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花木兰是哪个朝代的人(花木兰是哪个朝代的人物老公是谁)

发布时间:2023-04-07 13:41:48     作者:互联网收集     浏览量:671    

花木兰是哪个朝代的人(花木兰是哪个朝代的人物老公是谁)

巾帼英雄花木兰是哪个朝代的?怎么死的?花木兰嫁人了吗丈夫是谁?传说花木兰的老公历史上的美男子兰陵王之真的吗?相信大家对于历史上的巾帼英雄花木兰一定有着满腹的疑问,历史上真实的花木兰究竟是什么样的呢?今天男人世界网的小编就来为大家揭晓答案。

花木兰是哪个朝代的人

南北朝之说1

拓跋焘登基之后,长期受到柔然侵扰的北魏帝国拉开了对柔然部落大反击的序幕。以当时的形势看,北魏最大的祸患不是南朝、也不是其他北方割据势力,而是盘踞漠北、气势旺盛的柔然。八王之乱以来,已经混战了一百五十年的中原地区之动荡是加剧,还是平息,就取决于北魏与柔然的生死决战。其中,公元429年是柔然败得极为惨痛的一年,双方都为这一场生死决战做了慎重的准备。

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429年(太武皇帝(拓跋焘)神鹿二年),秋七月,车驾东辕,至黑山,校数军,实班购王公将士各有差。(《魏书》卷世祖纪)这时花木兰昨日见军贴,可汗大点兵。《木兰辞》中连花木兰父亲这样的年迈之老卒都要参军,可见情势之严重,国家已经没有多少选择的余地,必须动了真格的了。而历史上,也确实是在429年,北魏掏出了最后的血本,来跟柔然展开一决生死的大战。

花木兰替父从军。北魏皇帝拓跋焘率军一直将柔然赶到漠北,北度燕然山(《北史》卷86.蠕蠕传),燕然山即燕山,今蒙古共和国杭爱山。花木兰远离故土,发出不闻爷娘唤女声,但闻燕山胡骑鸣瞅瞅的感慨。

太武皇帝(拓跋焘)太平真君(441年)行幸阴山之北(《魏书》卷4,世祖纪),花木兰从军正好12年归来见天子,天子坐明堂。天子接见花木兰,封她为五品尚书郎,她怕女儿身份暴露,犯下欺君之罪,提出愿借明驼千里足,送儿还故乡,史书的年代和木兰辞的12年相吻合。

汉朝之说2

《木兰辞》最早见于南北朝陈代,此前何承天(370-447)在《姓苑》中也曾提到木兰、《南齐书·州郡志》中提到在今湖北黄陂曾设过木兰县。依此推断,木兰生活的时代不会晚于南北朝,不会晚于何承天。所以,至少隋唐之说是难以服众的,木兰汉代说倒是有证据的。

木兰曾戍边燕山,在燕山南麓的河北省完县,自古以来都有祭祀木兰的庙宇。那里至今尚存一块元代碑刻,题为《汉孝烈将军记》。碑载:汉文帝时,单于侵境,大括天下民以御,神父当行戍。父极痛无男子可代己者。哀叹良久,竟行。神闺中,悯其父老,即洗铅粉,脱梳珥,一变戎服,贯甲胄,趋赴军中。搴旗斩将,攻城略地,所向克捷,莫有当其锋者。在军凡十二年,屡立殊勋,论功上首,辞弗受赏,愿归故里,事奉父母。文帝嘉焉,特从其志。汉世尝作《木兰辞》,阐扬于前,唐杜牧之亦歌其事于后。此碑立于元宁宗懿麟质班至顺三年(1332年),是目前发现的记载木兰事迹的最早的碑刻。从碑文来看,其中提到的汉世尝作《木兰辞》,这就充分说明木兰出生的年代早,也说明木兰出生于汉代。

明代御史何出光在为完县木兰祠作《木兰辞赛神曲》十二首并序中说:汉文帝时,老上寇边,帝亲征,大括民兵,殆可空国。将军以父老,不任授甲,身伪其子以行,转战燕山。完为古曲逆,当为燕山之麓,将军百战收其地,土人庙祀之。今录其赛神曲一首:汉家事业拓雄图,勇健矫矫媲丈夫。挥槊当关百战后,堂堂正气至今无,弯弓飞骑黑山头,曲逆曾经百战收。纵使白登围已解,羞将美女觅封侯。由此可见赛神曲中写到汉家事业拓雄图羞将美女觅封侯明显提到花木兰代父从军是在汉代受禄朝廷的事。还有明代保定知府石麟,在《重修汉孝烈将军庙》中说:汉孝烈将军,唐时追封也。文帝时建首功,载书史,而孝烈颠末,且复见于汉之词、唐之歌、元之记焉。石麟的话是有根据的。元之记即指元碑《汉孝烈将军记》,唐之歌是指唐代诗人韦元甫之《木兰歌》,汉之词就是《木兰辞》,它在汉代以民歌的形式流传于民间。韦元甫之《木兰歌》凡四十四句,诗中说:驰马赴军幕,慷慨携千将。朝屯雪山下,暮宿青海旁。夜袭燕支氐,更携于阗羌。所说的燕支,即燕支山,在匈奴境内。印证了木兰从军的背景是汉与匈奴的战争。

证据之三,唐代李冗《独异志》中的《木兰从军》篇曰:古有女木兰者,代其父从征,身备戎装,凡十二年,同伙卒不知其是女儿。唐代就称木兰为古人,可见她生年久远。特别值得注意的是,《独异志》中的奇文异事,均按时代的先后排列。李冗把木兰排在汉代人物之中,决非偶然。另外,从汉代《文献通考》中的初兵制来看,也与木兰代父从军相吻合。如汉调兵之制,民年二十三为正,一岁为卫士,二岁为材官骑士,习射御驰战阵。年六十五衰老,乃得免为庶民,就田里。汉民凡在官三十二年,自二十三以上为正卒。每岁当给郡县一月之役。其不役者,为钱二千入于官,以雇庸者。由此可见,当时木兰父虽年迈,但未超过六十五岁,所以不能免征,这是木兰代父从军的重要原因之一。

可以做这么一个推断,花木兰为汉文帝时人,她的事迹影响很广,历为传扬,南北朝时经加工后遂有现在版本的木兰辞。

花木兰嫁人了吗丈夫是谁

花木兰是商丘人,关于花木兰代父从军的英雄事迹,不但《商丘县志》、《虞城县志》和《河南通志》上都有记载,而且在商丘民间也有不少传说。花木兰参军归来的生活如何呢?花木兰从军十二年,回来时应该已经是个老姑娘了,历史上的花木兰嫁过人吗?

传说,花木兰的父亲是一位将军,到边关杀敌,为国家立过许多战功,后来年纪大了,告老还乡,回家养病了。这一年,突厥又发兵入侵,朝廷传旨,凡是名字在军籍的,都必须在一定期限内重返边关,御敌保国。

木兰是个孝顺而有心计的女儿,眼前的局势使她心中非常难受,木兰自幼学得了高超的武艺,决定代父从军。但是当时的木兰已经定了婚,木兰爹说:你已经订了婚,算是你婆家的人了,我也不好作主啊。木兰的婆家十分通情达理,木兰的未婚夫也要替父亲从征,于是木兰便女扮男装,与未婚夫冒充把兄弟,一道替父从军了。

木兰的婆家姓赵,是柘城县人,她的未婚夫叫赵俊生,到了前线,元帅分配木兰上阵杀敌,赵俊生被分去押运粮草。木兰在战场上屡立战功,被提拔为阵前将军,木兰继续上阵杀敌,直到取得了最后的胜利。

边关平定之后,朝廷传旨,把边关的将士论功行赏后一批一批地撤回,让其复员回家。木兰和赵俊生虽然功劳卓著,也不受朝廷的封赏,趁机以双亲年老多病为由征得了元帅的同意,一道回到了家乡商丘,为双亲尽孝,同时完成了自己的终身大事。

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