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《易经》第十二卦否卦(1)

发布时间:2023-06-24 04:20:37     作者:互联网收集     浏览量:112    

乾上坤下

《易经》第十二卦 否 天地否 乾上坤下

卦象结构:乾上坤下

乾上坤下

卦名:否 天地否

否,会意字,从口从不。不可之义见于言也。本义是不然,不是这样。

《广雅》:“否,隔也。”闭塞,阻隔不通。

《匡谬正俗》:“否者,蔽固不通之称。”

《说文解字》:“否,不也。非然是也。”

前卦师卦“初六,否臧凶。”否与臧合用,就是褒贬、评论之义。

卦象自然属性看,阳上阴下,阴阳二气的气流背向,天地不交而万物不通之象。

卦象文化属性看,小人在内,君子在外,象征小人当道,没有君子生存空间的大环境。有劣币逐良币之象。

阳上阴下,代表所有的资源都集中在上层,下层民众阴虚无力,贫富严重不均而且社会阶层固化,下层的上升通道闭塞不通。

卦象的属性符合“否”字的本义。卦名为“否”卦。


《序卦传》泰者,通也。物不可终通,故受之以“否”。

泰者通也,否为不通。

泰卦(坤上乾下),讲的是整体大环境良好的盛世景象。

整个社会上下交心,上层顺应民意,下层民众响应号召,积极奋斗。

社会内部自强不息,对外交流又能厚德载物,有容乃大。

盛极而衰是自然规律,是现代物理学的熵增定律。

盛世一定是社会的财富增加,但曾经是下层的一部分先富起来的人成为上层以后,不再惠及下层民众,开始巩固其既得利益,社会流通畅通慢慢的固化僵硬(物不可终通),直至闭塞不通。整个社会的大环境就变成了否(故受之以“否”)。

有句成语叫“否极泰来”,这恰恰是美好的愿望,打破固化的阶层是很难实现的,残酷的现实以及事物发展的自然规律一定是“泰极否来”。

序卦传的“泰极否来”的卦序排列,完全符合现代物理的熵增定律。

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文章标签: 否卦     第十二     易经    
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