（[王導]）則為偏敬。”

年敬，◆猶年禮。逢年敬送的禮物。○《文明小史》第三十回：“原來那撫署刑錢一席，束脩倒也有限，每年不過千餘金，全仗外府州縣送節敬年敬，併攏來總有三四千銀子的光景。”

禮敬（礼敬），◆以合於禮儀的舉動表示尊崇。○《後漢書‧班超傳》：“[鄯善王][廣]奉[超]禮敬甚備。”○[三國][魏][曹植]《告咎文》：“禮敬川嶽，祇肅百神。”○[北齊][顏之推]《顏氏家訓‧慕賢》：“世人多蔽，貴耳賤目，重遙輕近，少長周旋，如有賢哲，每相狎侮，不加禮敬。”○[唐][鄭棨]《開天傳信記》：“[瑰]大驚奇，驟加禮敬。○[頲]由是學問日新，文章蓋代。”

可敬，◆1.應當敬慎。○《禮記‧緇衣》：“夫民閉於人而有鄙心，可敬不可慢，易以溺人。”○[鄭玄]注：“人君敬慎以臨之則可。”◆2.值得尊敬。○[晉][袁宏]《三國名臣序贊》：“推賢恭己，久而可敬。”○[清][昭槤]《嘯亭雜錄‧王太倉上書事》：“老相國有愛君之心可敬，然無不咋舌代公危者，慮上怒之不測也。”○[魯迅]《且介亭雜文末編‧記蘇聯版畫展覽會》：“有些可敬的作家和學者們，也如千金小姐的遇到柏油一樣，不但決不沾手，離得還遠呢，卻已經皺起了鼻子。”

居敬窮理，◆中国古代哲学名词。“居敬”指以身心的清静来排除物欲的诱惑；“穷理”指去获得事物所以然的道理。两者相辅相成。○《朱子语类》卷九：“學者功夫唯在居敬窮理二事。此二事互相發。能窮理，則居敬工夫日益進；能居敬，則窮理工夫日益密。”

居敬，◆謂持身恭敬。○《論語‧雍也》：“居敬而行簡，以臨其民，不亦可乎？”[何晏]集解引[孔安國]曰：“居身敬肅。”○[明][李贄]《答周柳塘》：“古人一修敬而百姓安，一居敬而南面可，是果[魯橋]之敬乎？”[清][曾國藩]《覆陳虎臣書》：“此數語者，謂之定靜也，可；謂之居敬也，亦可。”

敬尊，◆尊敬。○《禮記‧表記》：“是故君子雖自卑，而民敬尊之。”

敬重，◆尊重。○《韓非子‧說林下》：“今君少主也，而務名，不如令[荊]賀君之孝也，則君不奪公位而大敬重公，則公常用[宋]矣。”○《史記‧滑稽列傳》：“有詔得令乳母乘車行馳道中。當此之時，公卿大臣皆敬重乳母。”○《醒世恒言‧三孝廉讓產立高名》：“﹝[許武]﹞不敢停妻再娶，恐被[宋弘]所笑。眾人聞之，愈加敬重。”○[曹禺]《雷雨》第一幕：“[四鳳]是個好女孩子，她背地總是很佩服您，敬重您的。”

敬中，◆敬修內智。○《莊子‧庚桑楚》：“備物以將形，藏不虞以生心，敬中以達彼。”○[成玄英]疏：“中，內智也。”

敬止，◆敬仰。止，語詞。○《詩‧大雅‧文王》：“穆穆[文王]，於緝熙敬止。”○[朱熹]集傳：“止，語辭……言穆穆然[文王]之德，不已其敬如此，是以天命集焉。”○《北史‧隋紀下‧煬帝》：“瞻望郊廛，緬懷敬止。”

敬職（敬职），◆勤於職守。舊題[漢][馬融]《忠經‧觀風》：“夫如是，則天下敬職，萬邦以寧。”○[鄭玄]注：“官務修政，人始獲安。”

敬執（敬执），◆敬愛。執，猶愛。○《管子‧樞言》：“先王之書，心之敬執也，而眾人不知也。”

敬友，◆敬重亲善；敬爱。○《三国志·魏志·陈矫传》：“登雅意如此，而深敬友矯。”○又《蜀志·二主妃子传·后主太子璿》：“其勉脩茂質，祗恪道義，諮詢典禮，敬友師傅，斟酌衆善，翼成爾德，可不務脩以自勖哉！”参见“友敬”。

敬意，◆尊敬的心情。○《漢書‧禮樂志》：“蓋嘉其敬意而不及其財賄，美其歡心而不流其聲音。”○[老舍]《上任》：“雖然大家是笑着，可是在親熱中含着敬意。他們沒因為他沒坐車而看不起他。”

敬異（敬异），◆敬重，推崇。○《後漢書‧黨錮傳‧劉淑》：“以[淑]宗室之賢，特加敬異，每有疑事，常密諮問之。”○《南史‧梁紀上‧武帝上》：“[融]俊爽，識鑒過人，尤敬異帝，每謂所親曰：‘宰制天下，必在此人。’”[清][曾國藩]《苗先簏墓志銘》：“[道光]十年，縣令[王君]聞而敬異，聘君主講翼經書院。”

敬業樂群（敬业乐群），◆謂專心學業，樂與朋友相切磋。○《禮記‧學記》：“一年視離經辨志，三年視敬業樂群。”○[孫希旦]集解引[朱熹]曰：“敬業者，專心致志以事其業也；樂群者，樂於取益以輔其仁也。”

敬養（敬养），◆奉養，贍養。○《禮記‧祭義》：“君子生則敬養，死則敬享。”○[晉][潘岳]《西征賦》：“不獲事於敬養，盡加隆於園陵。”○[郭沫若]《一隻手》一：“假使社會上已經有很周到的養老院、殘廢院，我們實在不願意，也不忍心看到只有八九歲便要去做童工，把一點點子血汗錢來敬養父母的孝子！”

敬信，◆1.慎重而守信。○《韓非子‧飾邪》：“明於治之數，則國雖小，富；賞罰敬信，民雖寡，強。”◆2.尊敬和信任。○《三國志‧魏志‧司馬芝傳》：“太守[郝光]素敬信[芝]，即以[節]代[同]行，[青州]號[芝]‘以郡主簿為兵’。”○[唐][韓愈]《答楊子書》：“友朋之中所敬信者，[平昌][孟東野]。”○[沈從文]《從文自傳‧辛亥革命的一課》：“每天捉來的人既有一百兩百，差不多全是四鄉的農民。既不能全部開釋，也不應全部殺頭，因此選擇的手續，便委托了本地人民所敬信的天王。”

敬謝（敬谢），◆猶致歉。向人表示歉意。○《韓詩外傳》卷九：“此亦吾過矣，願夫子為寡人敬謝焉。”○《史記‧酈生陸賈列傳》：“[沛公]敬謝先生，方以天下為事，未暇見儒人也。”

敬向，◆猶敬仰。○[宋][葉適]《葉君墓志銘》：“君既以力佐其父，稱善人長者，[葉氏]由此為大家，里中無不敬向。”

敬香，◆燒香。○[郭沫若]《孔雀膽》第三幕：“倒沒有什麼，就是明天往[東寺]敬香的事改在下半天去了。”

敬賢重士（敬贤重士），◆見“敬賢愛士”。

敬賢下士（敬贤下士），◆尊敬賢者，屈身交接士人。舊時謂封建帝王或官員重視人才。○《漢書‧谷永傳》：“敬賢下士，樂善不倦。”亦作“敬賢禮士”。○《三國演義》第四二回：“[孫將軍]虎踞六郡，兵精糧足，又極敬賢禮士，[江]表英雄，多歸附之。”

敬賢禮士（敬贤礼士），◆見“敬賢下士”。

敬賢愛士（敬贤爱士），◆尊重和愛護有才德的人。○《晉書‧張寔傳》：“[寔]字[安遜]，學尚明察，敬賢愛士，以秀才為郎中。”亦作“敬賢重士”。○[明][無名氏]《四馬投唐》第四摺：“元帥寬仁厚德，敬賢重士，豈肯記舊讎，並不挾冤。”

敬文，◆注重禮節、儀式。○《荀子‧勸學》：“《禮》之敬文也，《樂》之中和也，《詩》《書》之博也，《春秋》之微也，在天地之間者畢矣。”○《荀子‧禮論》：“故事生不忠厚、不敬文，謂之野；送死不忠厚、不敬文，謂之瘠。”

敬同，◆猶敬和。指唱和他人詩詞。○[北齊][顏之推]《顏氏家訓‧文章》：“比世往往見有和人詩者，題云‘敬同’。”○[王利器]集解引[盧文弨]曰：“以同為和，初[唐]如[駱賓王]、[陳子昂]諸人集中猶然。”

敬田，◆佛教語。指恭敬供養佛法僧三寶，便會產生無量的福分。田，指產生福報。○[隋][智顗]《摩訶止觀》卷十下：“上不見經佛敬田可尊，下不見親恩之德。”○[唐][李邕]《岳麓寺碑》：“信尚敬田，作為塔廟，追存實相，加名寶山。”○[宋][趙彥衛]《雲麓漫鈔》卷三：“釋氏法論，供父母曰恩田，佛僧曰敬田，貧窮曰悲田。”

敬天法祖，◆敬奉天命，效法祖宗。○明余继登《典故纪闻》卷十：“皇上聰明睿智，敬天法祖，仁愛兆民，以致康濟之功。”

敬天愛民（敬天爱民），◆敬奉天命，愛護百姓。○《元史‧釋老傳‧丘處機》：“及問為治之方，則對以敬天愛民為本。”○《明史‧王竑傳》：“陛下嗣位以來，非不敬天愛民，而天變民窮特甚者，臣竊恐聖德雖修而未至，大倫雖正而未篤。”

敬思，◆放浪瀟灑。○[元][王實甫]《西廂記》第三本第一摺：“忒聰明，忒敬思，忒風流，忒浪子。”○[王季思]注：“敬思，風流放誕之意。”○[元][劉致]《一枝花‧羅帕傳情》套曲：“用殢色心兒，疊成箇齊臻臻合歡桎。女流中忒敬思。”○[元][鍾嗣成]《醉太平》曲：“搠竹杖繞遍鶯花市，提灰筆寫遍鴛鴦字。打爻槌唱會鷓鴣詞，窮不了俺風流敬思。”

敬順（敬顺），◆1.敬重順從。○《史記‧五帝本紀》：“乃命[羲和]，敬順昊天，數法日月星辰，敬授民時。”◆2.猶敬慎。○《淮南子‧道應訓》：“[成王]問政於[尹佚]曰：‘吾何德之行，而民親其上。’對曰：‘使之時而敬順之。’”[劉文典]集解引[王念孫]曰：“順與慎同。”○《清史稿‧淳度親王允祐傳》：“[雍正]元年，進封親王，詔褒其安分守己，敬順小心。”

敬授人時（敬授人时），◆亦作“敬授民時”。◆《書‧堯典》：“乃命[羲][和]，欽若昊天，曆象日月星辰，敬授人時”。○[蔡沈]集傳：“人時，謂耕穫之候”。○《史記‧五帝本紀》引作“敬授民時”。謂將曆法付予百姓，使知時令變化，不誤農時。後以“敬授人時”指頒布曆書。○《藝文類聚》卷三九引[南朝][梁元帝]《慶東耕啟》：“伏惟陛下，敬授民時，造幄籍圃。”○《梁書‧元帝紀》：“食乃民天，農為治本，垂之千載，貽諸百王，莫不敬授民時，躬耕帝籍。”○《元史‧仁宗紀一》：“卿其敬授人時，益修臣職，毋替爾祖事大之誠，以副朕不忘柔遠之意。”亦省作“敬授”。○[晉][葛洪]《抱樸子‧君道》：“茹柔嘉之旨脆，則憂敬授之失時。”

敬授民時（敬授民时），◆見“敬授人時”。

敬授，◆見“敬授人時”。

敬視，◆尊重地对待。○《魏书·张谠传》：“讜性開通，篤於撫恤，青齊之士，雖疏族末姻，咸相敬視。”

敬事後食（敬事后食），◆語本《論語‧衛靈公》：“事君敬其事，而後其食”。○[邢昺]疏：“言當先盡力敬其職事，必有勳績而後食祿也”。謂凡事應當先盡力去做，待有功績後才能享受俸祿。○[明][張居正]《請敘錄日講諸臣疏》：“但臣等竊以敬事後食者，人臣靖共之心。”

敬事，◆1.敬慎處事。○《逸周書‧謚法》：“敬事供上曰恭。”○[朱右曾]校釋：“敬事，不懈于位。”○《論語‧學而》：“敬事而信，節用而愛人，使民以時。”○[清][朱燾]《北窗囈語》：“持躬植品，敬事慎言。”◆2.恭敬奉事。○《書‧立政》：“以敬事上帝，立民長伯。”○[漢][王粲]《出婦賦》：“竦余身兮敬事，理中饋兮恪勤。”○[晉][葛洪]《抱樸子‧勤求》：“帝王之貴，猶自卑降以敬事之。”

敬時愛日（敬时爱日），◆謂珍惜時間。○《呂氏春秋‧上農》：“故敬時愛日，非老不休，非疾不息，非死不舍。”

敬身，◆1.謂敬重自身。○《禮記‧哀公問》：“公曰：‘敢問何謂敬身？’”○《孔子家語‧大婚》：“是故君子無不敬，敬也者，敬身為大。”◆2.謂行禮致敬。○[金][董解元]《西廂記諸宮調》卷一：“[君瑞]敬身，大師忙答，各序尊卑對榻坐，須臾飲食如法。”

敬尚，◆崇尚。○[明][王守仁]《教條示龍場諸生》：“人果遂以彼為無能，有弗敬尚之者乎？”

敬上愛下（敬上爱下），◆尊敬在己之上者，愛護在己之下者。謂待人謙恭有禮。○《漢書‧王莽傳下》：“孝弟忠恕，敬上愛下，博通舊聞，德行醇備，至於黃髮，靡有愆失。”

敬器，◆敬重；器重。○《三国志·魏志·陈群传》：“文帝在東宫，深敬器焉，待以交友之禮。”○《北史·长孙俭传》：“周文臨夏州，以爲録事參軍事，深敬器之。”

敬齊（敬齐），◆恭敬嚴肅。○《禮記‧祭義》：“敬齊之色，不絕於面。”○[孔穎達]疏：“恭敬齊莊之色不離絕於面。”

敬念，◆敬爱。○《杂宝藏经》卷四：“時彼長者，囑誡子竟，氣絶命終，以父敕故，兄弟共活，極相敬念。”○《佛说兴起行经》卷二：“時有一瓦師子，名難提婆羅，與火鬘少小親友，心相敬念，須臾不忘。”○《大般涅槃经》卷二：“夫短壽者不爲沙門婆羅門等男女大小之所敬念，若使如來同諸行者，亦復不爲一切世間人天衆生之所奉敬。”

敬命，◆遵奉命令。○《逸周書‧大開武》：“其維天命，王其敬命。”○《左傳‧昭公元年》：“[魯]雖有罪，其執事不辟難，畏威而敬命矣。”○[唐][牛僧孺]《玄怪錄‧岑順》：“[金象]將軍使我語[岑君]，軍城夜警，有喧諍者，蒙君見嘉，敢不敬命。”

敬明，◆謹慎嚴明。○《書‧康誥》：“王曰：‘嗚呼！[封]，敬明乃罰。人有小罪，非眚，乃惟終，自作不典，式爾，有厥罪小，乃不可不殺。’”

敬禮（敬礼），◆1.尊敬並以禮相待。○《呂氏春秋‧懷寵》：“求其孤寡而振恤之，見其長老而敬禮之。”○《史記‧汲鄭列傳》：“上嘗坐武帳中，[黯]前奏事，上不冠，望見[黯]，避帳中，使人可其奏。其見敬禮如此。”○[宋][葉適]《宋武翼邵君墓志銘》：“君不幸埋沒鄙事，然其剛難屈，其正難狎，所遇多敬禮之，蓋亦有所蓄而然也。”○[老舍]《老張的哲學》第一：“有的呢，遇着開殃榜，批婚書，看風水……都要去求他，平日也就不能不有相當的敬禮。”◆2.表示致敬的禮節，如立正、舉手或鞠躬行禮等。○[沈從文]《從文自傳‧辰州》：“間或有一個本營裏官佐過身，得照規矩行禮時，便一面趕忙放下那個土花碗，把手舉起，站起身來含含胡胡的喊‘敬禮’。”◆3.敬辭。用於書信結尾。

敬老尊賢（敬老尊贤），◆尊敬年長和賢良的人。○[漢][劉向]《說苑‧修文》：“入其境，土地辟除，敬老尊賢，則有慶，益其地。”○《東周列國志》第四九回：“又敬老尊賢，凡國中年七十以上，月致粟帛，加以飲食珍味，使人慰問安否。”

敬老院，◆由國家或集體舉辦的收養孤獨老人的機構。也叫養老院。○[趙樹理]《套不住的手》：“大隊成立起敬老院，經過評議，請[陳秉正]老人退休入院。”○[柯靈]《紅領巾的歌‧不信國慶你來看》：“怎麼演來怎麼不像，敬老院裏去請導演。”

敬老，◆尊敬老人。○[唐][韓愈]《論孔戣致仕狀》：“優以祿秩，不聽其去，以明人君貪賢敬老之道也。”參見“敬老尊賢”。◆补证条目■尊敬老人。○《大戴礼记·主言》：“孔子曰：‘上敬老則下益孝，上順齒則下益悌，上樂施則下益諒，上親賢則下擇友，上好德則下不隱，上惡貪則下恥争，上強果則下廉耻。’”

敬空，◆古人寫信給尊長者時，在信尾留下空白以待長者作批覆，謂之“敬空”。○[宋][沈括]《夢溪補筆談‧雜志》：“前世風俗：卑者致書於所尊，尊者但批紙尾答之，曰‘反’，故人謂之‘批反’。如官司批狀，詔書批答之類，故紙尾多作‘敬空’字，自謂不敢抗敵，但空紙尾以待批反耳。”

敬蹟（敬迹），◆尊敬的表現。○《孝經‧天子》“敬親者，不敢慢於人”[邢昺]疏引[南朝][梁][皇侃]曰：“拜伏擎跪，是為敬跡。”

敬貴，◆敬重；尊重。○《三国志·蜀志·邓芝传》：“於時人少所敬貴，唯器異姜維云。”○《晋书·郭翻传》：“由是士庶咸敬貴焉。”○《宋书·谢弘微传》：“瞻等才辭辯富，弘微每以約言服之，混特所敬貴，號曰微子。”

敬故，◆謂不怠慢故舊。○《周禮‧天官‧大宰》：“以八統詔王馭萬民，一曰親親，二曰敬故。”○[鄭玄]注：“敬故，不慢舊也。”○[賈公彥]疏：“二曰敬故者，君與民皆須恭敬故舊朋友。”

敬共，◆1.恭敬。共，通“恭”。○《左傳‧襄公二十二年》：“生於亂世，貴而能貧，民無求焉，可以後亡。敬共事君與二三子。”◆2.恭敬地供給。共，通“供”。○《左傳‧襄公八年》：“敬共幣帛，以待來者，小國之道也。”

敬服，◆敬重信服；尊重佩服。○《後漢書‧霍諝傳》：“﹝[霍諝]﹞性明達篤厚，能以恩信化誘殊俗，甚為[羌胡]所敬服。”○《三國志‧蜀志‧秦宓傳》：“答問如響，應聲而出，於是[溫]大敬服。”○《紅樓夢》第五六回：“把這園裏周全得謹謹慎慎的，使那些有權執事的看見這般嚴肅謹慎，且不用他們操心，他們心裏豈不敬服？”[康濯]《水滴石穿》第五章：“不信，你去看看那女觀音的神像！多穩重！多慈善！多叫人愛！多叫人敬服！”

敬伏，◆敬重畏服；尊敬信服。伏，通“服”。○《杂宝藏经·月氏国王见阿罗汉祇夜多缘》：“〔月氏國王〕於其中路，心竊生念：‘我今爲王，王於天下，一切人民，靡不敬伏。’”

敬奉，◆1.真誠地奉行。○《左傳‧宣公十五年》：“後之人或者將敬奉德義以事神人，而申固其命。”◆2.恭敬地奉事。○[晉][袁宏]《後漢紀‧桓帝紀下》：“[姜肱]字[伯淮]，[彭城][廣戚]人。隱居靜處，非義不行，敬奉舊老，訓導後進。”◆3.指恭敬地進獻。○[宋][陸游]《戒殺》詩：“豈無園中蔬，敬奉君子宴。”

敬分，◆重視名分。○《荀子‧王霸》：“所聞所見，誠以齊矣，則雖幽閒隱辟，百姓莫敢不敬分安制以化其上，是治國之徵也。”

敬而遠之（敬而远之），◆表示尊敬，但不願接近。語本《論語‧雍也》：“務民之義，敬鬼神而遠之”。○[隋][王通]《中說‧天地》：“[陳叔達]問事鬼神之道。子曰：‘敬而遠之。’”[唐][張鷟]《朝野僉載》卷三：“[俊臣]國賊也，勢不久。一朝事敗，黨附先遭，君可敬而遠之。”○[老舍]《四世同堂》三四：“比他窮的人，知道他既是錢狠子，手腳又厲害，都只向他點頭哈腰的敬而遠之。”

敬獨（敬独），◆在獨處時能謹慎不苟。○[晉][葛洪]《抱樸子‧譏惑》：“出門有見賓之肅，閑居有敬獨之戒。”

敬辭（敬辞），◆含恭敬口吻的用語。如“閣下”、“光臨”等。

敬齒尊賢，◆犹言敬老尊贤。尊敬老人和贤者。○《魏书·常景传》：“几杖爲禮，安車致養，敬齒尊賢，其來尚矣。”

敬愛（敬爱），◆尊敬熱愛。○《戰國策‧秦策三》：“質仁秉義，行道施德於天下，天下懷樂敬愛，願以為君王，豈不辯智之期與？”[唐][駱賓王]《夏日游德州贈高四》詩：“虛室狎招尋，敬愛混浮沈。”○[冰心]《三寄小讀者》七：“他們知道得最多的，是我們敬愛的[周總理]。”

盡敬（尽敬），◆竭盡敬意。○[漢][王充]《論衡‧非韓》：“[孟賁]怒而童子脩禮盡敬，[孟賁]不忍犯也。”○《資治通鑒‧魏元帝咸熙元年》：“相王尊重，[何侯]與一朝之臣皆已盡敬，今日便當相率而拜，無所疑。”◆补证条目■竭尽敬意。○《吕氏春秋·诚廉》：“昔者神農氏之有天下也，時祀盡敬而不祈福也。其於人也，忠信盡治而無求焉。”

節敬（节敬），◆舊時稱逢節日向所聘請者贈送的錢物。○[清][薛福成]《庸盦筆記‧軼聞‧河工奢侈之風》：“有為賓主數年迄未識面者，幕友終歲無事，主人夏饋冰金，冬饋炭金，佳節饋節敬，每逾旬月，必饋宴席。”○《二十年目睹之怪現狀》第六十回：“過得兩個月便是中秋節，又送他二百兩的節敬。”

簡敬（简敬），◆謂省去表示尊敬的禮儀。○[唐][牛僧孺]《周秦行紀》：“妾故[漢文君]母，君[唐]朝名士，不相君臣，幸希簡敬，便上殿來見。”

回敬，◆1.答謝。○[明][賈仲名]《昇仙夢》第二摺：“既然[柳景陽]相請，喒再安排茶飯果盒酒肴，回敬與他。”○《二刻拍案驚奇》卷十四：“娘子受了兩杯，也該去回敬一杯。”◆2.常用作反語，表示回擊之意。○[魯迅]《書信集‧致山本初枝》：“只要我還活着，就要拿起筆，去回敬他們的手槍。”○[臧伯平]《七月的風暴‧買麵》：“﹝敵人﹞用碎石爛磚向我們校內亂扔，我們也用磚頭狠狠的回敬他們。”

歡敬（欢敬），◆謂孝敬，承歡。○[晉][傅咸]《申懷賦》：“盡烏鳥之至情，竭歡敬於膝下。”

候敬，◆指問候時敬贈的禮物。○《二刻拍案驚奇》卷四：“﹝[張貢生]﹞送了些土物為候敬。”

和敬，◆和順恭敬。○《禮記‧樂記》：“樂在宗廟之中，君臣上下同聽之，則莫不和敬。”○《北齊書‧文襄元后傳》：“容德兼美，曲盡和敬。”○《清史稿‧后妃傳‧高宗孝賢純皇后》：“對嬪嬙兮想芳型，顧和敬兮憐弱質。”

還敬（还敬），◆1.猶回禮。○[元][吳昌齡]《東坡夢》第二摺：“小官今日薄酒一杯，特來還敬。”○《官場現形記》第八回：“主人一齊敬完之後，他一定要還敬；斟了酒還不算，又深深作了一個揖。”◆2.比喻回擊。○[錢鍾書]《圍城》九：“他剛才相罵贏了，勝利使他寬大，不必還敬。”

貴敬（贵敬），◆敬重。○《荀子‧仲尼》：“貴賤長少，秩秩焉莫不從[桓公]而貴敬之，是天下之大節也。”○[三國][魏][曹丕]《與于禁詔》：“昔[漢高]脫衣以衣[韓信]，[光武]解綬以帶[李忠]，誠皆人主當時貴敬功勞，今以遠遊冠與將軍。”○[南朝][梁][寶唱]《比丘尼傳‧僧猛》：“[益州]刺史[吳郡][張岱]，聞風貴敬，請為門師。”

歸敬（归敬），◆歸心敬仰。○《太平廣記》卷三九五引[五代][范資]《玉堂閑話‧法門寺》：“[長安]西[法門寺]……[如來]中指節在焉，照臨之內，奉佛之人，罔不歸敬。”

奉敬，◆猶敬獻。○[清][孔尚任]《桃花扇‧訪翠》：“待小生奉敬。”○[茅盾]《子夜》十七：“我們大家乾一杯，再各人奉敬壽母一杯，好麼？”京劇《將相和》第十一場：“[和氏]之璧當奉敬，快快交出十五城。”◆补义条目■尊奉，敬仰。○《普曜经·异学三部品》：“菩薩遥見鬱頭藍弗，爲諸弟子所見奉敬，達知圖讖算術天地災變，爲衆最師。”

恩敬，◆恩惠禮敬。○《漢書‧惠帝紀贊》：“[孝惠]內修親親，外禮宰相，優寵[齊悼]、[趙隱]，恩敬篤矣。”○《梁書‧于定國傳》：“為人謙恭，尤重經術，士雖卑賤徒步往過，[定國]皆與鈞禮，恩敬甚備。”

頂敬（顶敬），◆頂禮致敬。○[前蜀][貫休]《送盧舍人》詩之三：“自古皇王與賢哲，頂敬心師刻金玉。”◆补证条目■顶礼致敬。○《大唐三藏取经诗话》卷中：“取經回日須過此，頂敬祗迎住數朝。”

大不敬，◆封建時代重罪之一。謂不敬皇帝。○《漢書‧申屠嘉傳》：“[通]（[鄧通]）小臣，戲殿上，大不敬，當斬。”○《唐律疏議‧名例‧十惡》：“六曰大不敬。”○[清][昭槤]《嘯亭雜錄‧趙勇略》：“公復不平，屢上疏爭，[珠]主使其黨人御史[龔翔麟]劾以大不敬，宜坐斬。”

達敬（达敬），◆表示敬意。謂問候。○[晉][葛洪]《神仙傳‧劉根》：“[衡府君]使府掾[王珍]問起居，[根]不答。再令功曹[趙公]往山達敬，[根]惟言謝府君。”

寸敬，◆微薄的敬意。○《西游記》第四五回：“一誠達上，寸敬虔歸。”○《警世通言‧王嬌鸞百年長恨》：“這微物奉小娘子，權表寸敬，多多致意小姐。”

持敬，◆持守恭敬之心。○[宋][羅大經]《鶴林玉露》卷十三：“造道必有門，[伊][洛]先覺以持敬為造道之門。”○《宋史‧鄭清之傳》：“進《十龜元吉箴》：一持敬，二典學。”

誠敬（诚敬），◆1.誠懇恭敬。○[南朝][梁][劉勰]《文心雕龍‧祝盟》：“[班固]之祀[濛山]，祈禱之誠敬也；[潘岳]之祭[庾婦]，奠祭之恭哀也。”○[元][李文蔚]《圯橋進履》第三摺：“小生等待許久，不見賢士到來，蔬食薄味，與賢士餞行，略表誠敬之心也。”○[許地山]《危巢墜簡》一：“表示他底誠敬的不是劍，也不是旗，乃是把他全副身心獻給國家。”◆2.忠厚端肅。○[唐][柳宗元]《安南都護張公志》：“易皮弁以冠帶，化姦宄為誠敬，皆用[周]禮，率由[漢]儀。”○[宋][張世南]《游宦紀聞》卷四：“[信可]諱[錡]，[永福]人，誠敬而疏通，博學而和粹。”◆3.[程][朱]學說中所謂存誠與居敬的並稱。○[金][王若虛]《滹南詩話》卷中：“[歐公]《寄常秩》詩云：‘笑殺[汝陰][常處士]，十年騎馬聽朝雞。’[伊川]云：‘夙興趨朝，非可笑事，[永叔]不必道。’夫詩人之言，豈可如是論哉！[程子]之誠敬，亦已甚矣。”◆补证条目■程朱学说中所谓存诚与居敬的并称。○《二程遗书》卷十八：“子以誠敬爲可勉强，且恁地説。”

程敬，◆見“程儀”。

朝敬，◆猶朝覲，致敬。○《宋書‧徐廣傳》：“臣年時衰耄，朝敬永闕，端居都邑，徒增替怠。”

長敬（长敬），◆尊敬。○《孟子‧告子上》“彼長而我長之”[漢][趙岐]注：“[告子]言見彼人年老長大，故我長敬之。”

不敬，◆1.怠慢；無禮。○《論語‧為政》：“[子游]問孝，子曰：今之孝者，是謂能養；至於犬馬皆能有養。不敬，何以別乎。”○《國語‧周語上》：“[呂甥]、[郤芮]相[晉侯]不敬。”○[明][沈德符]《野獲編‧宮闈‧世宗廢后》：“亦不以廢后罪狀告宗廟、示天下；但云不敬不遜，侮肆不悛而已。”◆2.[漢]代罪名之一。○《史記‧淮南衡山列傳》：“當是時，[淮南]相怒[壽春]丞留太子逮不遣，劾不敬。”○《漢書‧翟方進傳》：“[慶]有罪未伏誅，無恐懼心，豫自設不坐之比；又暴揚尚書事，言遲疾無所在，虧損聖德之聰明，奉詔不謹；皆不敬。”○[顏師古]注：“既自云不坐，又言遲疾無所在，此之二條於法皆為不敬。”

冰敬，◆[清]代外官在夏季賄賂京官的銀錢叫冰敬。○《黑籍冤魂》第七回：“列位，這做官是極容易的，辦公有幕友，賺錢有吏役……但應酬要圓到，上司要路，冰敬炭敬，要送得多，這就沒事。”○《中國現在記》第二回：“愚兄又一直供職京師，沒有放過一天外任，單靠着幾兩銀子的冰敬、炭敬、門生贄見，一年到頭開銷還不夠，那裡能夠多餘錢呢？”

賓敬（宾敬），◆恭敬；尊敬。○[唐][韋應物]《傷逝》詩：“結髮二十載，賓敬如始來。”○[清][曾國藩]《江忠烈公神道碑》：“既至，則大為副都統[烏蘭泰]公所賓敬，事無巨細，必再諮而後行。”

別敬（别敬），◆舊時賄賂的諱稱。○《醒世姻緣傳》第十四回：“自己到四衙裏辭了典史，送了十兩別敬，託那典史看顧。”○《官場現形記》第三回：“後來這位藩臺大人出京的時候，還教長班送了他四兩銀子的別敬。”按，舊時別敬名目繁多。夏天送財禮叫冰敬，冬天稱炭敬，送給女人的是妝敬，送給學子的是文儀，喜慶為喜敬，年節為年敬、節敬，給門房或僕人的叫門敬、跟敬。還有陪敬、菲敬、加敬等等。

愛敬（爱敬），◆1.親愛恭敬。○《孝經‧天下》：“愛敬盡於事親，而德教加於百姓。”○[唐][元稹]《唐故京兆府周至縣尉元君墓志銘》：“奉兄恭恭然，若童子之愛敬。”◆2.指親愛恭敬之心。○[清][劉大櫆]《問政書院記》：“養老以深其愛敬，鄉射以正其容止。”◆3.喜愛敬重。○《後漢書‧耿純傳》：“[純]到國，弔死問病，民愛敬之。”○《三國演義》第五五回：“[玄德]又將金帛散給侍婢，以買其心，先教[孫乾]回[荊州]報喜。自此連日飲酒，國太十分愛敬。”○[郭沫若]《念奴嬌‧懷念周總理》詞：“統一九州，抗衡兩霸，[中]外人愛敬。”◆补证条目■喜爱敬重。○《普曜经·召魔品》：“十見捨所愛敬妻子眷屬别異處寐；十一自見己身床上墮地破傷頭面。”