她是“当代佘太君”：先后献出丈夫和6个儿子，主席高度称赞她！

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英雄母亲广场的石碑

说到“杨家将”的故事，国人可谓无人不晓，一家满门忠烈，最让人感触的便是佘太君，被世代传为佳话。殊不知，在后来的抗日战场上，也有一位母亲，七个儿子共赴国难，上演现实版“杨家将”。

在2014年7月7日，全民族抗战爆发77周年纪念活动上，

给予她极高的评价，他是这样说的：“在这场救亡图存的伟大斗争中，中华儿女为中华民族独立和自由不惜抛头颅、洒热血，母亲送儿打日寇，妻子送郎上战场，男女老少齐动员。北京密云县一位名叫邓玉芬的母亲，把丈夫和5个孩子送上前线，他们全部战死沙场......”

她舍家纾难，被当地人民誉为“当代的佘太君”，今天卫泱君就带大家一起来了解英雄母亲邓玉芬的故事。

一、民族危难 英雄母亲送子参军

邓玉芬，1891年出生在密云县水泉峪村。幼年家境贫寒，未成年就嫁到邻村张家坟村任家，靠租种地主的几亩土地过活。从小在苦水里泡大的邓玉芬，生就一副刚强的性格，她不怕穷，不信命，相信只要儿孙满堂，总有过上好日子的一天。正是怀着这种希望，她年复一年，含辛茹苦拉扯起7个儿子。

然而，1932年2月，东三省沦陷后，日本帝国主义把侵略的矛头指向中国华北地区。1933年，邓玉芬的家乡被日本侵略者划分为“满洲国”。

自此以后，当地百姓便坠入了日伪统治的水深火热之中。为了糊口，邓玉芬三个年纪稍长的儿子只得离家外出谋生，夫妻俩也被迫带着几个年龄小的儿子，搬到张家坟村东南的猪头岭山上开荒度日，维持生计。

不仅如此，在日伪统治下，日军还在精神上对民众进行奴化教育，妄图在文化上控制中国。他们除了大肆散布“中日亲善”、“共存共荣”、“和平反共”等奴化言论，还胁迫中国人说日语、唱日本歌、升日本国旗。邓玉芬虽然是一个农家妇女，可是她清楚这意味着什么。

面对日本侵略者的奴化教育，邓玉芬看在眼里，恨在心中。为了不忘本，每年的清明节，他都要带上儿子去祖坟祭祀逝去的亲人，并反复教育孩子们不要忘记“咱是中国人，到死也不能忘了祖宗”。对于日本人开设的教育科目，邓玉芬坚决不让自己的孩子参与。

1938年6月，宋时轮、邓华领导的八路军第四纵队经平北挺进冀东，开辟根据地。

八路军还迅速在各村办起了夜校和妇女识字班，对农村妇女开展扫除文盲和抗日爱国主义教育，教大家始终不忘“我是中国人”，“中国人就应该爱中国”。抗日政府的举动，让邓玉芬在绝望中看到了希望。邓玉芬经常带着孩子参加学习，并通过识字班和八路军有了接触。

在和八路军的接触中，她一次次聆听八路军宣讲抗日道理，觉得句句都说到了自己的心坎上，越听心里越豁亮。她逐渐懂得了只有穷苦人都行动起来，拿起刀枪打鬼子，才能挽救国家，拯救自己。

最终，邓玉芬鼓起勇气，与丈夫商量，把儿子叫回来打鬼子去。1940年7月，丰滦密第一支游击队——白河游击队在猪头岭上成立了，邓玉芬的老大永全、老二永水两个儿子光荣地加入了这支游击队。从此，邓玉芬一家的命运就和八路军、游击队紧紧连在了一起。而且，在邓玉芬的带动下，全村上下涌现出男女老少齐动员的参军热潮。

二、无微不至照顾伤员

三个儿子外出抗敌，邓玉芬成了家里唯一的顶梁柱。她承担起全部的家务活，并带领余下几个尚且年幼的儿子开荒种地。好让自己的丈夫腾出手为八路军运军粮、背子弹、跑交通。邓玉芬的家更是成为八路军和伤员的经常住所。她为八路军烧水做饭，缝补衣服，亲如一家；为伤员接屎接尿，喂汤喂水，没有一句怨言。

为了帮助八路军伤员尽快恢复身体，邓玉芬经常拿出家里寥寥可数的粮食，变着花样为伤员补充营养，好让受伤的战士早日康复。

自从八路军来了那天起，谁也说不清她究竟养好了多少伤病员。八路军晋察冀军区第十团指战员和丰滦密县区干部、游击队员几乎人人都知道，猪头岭上有个温暖的家，家里有一位亲切慈祥的邓妈妈。

三、残酷战斗夺走骨肉亲人

1941年秋，日军为了阻止八路军向“伪满”地区推进，开始对丰滦密抗日根据地发动万人大扫荡，实行残酷的烧光、杀光、抢光“三光”政策，疯狂制造“无人区”。

为了对抗日军的疯狂行径，抗日根据地政府发出了'回山搞春耕'的号召，邓玉芬一家决定重返'无人区'搞春耕，准备边生产，边与敌人进行斗争。然而没有料到的是，邓玉芬的丈夫和四儿子、五儿子却在备耕中遭到马营据点的日军偷袭，惨遭杀害。邓玉芬闻讯犹如五雷轰顶，悲愤交加，几次晕厥过去。

然而，不幸并没有放过这个可怜的母亲。1942年秋，大儿永全在保卫盘山根据地的一次战斗中英勇牺牲；1943年夏，被抓走的四儿永合惨死在鞍山监狱中；1943年秋，二儿永水在战斗中负伤回家休养，因伤情恶化无药医治死在家里……

1944年春，日本侵略者再次对无人区进行疯狂“扫荡”，一连七天七夜搜山剿岭，乡亲们纷纷躲进深山。逃亡的过程中，邓玉芬的六儿子走散了，她只好背着刚满7岁发着高烧的七儿子和逃难的群众躲到一个隐蔽的山洞里，一藏就是好几天。

此时，一股敌人逐渐接近乡亲们藏身的山洞，如果孩子的哭声传到敌人的耳朵里，不仅会暴露目标，甚至会给隐藏在此处的乡亲招来杀身之祸。

这个时候，正好搜山的鬼子呢，就到这个洞口跟前了，也是在百般无奈的情况下，邓玉芬是从破棉袄里拽出一些旧棉絮，狠狠的塞在小七嘴里了，紧紧地抱着小七。

许久之后，日本兵终于走远了，邓玉芬赶忙将小七嘴里的棉絮掏出，然而此时，小七的脸已经憋成了深紫色。饥饿和长时间缺氧，夺走了小七的生命。这个还没有来得及取大名的孩子，在母亲怀里永远地闭上了双眼。

面对沉重打击，邓玉芬再一次咬牙挺住了。掩埋好幼子后，她化悲痛为力量，搞生产、做军鞋，把更多精力投入到对八路军伤员的照料上。她失去了五个儿子，就把八路军战士当作自己的孩子。它唯一的愿望就是八路军能早日将日本鬼子赶出中国，亲眼看到胜利的那一天。

四、含泪告慰九泉之下的亲人

1945年9月2日，日本代表在无条件投降书上签字，至此，中国抗日战争胜利结束。

邓玉芬日夜等待的这一天终于来了，那一天，邓玉芬来到亲人坟前, 眼含泪花，对九泉之下的丈夫和儿子们说：“鬼子被咱们打败了，咱们胜利了！”

从1942年到1944年，短短不到两年的时间中，邓玉芬先后失去了六位亲人。然而，正当大家为抗战的胜利而欢欣鼓舞时，战火再次燃起。国民党反动派又发动了内战。邓玉芬毅然决然把六儿子永恩送到县支队，并叮嘱六儿子：“不要惦记家里，好好打仗，立了功回来见妈！”。

六儿子没有让妈妈失望。1947年8月，他在密云县河北庄战斗中立了功，受到嘉奖；1948年在攻打黄坨子据点的战斗中却壮烈牺牲了。他立了功，却永远不能回来见妈妈了。

抗日战争和解放战争中，她先后献出了丈夫和儿子共7位亲人，被当地人民誉为“当代的佘太君”。为了民族的独立和自由，牺牲的又何止邓玉芬一家。据统计，张家坟村所在的石城镇，光是有名有姓的抗日烈士就有近百名，而张家坟村又是其中烈士最多的地方。

1970年的农历大年三十，邓玉芬老人因病去世，她走的那天，全村人都来给她送行。邓玉芬作为千千万万同样伟大的母亲代表，正是由于她的无私奉献和百折不挠，汇聚起了抗击日本侵略者的磅礴力量。