太平泥叫叫什么样？千年“泥哨”焕发新生

在镇江西津渡老街上，有一家店面看起来不甚起眼，牌匾却很可爱别致：“泥叫叫”。究竟什么是“泥叫叫”？

“泥叫叫”的全名是“太平泥叫叫”，是一种发源于镇江东乡华山村的民间玩具，类似于陶笛。因为它能够吹响，且民间艺人创作它的寓意是为了祈福太平，故而称之为“太平泥叫叫”。“泥叫叫”用黄粘泥土捏制，经低温烧制而成，可以吹出清脆响亮的哨声。旧时，这种传统而古朴的小玩具，常有华山村艺人们制作，并在张王庙会上出售，已在民间流传了千年，现已被列入镇江市及江苏省非物质文化遗产名录。

镇江泥叫叫虽小，却是集历史文化、民间智慧、工匠技艺、民俗内涵、艺术品位和风俗趣味为一体的民俗文化产物，永续传承了千余年的历史文化血脉，成为人们生活中的吉祥物，承载着百姓感恩太平的美好意愿与梦想，不仅博得民间艺术研究者的关注与珍视，还被国际友人誉为“带来幸福的泥哨子”。

历史久远，传统古朴的玩具

华山村距镇江市区以东30余公里，现隶属于镇江新区姚桥镇。《至顺镇江志》卷七记载：“华山，在县东六十三里，或以为花山，非。”华山境内地势沿江圩区，西南高，东北低，丘陵底岗地居多，土壤类型以丘陵黄棕壤和黄粘泥土为主。这种土壤质地较细腻，粗砂含量少，粘性大，而且泥土资源丰富，随处可取，是制作“泥叫叫”的绝佳天然材料。

华山村“太平泥叫叫”历史久远，相传源于南朝，其渊源可追溯至远古时代，民间至今流传着关于张王舍身试水的传说。据《丹徒县志》记载：“王姓张名勃，其先名秉者，夏禹时人，居鼎州武陵龙阳州事禹治水有功。王生于汉宣帝神爵三年二月二十日，东游会嵇之阴……隐于广德……”。据传辅佐大禹的大将张勃率兵至华山村扎营，洽逢华山久旱，引用水稀缺，张勃便令将士掘井取水，以解民忧。井掘成后，张勃以身试水，亲自试尝，不料中毒身亡，面呈黑色。华山民众深感恩德，尊之“张王”，并建张王庙，为其塑像祭祀。为了永久纪念，华山先民选取当地粘土，仿塑张王形象。尔后又随形就意，揑塑各类飞禽走兽、花鸟鱼虫，并用发簪钻出哨孔，晾干焙烧。成品俱成黑色，竟与张王脸同颜；然后点上颜料，塗复松香；吹之声音响亮清越，并能吹出多种哨音。为招张王魂魄，祈颂太平，遂取名“太平泥叫叫”。从此，太平泥叫叫名扬天下。