七年级下册语文期末复习必考精炼考点 期末必备
发布时间:2023-07-15 13:56:15 作者:喻言飞扬 浏览量:230
七年级下册语文期末复习必考精炼考点
一、字音字形
覆灭 埋葬 高粱 豁亮 攀谈 督促(dū)
不可捉摸 呜咽(yè) 淳朴(chún) 坚韧(rèn)
骨碌(gūlu) 灌输(guàn) 矗立(chù) 屏障(píng)
默契( qì) 犁耙( líbà) 咀嚼(jǔjué) 嗥鸣(háo) 亘古(gèn) 污秽(huì) 峭(qiào) 壁 苛(kē) 捐杂税 一泻万丈(xiè) 酣然入梦(hān) 拽(zhuài) 辜负(gū)
凛冽(lǐnliè) 吞噬(shì) 厄(è)运 钦( qīn) 佩 鲁莽(mǎng)
毡(zhān) 鞋 拯救(zhěng) 忧心忡忡(chōng) 毋(wú) 宁 战栗(lì) 履行(lǚ) 海市蜃(shèn) 楼 怏怏(yàng)不乐 毛骨悚然(sǒng) 雪橇(qiāo) 销蚀(shí) 遗孀(shuāng) 炽(chì) 热 告罄(qìng) 羸(léi) 弱 蹒跚(pánshān) 俯瞰(kàn) 轮廓(kuò) 舷窗(xián) 赫兹(hèzī) 千钧(jūn) 重负 蒙胧(ménglóng) 无虞(yú)
确凿(záo) 锲(qiè)而不舍 矜(jīn)持 鞠躬尽瘁(cuì)
燕(yān)然勒(lè)功 震悚(sǒng) 烦琐 愧怍(zuò)
窜(cuān)上 涎(xián)水 攥(zuàn) 诲(huì)人不倦
伫(zhù)立 忍俊不禁(jīn) 盘虬(qiú)卧龙
二、文学常识必考点
1、《爱莲说》的“说”:古代的一种议论性文体,大多是就一事、一物或一种现象抒发作者的感想。写法上不拘一格,行文崇尚自由活泼,讲究波澜起伏,篇幅一般不长,与现代杂文颇为相似。《爱莲说》《马说》《师说》《捕蛇者说》都属于这一文体。
2、《陋室铭》的“铭”:古代刻在器物上用来警戒自己或者称述功德的文字,后来成为一种文体。这种文体文辞精炼,有韵,读来铿锵有力;体质短小,与格言颇相似。
3、唐宋八大家的字、号、谥号(必考重点)
唐宋八大家,是唐宋时期八位著名的散文作家的合称,即“韩柳曾王,三苏欧阳”---唐代的韩愈、柳宗元,宋代的苏洵、苏轼、苏辙、欧阳修、王安石、曾巩。唐宋文坛以他们的散文成就最高,作品流传最广。
★韩愈:字退之,世称“韩昌黎”、“昌黎先生”。唐代文学家、思想家、哲学家、政治家。
★苏轼:字子瞻,又字和仲,号东坡居士,世称苏东坡、苏仙,谥号文忠,北宋著名文学家、书法家、画家。
★欧阳修:字永叔,号醉翁,晚号六一居士,谥号文忠,北宋政治家、文学家。
★王安石:字介甫,号半山,封荆国公,谥号文北宋著名思想家、政治家、文学家、改革家。
4、《资治通鉴》:由北宋司马光主持编纂的一部编年体通史,记载了从战国到五代共1362年间的史事。内容以政治、军事为主,兼及经济、文化。
三、古诗词、文言文考点
★《陋室铭》
作者是 唐 代 刘禹锡 ,字 梦得,有“诗豪”之称 。
(一)课文字词详解
1、山不在高,有仙则名。水不在深,有龙则灵。斯是陋室,惟吾德馨。
(①名:出名,有名。②灵:灵验。③斯:这。④陋室:简陋的屋舍。⑤惟:只。⑦德馨:品德高尚。馨,能散布很远的香气,这里指德行美好。)
2、苔痕上阶绿,草色入帘青。
(①上:长到,铺满。②入:映入。③青:青色。)
3、谈笑有鸿儒,往来无白丁。可以调素琴,阅金经。
(鸿儒:博学的人。鸿,大。②白丁:平民,指没有功名的人。③调素琴:弹琴。调:调弄。素琴:不加装饰的琴。④金经:指佛经)
4、无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。
(①丝竹:琴、瑟、箫、笛等乐器的总称,“丝”指弦乐器,“竹”指管乐器。这里指奏乐的声音。②之:助词,主谓间取消句子的独立性。③乱:使……受到扰乱。④案牍:指官府文书。
⑤劳形:使……劳神伤身。形,形体、躯体。)
(之:助词,宾语前置的标志。)
(二)重点句子翻译
1. 斯是陋室,惟吾德馨。
这是简陋的屋舍,只因我(住屋的人)的品德好(就不感到简陋了)。
2.苔痕上阶绿,草色入帘青。
苔痕长到台阶上,使台阶都绿了;草色印入竹帘,使室内染上了青色。
谈笑、来往的都是博学的人,没有无功名的人。
(在这里)可以弹奏不加装饰的琴,浏览珍贵的佛经。
5. 无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。
没有世俗的乐曲扰乱心境,没有官府公文劳神伤身。
6.南阳诸葛庐,西蜀子云亭。
(它就像)诸葛亮隐居南阳住的草庐,扬子云在西蜀的玄亭。
7.孔子云:何陋之有?
孔子说:“有什么简陋的呢?”
(三)课文分析
1. 《陋室铭》表达了室主人怎样的节操和情趣?
表达了室主人高洁傲岸的节操和安贫乐道的情趣。
本文通过对陋室情景的描绘,极力形容陋室不陋,表达高洁傲岸的节操和安贫乐道的情趣。
采用类比的写作手法。引出全文主旨“斯是陋室,惟吾德馨”,表明“陋室”也具有“名”与“灵”的性质。
4.《陋室铭》开篇是如何运用类比手法引出全文主旨的?
用不高的山因为有神仙居住就出名,不深的水因为有龙存在就显得灵验,以此来类比陋室就像不高的山、不深的水一样,因居住的人品德高尚就不感到简陋了。
5.文章对陋室从哪几方面进行描写?这几方面突出陋室怎样的特征?
景色之雅:苔痕上阶绿,草色入帘青。
交往之雅:谈笑有鸿儒,往来无白丁。
情趣之雅:可以调素琴,阅金经。
陋室特征:雅
6.“无丝竹之乱耳,无案牍之劳形”用了怎样的手法来写室中事?写出了室主人怎样的情感?
反面虚写。写出室主人不受世俗羁绊之情。
7.文章以孔子的话结尾,用意何在?
这是全文的画龙点睛之笔,引用孔子的话论证“有德者居之,则陋室不
陋”,突出了“惟吾德馨”这一主题。
8.“南阳诸葛庐,西蜀子云亭”一句运用了怎样的写作手法?为什么要这样
写?
运用类比的写作手法。用古名贤之室类比自己的“陋室”,表明作者以古名贤自况,表明自己也有古名贤的志趣和抱负。
9.刘禹锡自比诸葛亮和扬雄,他们之间的共同点是什么?
都具有安贫乐道、淡泊名利的君子之风,高雅脱俗而才华横溢。
10、对选文内容和写法分析理解不正确的一项是( )
A.本文托物言志,以陋室不陋,表达了作者对高洁情操的追求。
B.选文在描写“陋室”时,重点突出了“陋室”环境之清幽宁静和室内
主人生活情趣之高雅。
C.文中的“无丝竹之乱耳,无案牍之劳形”表明了作者对官场生活的鄙
弃。
D.作者在结尾处引用孔子的话,意在表明只要环境清幽宁静,生活闲适,
“陋室”就不陋。
11、“谈笑有鸿儒,往来无白丁”,对于作者这种交友方式,你有什么看法?
这种交友方式可取,我们就是要与那些有知识有学问的人交往,这样才能
不断进步。
床头屋漏、雨脚如麻的杜甫草堂;争洁无尘,以木板、方砖做书架的钱钟书书斋。
▶▶谈笑有鸿儒,往来无的丁”中“鸿儒”与“白丁”形成对比,突出了作者交友方面的高雅,有力地表现了“陋室不陋”,从而突出了“斯是陋室,惟吾德馨”的主旨。
★《爱莲说》
作者是 北宋 (代) 周敦颐 ,世称“濂溪先生”,著有《太极图说》
(一)课文字词详解
①说:古代一种文体,也称杂说。可以说明事理,也可以发表议论或记叙事物都是为了阐明一个道理,给人某种启示或给自己明志。
水陆草木之花,可爱者甚蕃(fán)。(之:的。 蕃:多。)
晋陶渊明独爱菊。自李唐来,世人甚爱牡丹。
①独:只。②自:从。③甚:特别,十分。
予独爱莲之出淤泥而不染,濯(zhuó)清涟而不妖,中通外直,不蔓(màn)不枝,香远益清,亭亭净植,可远观而不可亵玩焉。
①予:我。③独:只。②之:助词,主谓间取消句子的独立性。③染:沾染(污秽)。④濯:洗 ⑤清涟:清波。⑦妖:过分艳丽。⑧通:贯通,通透。⑨直:挺立。⑩蔓:生藤蔓。⑪枝:生枝茎。⑫远:远播,远远地传送出去。⑬益:更加。⑭亭亭:耸立的样子。⑮植:竖立。⑯亵玩:靠近玩弄。亵,亲近而不庄重。
予谓菊,花之隐逸(yì)者也;牡丹,花之富贵者也;莲,花之君子者也。
①谓:认为。②隐逸者:指隐居避世的人。③君子:指品德高尚的人
噫!菊之爱,陶后鲜(xiǎn)有闻。莲之爱,同予者何人?牡丹之爱,宜乎众矣。
①噫:叹词,表示感慨。②鲜:少:③闻:传闻,听说。④同:和……一样。
⑤宜:应当。⑥众:很多
(二)重点句子翻译
1.予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖。
我唯独喜爱莲花,(它)从积存的污泥里长出来却不沾染(污秽),经过清水洗涤但不显得妖艳。
2.中通外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭净植。
(它的茎)内空外直;不横生藤蔓,不旁生枝茎;香气传得越远就越清幽;洁净地挺立(在那里)。
3.可远观而不可亵玩焉。
可以在远处观赏,却不能靠近玩弄(它)。
4.予谓菊,花之隐逸者也;牡丹,花之富贵者也;莲,花之君子者也。
我认为,菊是花中的隐士;牡丹是花中的富贵者;莲是花中的君子。
5、噫!菊之爱,陶后鲜有闻。莲之爱,同予者何人?牡丹之爱,宜乎众矣。
唉!对于菊花的喜爱,陶渊明之后就很少有传闻了。对于莲花的喜爱,像我一样的还有什么人呢?对于牡丹的喜爱,人应当很多了。
(三)课文分析
1. 归纳主题。
通过对莲花的爱慕和赞颂,表现作者不慕名利、洁身自好、不同流合污、正直清廉的情操。
2. 莲之(君子形象)从哪几方面表现。
(1)生长环境:“出淤泥而不染,濯清涟而不妖”,不同流合污、质朴。
(2)体态香气:“中通外直,不蔓不枝”是体态,象征君子通达正直;“香远
益清”是香气,志洁行廉,美名远扬。
(3)气质风度:“亭亭净植,可远观而不可亵玩焉”,象征君子美好的资质,
仪态庄重,令人敬重。
3.文中对莲的描写蕴含了君子的哪些品质?
既不同流合污,也不孤高自许;正直清廉;仪态端庄,令人敬重而不敢轻侮。
4.本文以“爱”为脉络,写出了对莲花的喜爱,为何还要写菊花和牡丹?
★写菊、写牡丹是为了衬托莲,写菊为旁衬,写牡丹为反衬,在映衬中突出莲花的形象和品格,同时又针砭了时俗。
5.作者借花喻人,抒情言志。那么他把菊花比作什么?把牡丹比作什么?把莲又比作什么呢?
★菊是隐逸者,逃避现实。菊花不在春天与百花争艳,而在群葩凋落的秋季独吐幽芳,就像那些不肯与世俗同流合污而离群索居、隐遁山林的逸民高士。
★牡丹是富贵者,贪图享乐。它雍容华贵,绚丽多姿,就像达官显贵和攀附富贵的庸碌之辈。
★莲是君子,高洁典雅。它不染尘俗,就像胸怀磊落,行为正直,德名远播的君子。
★《活板》
一、文学常识:
1. 《活板》选自《梦溪笔谈·技艺》,活板,就是活字版。板, 同“版”。
2. 沈括( 1031-1095 ),字存中,钱塘人(今浙江杭州市)人, 北宋科学家、政治家。博学多闻,于天文、地理、典制、律历、音乐、医药等都有研究。代表作有《梦溪笔谈》。
《梦溪笔谈》共30卷,内容丰富,包括天文、地理、数学、物理、文艺、历史等各个方面,是包容多种知识的笔记巨著。《梦溪笔谈》被英国著名学者李约瑟誉为“中国科技史上的坐标” 。
3. 印刷术是我国古代的四大发明之一,另外三大发明是火药、指南针、造纸术。
二、词语
1. 字音:
(1)其上以松脂( zhī ) 、蜡和( huò ) 纸灰冒之
(2)持就火炀( yáng ) 之
(3)更( gēng ) 互用之
(4) 则以纸帖( ti ě ) 之
(5) 兼与药相粘( zhān )
(6)不若燔( f án ) 土,用讫( qì ) 再火令药熔
(7)以手拂( f ú ) 之
(8)木格贮( zhù ) 之
(9)殊( shū ) 不沾污
(10)其印为( wéi ) 予( yú ) 群从( zòng ) 所得
2. 通假字
(1)活板(“板”同“版”)
(2)已后典籍皆为板本(“已”同“以”)
(3)药稍镕(“镕”同“熔”,用高温使固态物质转变为液态)
3.一词多义
印
(1)板印书籍(动词,印刷)
(2)每字为一印(名词,印模)
若
(1)若止印三二本(连词,如果)
(2)不若燔土(动词,像)
就
(1)持就火炀之(动词,靠近)
(2)瞬息可就(动词,完成)
自
(1)一板已自布字(副词,另自,另外)
(2)其印自落(人称代词,自己,指字印)
帖
(1)则以纸帖之(动词,标记)
(2)每韵为一帖(名词,标签)
为
(1)唐人尚未盛为之(动词,做)
(2)又为活板(动词,发明)
(3)未为简易(动词,算是)
(4)不以木为之者(动词,制作)
(5)其印为余群从所得(介词,被)
之
(1)唐人尚未盛为之(代词,指“板印书籍”)
(2)持就火炀之(代词,指铁板)
(3)木格贮之(代词,指同一韵部的字印)
以
(1)则以一铁范置铁板上(介词,把)
(2)以备一板内有重复者(连词,用来)
4.词类活用
(1)火烧令坚(名词作状语,用火)
(2)用讫再火令药镕(名词用作动词,用火烤)
三、重点句子朗读节奏:
1.已后/ 典籍/ 皆为板本
2.其上/ 以松脂、蜡和纸灰之类/ 冒之
3.则/ 以一铁范/ 置铁板上
4.以备/ 一板内/ 有重复者
5.持/ 就火炀之
6.则以一平板/ 按其面
7.每一字/ 皆有数印
8.有/ 奇字/ 素无备者
9.用讫/ 再火/ 令/ 药熔
10.其印/ 为予群从/ 所得;
四、重点字词解释及句子翻译:
1.板印书籍,唐人尚未盛为之。
板:名词作状语,“用雕板”。
尚:副词,还。
盛:这里是大规模的意思。
为:动词,做。
之:指代“板印书籍”。
用雕版印刷书籍,唐朝人还没有大规模地这样做。
2.五代时始印五经,已后典籍皆为板本。
始:才。
五经:儒家的五部经典,即《诗》《书》《礼》《易》《春秋》。
已:通“以”。
为:是。
五代的时候才(用雕版)印刷五经,以后的经典文献都是雕版印刷的本子了。
3.庆历中,有布衣毕昇,又为活板。
布衣:平民。
昇:同“升”。
为:发明。
宋朝庆历年间,有个叫毕昇的平民,又发明了活字版(印刷)。
4.其法:用胶泥刻字,薄如钱唇,每字为一印,火烧令坚。
其:指活字版印刷的。
钱唇:铜钱的边缘。
一印:一个字模。
火:名词作状语,用火。
令:使。
它的办法是:用黏土来刻字,字模薄得像铜钱边缘似的,每个字刻一个字模,用火烧使它坚硬。
5.先设一铁板,其上以松脂、蜡和纸灰之类冒之。
设:设置。
其:指铁板的。
以:用,拿。
和:混合。
冒:蒙,盖。
之①:代词,这。
之②:代“铁板”。
先设置一块铁板,在它的上面用松脂、蜡混合着纸灰一类的东西覆盖好。
6.欲印,则以一铁范置铁板上,乃密布字印,满铁范为一板,持就火炀之;药稍熔,则以一平板按其面,则字平如砥。
欲:想,要。
则:副词,就。
铁范:铁框子。
乃:于是,就。
密布:密密地排着。
字印:字模。
持:拿。
就:靠近。持就火即持之就火。
炀:烤。
之:指铁板。
稍:稍微。
则:就。其:指排好的字模。如砥:像磨刀石那样平。
想要印刷,就把一个铁框子放在铁板上面,便在铁框内密密地排上字模,排满了一铁框就成为一块印版,把它拿到火上去烘烤,待铁板上的药物稍稍熔化,就用一块平板按在字模上面,那么(所有排在板上的)字模就平得像磨刀石一样。
7.若止印三二本,未为简易;若印数十百千本,则极为神速。
若:如果。
止:通“只”。
为:算是。若、则:如果、 那么。
极:很。
如果只印三两本,不能算是简便;如果印几十本乃至成百上千本,那就极其快速。
8.常作二铁板,一板印刷,一板已自布字,此印者才毕,则第二板已具,更互用之,瞬息可就。
具:准备好。
更互:交替,轮流。
瞬息:一眨眼一呼吸,形容时间极其短促。
就:完成。
通常是做两块铁板,这一块在印刷,那一块已另外在排字了,这块印刷才完,第二块已经准备好了,两块相互交替使用,很短的时间里就能完成。
9.每一字皆有数印,如“之”、“也”等字,每字有二十余印,以备一板内有重复者。
印:字印。
以:用来。
重复者:重复的字。
每一个字都有好几个印模,像“之”、“也”等字,每个字都有二十多个印模,用来准备同一版内有重复的字。
10.不用,则以纸帖之,每韵为一帖,木格贮之。
则:就。
以:用。
帖①:动词,用标签标出。
之:指不用的字模。
帖②:名词,标签。
不用时,就用纸条给它们作标志,(按照字的韵部分类)每一个韵部做一个标签,用在木格子把它们贮存起来。
11.有奇字素无备者,旋刻之,以草火烧,瞬息可成。
奇字:生僻字,不常用的字。
素:平时,一向。
旋:随即,立刻。
遇到平时没有准备的生僻字,随即刻制,用草烧火烘烤,一会儿就能制成功。
12.不以木为之者,文理有疏密,沾水则高下不平,兼与药相粘,不可取;不若燔土,用讫再火令药熔,以手拂之,其印自落,殊不沾污。
以:用,拿。
为之:这里是刻制活字模。之,代指活字。
者:的( 原因) 。
文理:本指花纹,这里指树木的纹理质地。
兼:又。
燔土:指火烧过的黏土字印。燔,烧。
讫:终了,完毕。
火:名词用作动词,用火烤。
殊:极,绝。
殊不:一点也不。
不用木料制作字模的原因,是因为木料的纹理有疏有密,一沾水就会变得高低不平,再加上木刻的字会和药物粘在一起,(拆版时)拿不下来;不像用胶泥烧制的字模,印完后再用火一烤,使药物熔化,用手轻轻一掸,那些字模就会自己掉了下来,一点也不会被药物弄脏。
13.昇死,其印为予群从所得,至今保藏。
其:他的,或解释为那些。
“为——所——”表示被动的句式。
为:被。
予:我的。
群从:指堂兄北及诸子侄。
毕昇死后,他的字模被我的堂兄弟和侄儿们得到了,到今天还珍贵地收藏着。
五、文章内容整理:
1.《活板》要说明的对象是“活板印刷” , 特点:活。
(1)每字为一印:字是活的
(2)密布字印:排版是活的
(3)每字皆有数印:字印数目是活的
(4)有奇字素无备者,旋刻之:作法是活的
(5)更互用之:用法是活的
(6)以手拂之,其印自落:拆法是活的
2.说明方法:
(1)“用胶泥刻字,薄如钱唇”运用打比方的说明方法,形象生动的说明刻字的厚度、硬度。
(2)“则以一平板按其面,则字平如砥”运用打比方的说明方法,形象地突出了字印用平板按压后十分平整的特点。
(3)“若止印三二本,未为简易;若印数十百千本,则极为神速。”运用列数字,作比较的说明方法突出了活板能提高印刷速度的优点,印得越多越快。
(4)“不以木为之者,文理有疏密,沾水则高下不平,兼与药相粘,不可取;不若燔土,用讫再火令药熔,以手拂之,其印自落,殊不沾污。”运用作比较的说明方法,突出了胶泥字模的优越性。
(5)“每—字皆有数印,如“之”“也”等字,每字有二十余印,以备一板内有重复者。”运用举例子、列数字的说明方法具体说明了字印树目是活的,突出了活板的“活”。
3.说明顺序:
(1) 总体上是按时间顺序说明的。
A.交代活版发明之前用雕版印刷的时间和使用情况(唐、五代)
B.点明活版发明时间(庆历中有布衣毕昇,又为活板)
C.交代活版下落(昇死,其印为予群从所得,至今保藏)
(2)主体部分在具体介绍活版的制作、用法、功效时是综合运用时间顺序(工作程序)和逻辑顺序说明的:
A.介绍活版的制作印刷是用时间顺序(工作程序顺序,简称:程序顺序) :刻字、排版、印刷、拆版。
B.介绍活版的功效、提高功效的措施、用胶泥刻字的好处等是按逻辑顺序说明的:
功效:印数越多越好,极为神速
措施:常作二铁板,更互用之,瞬息可就;一字数印,分类贮存
胶泥:字平如砥;其印自落,殊不沾污
4.本文是一篇科技说明文,说明对象是活板印刷。它的特点是活。文章详细介绍了毕昇发明的活字印刷术的方法以及优越性,赞颂了我国古代劳动人民的高度智慧和创造精神。
本文运用了时间顺序(工作程序顺序) 、逻辑顺序说明顺序,主体部分第二段运用了工作程序顺序说明顺序详细介绍了活字印刷术的制作流程。即制版→ 印刷→ 拆版的顺序来说明的。
5.作者将用木头刻字与用胶泥刻字进行比较,突出胶泥刻字的优点,请根据课文内容概括胶泥刻字的优点。优点:沾水不变形,容易拆版,不被弄脏。
6.文章介绍活板的制版主要按工作程序的顺序进行说明,例如写制版,是按制字→ 设版→排字→ 炀版→平字的顺序说明的。
7. 制作活板的第一道工序是刻字,所用的原料是胶泥,用火烧活字的目的是令坚。
8. 课文最后一段交待活板的下落,在结构上有什么作用?“保藏”一词有何作用?
答:这一段交待活版的下落,与开头“布衣毕昇,又为活板”相照应。“保藏”说明所得者对活字的精心的收存。
9.活板排版六个步骤:答:设置铁板→ 纸灰冒之→ 板上置铁范→ 密布字印→ 持就火炀之→按平版面
10.全文突出了活版的主要特征在“活”字,这个“活”字贯穿活版制作印刷的全过程,分别是哪些方面?
答:字活:每字为一印;排版活:密布字印;印刷活:更互用之。字印数目活:每一字皆有数印。做法活:奇字旋刻。拆板活:火令药熔。
11.活板印刷提高工效的具体方法有哪两条?用原文回答。
答:( 1)更互用之。(2)每一字皆有数印。
12.根椐说明内容,写出活板印刷简要的工作流程。
答:刻字—— 制版—— 排版—— 印刷。
13.用文中词句回答:
(1)用胶泥刻的字的特征是:薄如钱唇。
(2)烧后的字印的特征是:字平如砥。
(3)活字印刷的特征是:极为神速。
(4)活版的主要特征和优点是:活。
14.概括活板印刷的快捷体现在哪些方面。
答:①大量印刷速度快;②排板速度快;③添补新字速度快;④拆板速度快。
15.概括本文主要内容。
答:本文按照时间顺序和逻辑顺序,详细介绍毕升发明的活板印刷术的方法和优越性,赞颂了我国古代劳动人民的聪明才智和创造精神。
16.说说“若止印三二本,未为简易”的原因是什么。
答:如果只印刷两三本,那么,刻字排版的时间跟雕版印刷的功效是类似的,不能体现活字印刷的优越性。
17.用“燔土”做字印的优点有哪些?
答:优点是:质地均匀,表面平滑;不易粘连,容易拆卸。原文:“不以木为之者,木理有疏密,沾水则高下不平,兼与药相粘,不可取;不若燔土,用讫再火令药熔,以手拂之,其印自落,殊不沾污”。
18.本文的说明对象是什么?说明顺序是什么?文中介绍活板的排版先后有六个步骤,用自己的话分别把各个步骤的名称填在下面的横线上。
答:对象:活板。顺序:程序顺序步骤:设置铁板→ 纸灰冒之→ 板上置铁范→ 密布字印→ 持就火炀之→按平版面。
19.文章在介绍活板之前,先用第一节文字简述雕版印刷的历史有什么作用?
答:文章在介绍活板前,先用第一节文字简述雕版印刷的历史,既表明活板印刷对于雕版印刷的继承关系,也为下文重点介绍活版印刷术作了铺垫。
20.主题:课文通过介绍宋代发明家毕昇创造的活板印刷术,反映了我国古代科技的伟大成就和劳动人民高度的聪明才智及卓越的创造精神。
全文翻译:
用雕版印刷书籍,唐代人还没有大规模地这么做。五代的时候才(用雕版)印刷五经,以后的经典文献就都是雕版印刷的本子了。
庆历年间,有个叫毕昇的平民,又发明了活字版(印刷) 。它的方法是:用黏土刻字,字模薄得像铜钱边缘似的,每个字刻成一个字模,用火烧使它坚硬。先设置一块铁板,在它的上面用松脂、蜡混合着纸灰一类东西覆盖好。想印刷的时候,就把一个铁框子放在铁板上,便在铁框内密密地排上字模。排满一铁框就成为一块印版,把它拿到火上烘烤;待铁板上的药物稍稍熔化,就用一块平板按在字模上面,那么(所有排在板上的)字模就像磨刀石那样平。如果只印两三本,不能算是简便;如果印几十本乃至成百上千本,那就极其快速。
通常是制作两块铁板,这一块在印刷,那一块已另外在排字了。这块印刷才完,第二块已经准备好了, 两块相互交替使用, 很短时间就能完成。每一个字都有好几个印模, 像“之”、“也”等字,每个字有二十多个印模,用来防备同一板内有重复的字。不用的时候,就用纸条给它们作标志,每一个韵部做一个标签,再用木格子把它们贮藏起来。遇到平时没有准备的生僻字,随即刻制,用草烧火烘烤,一会儿就能制成功。
不用木料制作字模的原因,是因为木料的纹理有稀有密,一沾水就会变得高低不平,再加上木刻的字会跟药物粘在一起, (拆版时)拿不下来;不像用胶泥烧制的字模,印完后再用火一烤,使药物熔化,用手轻轻一掸,那些字模就会自己掉下来,一点儿也不会被药物弄脏。
毕昇死后,他的字模被我的堂兄弟和侄儿们得到,到今天还珍贵地收藏着。
古诗词考点:
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