巴西利卡式建筑-古罗马的王者之厅

古罗马建筑给西方建筑产生了巨大的影响，比如万神庙、斗兽场、古希腊柱式等等，当然还包括本文要介绍的巴西利卡。

维琴察巴西利卡

随着历史变迁，巴西利卡的语义已经变得不再单纯。在古罗马时代，巴西利卡是一种公共建筑，比如法庭、会议厅以及交易市场等，巴西利卡整体外观呈长方体，周边有柱廊环绕，屋顶由条形拱券构成。在基督教成为罗马国教后，教堂的设计也沿袭了巴西利卡的形制。现在我们更倾向于把巴西利卡作为一种建筑风格，因为不管它作为建筑的功能属性如何变化，它的设计风格总是一致的，这也是我们能够把它抽象出来研究的基础。

古罗马广场

古罗马是巴西利卡最盛行的时期，其中有两座比较著名的分布在罗马广场。其中一座是埃米利亚巴西利卡，采用木质屋顶，建于公元前179年。另一座是朱利亚巴西利卡，最早建于凯撒时期，公元前12年毁于火灾，奥古斯都在废墟原址采用混凝土重建了这座巴西利卡。

君士坦丁巴西利卡剖面结构

君士坦丁巴西利卡

交叉拱

3世纪中期，古罗马政权四分五裂，群雄并立，直至公元324年君士坦丁统一罗马全境。君士坦丁在罗马城的前任统治者马克森的基础上，继续推动他的遗留工程-完全混凝土覆盖的巴西利卡，也就是在公元313年竣工的君士坦丁巴西利卡，这也是现今保存最完整的古罗马巴西利卡。你可能已经发现君士坦丁巴西利卡与前面介绍的有很大不同，主要区别在于屋顶，君士坦丁的屋顶采用的交叉拱，这是古罗马建筑上的一次突破性创造。

特里尔巴西利卡

其实早在公元310年，君士坦丁统一全国之前，他为自己的母亲修建了一座宫殿-特里尔的巴西利卡，后来他母亲把它捐献为纪念圣彼得的教堂，大概从这时起基督教开始接受巴西利卡式的教堂。这里或许可以解释为什么基督教为什么能为罗马国教了，连帝国皇帝的母亲都是基督教徒，这种号召力可想而知。

巴西利卡宏大，庄严，在帝王和教廷眼中是权利和荣耀的象征。古罗马之后欧洲不少建筑依然延续或者借鉴了巴西利卡的风格，比如文艺复兴时期沉迷于古典建筑的大师帕拉弟奥也在维琴察修建了一座巴西利卡，集众多艺术大师心血于一身，象征教堂建筑巅峰之作的圣彼得大教堂采用了巴西利卡式的大门。

罗马圣彼得大教堂巴西利卡式大门

历来建筑师对巴西利卡式褒贬不一，其中最严厉的当属柯布西埃，他认为米开朗基罗之时圣彼得大教堂是完美的，而马德尔诺的宏大的巴西利卡式的大门杀死了圣彼得大教堂。也许他抨击的并非是巴西利卡，因为那些作为独立主体存在的巴西利卡并未受到他的批判，他真正不满的是草率的拼凑导致真正的艺术美感被削弱。