海都慢读 | 天天叫他们神兽，你对神兽了解多少？

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周一到周五的我们，总是像陀螺一样，无法停歇，没法思考。

好不容易到了周末，何不强迫自己静下心，慢下来。花几分钟时间，读一段文字，品一篇文章，相信你总能体味不一样的人生。

遇见你，遇见我，遇见最美丽的自己，聆听最动听的故事。这里是海都『慢读』，希望与你的遇见，能够让我们彼此之间，感受到更多的美好。

N 海都记者 宋晖文 马俊杰图 郑旭东动画

“神兽”明天就要过六一节，

后天将全部“归笼”

——这“神兽”指的是放了一个

“超长假期”的孩子们。

今天《慢读》我们要说的却是“真神兽”

——古厝上的屋脊兽（角兽）。

在福州冶山附近的福州中山纪念堂、

鼓东路的开元寺等“仿唐风”建筑中，

我们不经意之间，

都能在建筑上看到那些一直端坐的神兽。

要了解屋顶上的神兽，得先大致了解下古厝屋面的结构：

据福州古建筑研究者陈朝军介绍，中国古建筑的屋面一般都由几种固定的结构演化而来：

古厝上的神兽依据位置，有许多专有名词，正脊上安放吻兽或望兽，垂脊上安放垂兽，戗脊上安放戗兽，另在屋脊边缘处安放的就是我们今天要说的“仙人走（跑）兽”（一般也称为角兽）。

什么叫“仙人走兽”？就是领头的是个“仙人”，后面跟着一列神兽。

故宫太和殿象征着古代皇权，是最高级别的建筑，所以太和殿屋脊上用了十只神兽，意思是“天下无二”，只有皇帝才能享受到“十全十美”；乾清宫地位仅次于太和殿，用9只屋脊兽；中和殿、坤宁宫都只用有7只，东西六宫用5只屋脊兽……可见屋顶上的神兽的数量是根据建筑规模和等级而设，数目越多级别越高，而且一般是奇数，最少的也得摆3只神兽。

我们通常只能远观屋脊，隐约见到的神兽形状差不多少，但只要细致观看，就会发现它们又各自不同。

我们先说说领头的“仙人”，它通常安放在屋脊最前端，也叫“仙人骑凤”。为何摆放仙人？传说战国时齐国国君齐闵王，一次作战中失败，来到一条大河岸边，走投无路，后边追兵就要到了，危急之中，突然，一只大鸟飞到眼前，齐王急忙骑上大鸟，渡过大河，逢凶化吉。古人把它放在建筑脊端，也表示骑凤飞行，逢凶化吉，会带来绝处逢生的好运。

陈朝军称，仙人不计在小神兽的数目之内，后面是神兽，依据《大清会典》的记载，依次是：龙、凤、狮子、天马、海马、狻猊（suānní）、狎（xiá）鱼、獬豸（xièzhì）、斗牛、行什（hángshí）。

其中天马与海马、狻猊与狎鱼之位可置换。依据建筑物的等级神兽是从后往前递减。

那么屋脊上的神兽分别都是什么？叫什么名呢？

队首的是龙。龙摆放在头一把交椅不难理解，唐宋视为祥瑞的象征；到了明清开始将之象征帝王。

凤排第二，也很好理解——凤是百鸟之王，带来天下太平，象征尊贵、有圣德之人。《史记》上说，“凤凰不与燕雀为群”，凤亦是皇后的代称。

排第三的是狮，狮是万兽之王，威武的护法神，代表勇猛、威严。

其四是天马，天马是神马，象征日行千里，追风逐日。

排第五的是海马。海马在我国古代神话中是吉祥的化身，象征着威德通天入海，畅达四方。

再往后是狻猊（suānní），在古书记载中与狮子同类的猛兽，也有说它为龙的九子之一。它头披长长的鬃毛，因此又名“披头”，狻猊，形似狮子，平生喜静不喜动，好坐，又喜欢烟火，因此佛座上和香炉上常用它作装饰。

再往后的神兽叫狎（xiá）鱼。狎鱼是海中异兽，与“下雨”谐音，传说它与狻猊都能兴云作雨，灭火防灾。

接着是獬豸（xièzhì）。獬豸最明显的特征是有一只独角，俗称独角兽。獬豸拥有很高的智慧，懂人言知人性。因善于辨别是非曲直，力大无比，古时的法官曾戴獬豸冠，象征公正无私，又有压邪之意。

第九位的叫斗牛，传说中是一种虬（qiú）龙，它是一种兴云作雨、镇火防灾的祥物。

第十位的叫行什（hángshí），是一种带双翅的猴面人像，因排行第十，故得此名。行什背生双翼，手持金刚宝杵，传说宝杵具有降魔的功效，颇像传说中的雷公，似是防雷的象征。

那么这些神兽为何会出现在屋脊之上？它们在建筑上是否有实际作用呢？

中国古建筑大都为土木结构，屋脊是由木材上覆盖瓦片构成的，檐角最前端的瓦片因处于最前沿的位置，要承受上端整条垂脊的瓦片向下的一个“推力”，同时如毫无保护措施也易被大风吹落，因此人们用瓦钉来固定住檐角最前端的瓦片，在对针帽的美化过程中逐渐形成了各种动物形象，在实用功能之外进一步被赋予了装饰和标示等级的作用。

脊兽由瓦制成，高级建筑多用琉璃瓦，其功能最初是为了保护木栓，对脊的连接部起固定和支撑作用。后来脊兽发展出了装饰功能。唐宋时，还只有一枚脊兽，以后逐渐增加了数目不等的蹲兽，到了清代形成了今天常见的“仙人骑凤”领头的小动物队列形态。

在永泰曾发现这样的脊兽

除了有实际的用途，因古厝多为木质结构，易燃，因此檐角上使用了这些小神兽各有寓意，并均赋予了神奇的本领，有的能镇水避火，有的能降魔除障，有的能带来吉祥好运，这些美观实用的小兽端坐檐角，为古厝增添了美感，难怪建筑大师梁思成曾评价它们：“使本来极无趣笨拙的实际部分，成为整个建筑物美丽的冠冕。”千百年来，人们赋予了这些神兽各种寓意，而神兽们也让古厝平添一层神秘的色彩。

闽都文化志愿者穆睦曾在一些近代民居上发现了类似的“屋脊神兽”，比如在永泰曾发现这样的脊兽、角兽（如同），基本上被赋予了避邪防火等寓意，在福建协和大学及一些苏式建筑还曾出现“鸽子”造型的“脊兽”，但这些跟“仙人走兽”

编辑：小嫄