夸父逐日的背后——山海经志异

夸父逐日，汉语成语，拼音是kuā fù zhú rì，意思是夸父拼命追赶太阳。比喻人有大志，也比喻不自量力。出自《山海经·海外北经》，并见《列子·汤问》。

百度百科的夸父逐日，既比喻有大志，又比喻自不量力。

看着是不是有点相互矛盾，我们来重新演绎一下这个故事。

海外北经原文

　聂耳之国在无肠国东，使两文虎，为人两手聂其耳。县居海水中，及水所出入奇物。两虎在其东。

　　夸父与日逐走，入日。渴欲得饮，饮于河渭，河渭不足，北饮大泽。未至，道渴而死。弃其杖。化为邓林。

博父国在聂耳东，其为人大，右手操青蛇，左手操黄蛇。邓林在其东，二树木。一曰博父。

禹所积石之山在其东，河水所入。

大荒东经原文

有女和月母之国。有人名曰

　　大荒东北隅中，有山名曰凶犁土丘。应龙处南极，杀蚩尤与夸父，不得复上，故下数旱。旱而为应龙之状，乃得大雨。

　　东海中有流波山，入海七千里。其上有兽，状如牛，苍身而无角，一足，出入水则必风雨，其光如日月，其声如雷，其名曰夔。黄帝得之，以其皮为鼓，橛以雷兽之骨，声闻五百里，以威天下。

大荒北经原文

大荒之中，有山名曰北极天柜，海水北注焉。有神，九首人面鸟身，名曰九凤。又有神衔蛇衔操蛇，其状虎首人身，四蹄长肘，名曰强良。

　　大荒之中，有山名曰成都,载天。有人,珥两黄蛇，把两黄蛇，名曰夸父。后土生信，信生夸父。夸父不量力，欲追日景，逮之于禺谷。将饮河而不足也，将走大泽，未至，死于此。应龙已杀蚩尤，又杀夸父，乃去南方处之，故南方多雨。

　　又有无肠国，是任姓。无继子，食鱼。

有系昆之山者，有共工之台，射者不敢北射。有人衣青衣，名曰黄帝女魃。蚩尤作兵伐

黄帝，黄帝乃令应龙攻之冀州之野。应龙畜水。蚩尤请风伯雨师，纵大风雨。黄帝乃下天女

曰魃，雨止，遂杀蚩尤。魃不得复上，所居不雨。叔均言之帝，后置之赤水之北。叔均乃为

田祖。魃时亡之，所欲逐之者，令曰：“神北行！”先除水道，决通沟渎。

山海经有关夸父的三个地方都用黑体标出来了，分别是海外北经，大荒东经，大荒北经，其中与夸父直接有关的是海外北经，大荒北经。大荒东经其实写的是应龙，和夸父无关。

现在夸父的位置大约出来了，在统治中心北部，暨今河南的北部，到底北到哪，不知道。“夸父与日逐走”，太阳从东方升起，在南方最高，西方落下，怎么追逐太阳，向南向西呗。因此夸父从自己领地向南向西来到河渭一带，河渭一带水也不足，根据山海经地理知识，北有大泽，“大泽方百里，群鸟所生及所解。在雁门北。”夸父又折向北，最终走到邓林附近，举族覆灭，渴死了。

我们开始讲故事。为什么说夸父举族覆灭，因为夸父在在河渭一带的冲突中就已被黄帝部落的手下应龙杀死，“应龙已杀蚩尤，又杀夸父”，向北走向大泽的其实应是夸父的族人。那么应龙为什么杀死夸父呢？

其实这里还发生了一次战争，我们不应忽视，那就是“蚩尤作兵伐黄帝，黄帝乃令应龙攻之冀州之野。应龙畜水。蚩尤请风伯雨师，纵大风雨。黄帝乃下天女曰魃，雨止，遂杀蚩尤。”

这两起战争连在一起，就会引申出很多的东西。为什么两起战争先后发生，为什么夸父和蚩尤都死在黄帝的部下应龙手中。

我们先从两个传说中提取共同的关键词，都关于“水”；都是 “水不足”：夸父渴，蚩尤一是被应龙蓄水，二是被女魃诅咒旱灾；都是“被应龙杀死”。连在一起，一个比较合理的解释就是，那些年发生了严重的旱灾，导致部落大迁徙，争夺水源从而引发冲突。

冲突结果是蚩尤部落首领被杀，整个部落的结果没说，夸父部落首领被杀，部落被迫折向北迁移，寻找大泽，结果全族覆灭（中间可能还有个向西的过程）。

为什么夸父要追逐太阳，因为太阳是当时唯一的指示方向的东西，仔细阅读山海经，你会发现那个时代古人在大范围上的方向感很不明确，很多地理方向在今天看来都是错的，并且地标也非常不明显，只能用死人、树木、山头等做地标，明显指示方向的东西只有太阳。夸父追逐太阳还可能有一个较为朴素的道理，太阳落下的地方凉爽，旱情可能比较差。这也是他追逐日影的一个可能的原因。如果他坚持向南向西追逐日影，有可能会成功找到水源，可惜走到河渭就没再向南，反而与黄帝部落发生了冲突，折而向北寻找大泽，葬送了部落。

其实黄帝部落对水资源的分布也不甚了解，只是在应龙去往南方后才知道南方多雨，并且将多雨原因归到应龙身上。即便这个不甚科学的道理，如果黄帝部落提早知道了，或许夸父的悲剧就不会发生了。

最后附上一段【竹书纪年】关于夏末商初旱情的记载，以便使我们在水旱从人的时代能够感受一下远古的旱情。

帝癸

一名桀

十年，五星错行，夜中，星陨如雨。

地震。

伊、洛竭。（伊河，洛河都干了）

十一年，会诸侯于仍，有缗氏逃归，遂灭有缗。

十三年，迁于河南。

殷商成汤

名履。

十八年癸亥，王即位，居亳。

始屋夏社。

十九年，大旱。

氐、羌来宾。

二十年，大旱。

夏桀卒于亭山。

禁弦歌舞。

二十一年，大旱。

铸金币。

二十二年，大旱。

二十三年，大旱。

二十四年，大旱。

王祷于桑林，雨。

二十五年，作《大濩乐》。（商王挺有意思，久旱逢甘霖还作了首歌）