《前出师表》诸葛亮

（1）　先帝创业未半而中道崩殂，今天下三分，益州疲弊，此诚危急存亡之秋也 。然侍卫之臣不懈于内， 忠志之士忘身于外者，盖追先帝之殊遇，欲报之于陛下也。诚宜开张圣听，以光先帝遗德，恢弘志士之气，不宜妄自菲薄，引喻失义，以塞忠谏之路也。

（2）　宫中府中，俱为一体，陟罚臧否，不宜异同。若有作奸犯科及为忠善者，宜付有司论其刑赏，以昭陛下平明之理，不宜偏私，使内外异法也。

（3）　侍中、侍郎郭攸之、费祎、董允等，此皆良实，志虑忠纯，是以先帝简拔以遗陛下。愚以为宫中之事，事无大小，悉以咨之，然后施行，必能裨补阙漏，有所广益。

（4）　将军向宠，性行淑均，晓畅军事，试用于昔日，先帝称之曰能，是以众议举宠为督。愚以为营中之事，悉以咨之，必能使行阵和睦，优劣得所。

（5）　亲贤臣，远小人，此先汉所以兴隆也；亲小人，远贤臣，此后汉所以倾颓也。先帝在时，每与臣论此事，未尝不叹息痛恨于桓、灵也。侍中、尚书、长史、参军，此悉贞良死节之臣，愿陛下亲之信之，则汉室之隆，可计日而待也。

（6）　臣本布衣，躬耕于南阳，苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顾臣于草庐之中，咨臣以当世之事，由是感激，遂许先帝以驱驰。后值倾覆，受任于败军之际，奉命于危难之间，尔来二十有一年矣。

(7)　先帝知臣谨慎，故临崩寄臣以大事也。受命以来，夙夜忧叹，恐托付不效，以伤先帝之明，故五月渡泸，深入不毛。今南方已定，兵甲已足，当奖率三军，北定中原，庶竭驽钝，攘除奸凶，兴复汉室，还于旧都。此臣所以报先帝而忠陛下之职分也。至于斟酌损益，进尽忠言，则攸之、祎、允之任也。

(8)　愿陛下托臣以讨贼兴复之效，不效则治臣之罪，以告先帝之灵。若无兴德之言，则责攸之、祎、允等之慢，以彰其咎（jiù）；陛下亦宜自谋，以咨诹善道，察纳雅言，深追先帝遗诏。臣不胜受恩感激。

(9)　今当远离，临表涕零，不知所言。

译文：

先帝开创的统一大业没有完成一半，就中途去世了。如今天下分裂成魏、蜀、吴、三个国家。蜀汉人力疲乏，民生凋敝，这实在是危急存亡的时候啊。然而朝中官员在首都毫不懈怠，忠诚有志的将士在外面舍生忘死，是因为追念先帝对他们的特殊厚待，想要报恩于陛下啊。实在应该广泛地听取别人的意见，发扬先帝遗留下来的美德，振奋有志向的人们的志气，不应该过分看轻自己，说出不恰当的话，以致堵塞人们忠言劝谏的道路。

皇宫中，朝廷中，都是一个整体，奖惩功过好坏，不应该因在宫中或在府中而异。如果有做奸邪事情，犯科条法令和做了好事的人，都应该交给主管的官员判定他们受罚或者受赏，来显示陛下公正严明的治理，而不应该偏袒，有私心，使朝廷内外的刑赏法令不同。

侍中郭攸之、费祎，侍郎董允等人，这些都是善良诚实的人，他们的志向和思虑都忠诚纯正，所以先帝把他们选拔来举荐给陛下。我认为宫廷中的事情，无论大小，都拿它们来和他们商量，然后实行，一定能够弥补缺点和疏漏之处，得到更多的好处。

将军向宠，性格品德善良公正，通晓行军打仗，以前任用他的时候，先帝称他能干，所以大家商议推举向宠担任中部督。我认为军营中的事情，都拿来和他商量，一定能够使军队和睦，好的差的各得其所。

亲近贤臣，疏远小人，这是先汉兴旺发达的原因；亲近小人，疏远贤臣，这是后汉倾覆衰败的原因。先帝在世时，每次和我谈论这些事情，没有不对桓、灵二帝的昏庸感到痛心遗憾的。侍中、尚书陈震、长史张裔、参军蒋琬，这些人都是忠贞优秀、以死报国的大臣，希望陛下亲近他们信任他们，那么蜀汉的兴隆就指日可待了。

我本来是个平民，在南阳亲自耕种，只希望在乱世之中苟且保全性命，不求在诸侯之间做官扬名。先帝不因为我身份低微，见识短浅，降低自己的身份委屈自己，三次到我的草庐之中来探望我，向我询问当时的大事，我于是感动奋发，就许诺为先帝奔走效劳。后来遇到兵败，我在失败的时候接受重任，在危难紧迫的时候奉命出使，从那时，到现在已经有二十一年了。

先帝知道我做事谨慎，所以他临终时，把国家大事托付给我。我接受命令以来，早晚忧虑叹息，唯恐托付给我的大事做得没有成效，而有损于先帝的明察，所以五月渡过泸水，深入到不长庄稼的荒凉地方。现在南方的叛乱已经平定，武器装备已经充足，应该勉励三军，率领他们北上平定中原。我希望能够奉献平庸的才能，去铲除那些奸邪凶恶的敌人，振兴汉朝，迁回旧都洛阳。这是我报答先帝、忠于陛下的职责。至于考虑朝中政事是否可行，毫无保留地向陛下提出忠诚的劝谏，那是郭攸之、费祎、董允等人的责任了。

希望陛下把讨伐曹魏兴复汉室的任务交付给我，如果不能实现，就治我的罪，来告慰先帝在天之灵。如果没有发扬圣德的忠言，就应当责罚郭攸之、费祎、董允等人的怠慢失职，指明他们的过失；陛下也应该自行谋划，征询治国的良策，认识、采纳正确的言论，深切追念先帝的遗命。我接受您的恩泽，心中非常激动。

现在我就要远离陛下了，面对这份奏表，禁不住流下泪水，也不知说了些什么。