周瑜为骂曹操名为汉相实为汉贼 一语击中曹操的性格

（文史作家泥文授权勇哥读史独家发布，禁止任何形式的转载）

东汉末年，天下大乱，诸侯割据，枭雄四起，华夏大地八方狼烟，那叫一个乱。在这样的情况下，觊觎天下的人，数不胜数，大多是小打小闹，安自己一隅。能够胸怀天下、志在安天下的人不多，在史料的记载下，我们知道三分魏蜀吴，而这三分，是年年的征战和不断的互掐换来的。

我们知道“挟天子以令诸侯”这个词是曹操创造出来的，亦知史料记载曹操是一代枭雄，如说“名为汉相，实为汉贼”等。我们也知道凭曹操的实力，他完全可以称帝。但事实是，他到死也没有称帝，这到底是什么原因呢？

笔者认为，曹操是中了“名为汉相，实为汉贼”的毒，他自始至终都想证明自己，是为汉室江山在拼，在征战；证明他是有德行和操守的人。就算汉献帝刘协用“衣带诏”欲加之罪，暗杀于他，他也没有让自己称帝。曹操的专权揽政，也可以说是被刘协无能、昏庸逼出来的。当时汉献帝刘协要暗杀曾救他命的、养着他的曹操，曹操也没有杀他，只是杀了一起谋害他的董承、董贵人、伏皇后与其皇子。

曹操“挟天子以令诸侯”，一方面是想借君威让东汉末年那些蠢蠢欲动的群臣顺服，稳固汉室江山，好统治天下。另一方面也想没有征战，少杀伐，让江山少狼烟。然而在纷乱的时局里，社会动荡，民心不稳，谁能服谁？一“挟天子”落下的口实就更多，起战事的因由也更多。

曹操本是一个有志向有抱负的青年，你看他青年时的几起几落，初为一个主管治安的县副局长，因他法出必行，不畏强权得罪了京官，而被陷害明升暗降，不得不离开岗位。随后被其妹夫的罪行牵连，而免去官职。

曹操本有忠良心，看到岌岌可危的东汉江山急啊，然在进言汉灵帝时却不得待见。多次上书进谏，但人微言轻，难有成效。东汉朝政日益腐败，曹操知道无法匡正，是以退出庙堂。再后来看到董卓乱了朝纲，执掌朝政，把汉少帝废为弘农王，而改立其弟陈留王为汉献帝，又派人把弘农王母子毒死，自称太师，专擅朝政。于是曹操有了振臂一呼，“散家财，合义兵”，号召天下英雄讨伐董卓。这也应和了一些针对曹操的说法：“天下将乱，非命世之才不能济也，能安之者，其在君乎？”“汉室将亡，安天下者，必此人也！”“治世之能臣，乱世之英雄”。

惜想法是美好的，现实是残酷的。各路军阀早已心怀祸心，各自为政，名为勤王，实则借机壮大自己。随后军阀与军阀之间发生口舌、摩擦、互掐、争斗，所谓的联合军就此不攻自破。曹操想要号召他们去讨伐董卓，又如何可能？明显力有所不逮。这出乎曹操的初心。于是有了征战杀伐不休不止之态势，有了借天子余威助自己一平天下之举。

当然，曹操自封丞相，不能不说是权力欲望。但没这权利，他也不能登高一呼；没有挟天子余威也难去实现他的目标。如果说没有汉献帝刘协密谋杀害他，他也不会杀了刘协的亲信随从及其皇后、皇子。曹操一家老小也得活命不是？

纵观历史，曹操的一生都在征战杀伐中度过，杀过无数降兵降将，杀过无数对阵将士，也杀过无数无辜百姓。与刘备对弈，与袁绍厮杀，都为一统河山而努力，也就是说汉献帝的建安元年的继续延伸，都是曹操的付出而所得。那么，对于生杀予夺的曹操，为啥不称帝呢？我们来看曹操晚年留下的诗《短歌行》，这个题目他写有两首，第一首发出了‘人生几何’和‘去日苦多’的慨叹。而后以周公自比，抒发了延揽人才，使天下归心的愿望。第二首借周文王、齐桓公、晋文公的史事，突出他们虽然有盖世功业，但始终尊奉天子，来向内外臣僚及天下表明自己的心迹。

据相关资料记载，“名为汉相，实为汉贼”出自周瑜之口。

周瑜何许人也？谋士、智者，曹操政敌。笔者认为，这是周瑜为曹操设的一个圈套，用以攻心。曹操早年心怀汉室应该没错，到了晚年，大权在握时，或许想称帝，那也是人之常情。但又迈不过“名为汉相，实为汉贼”的坎，他总得拿什么去证明，不至于落下一生的口实。他就不得不硬撑着头皮让汉献帝继续他的建安元年了。（参考《三国志》等相关资料）

（泥文：中国作家协会会员，勇哥读史工作室专栏作家，著有《泥人歌》《我多想停下来》等多本专著）