天水自称是伏羲故里，每年政府举办大型祭祀活动，名扬海内外。但我们要问，天水是哪个伏羲的故里？因为在当今盛行的“名人故里之争”中，中华始祖之争就热闹非凡。黄帝故里争夺地：河南新郑市、陕西黄陵县。炎帝故里争夺地：陕西宝鸡、湖南会同、湖南株洲、湖北随州、山西高平。女娲故里争夺地：湖北、河北、甘肃、山西、河南。伏羲故里之争夺地：陕西、河南、甘肃、山东。

我喜欢种豆南山的生活，像我这样反应总是慢一秒的人或许都喜欢那样缓慢的生活节奏吧！城市里忙着前途的身影总是叫人莫名的跟着焦虑。

女孩叫故里,父母希望她有朝一日能够重回故乡。

因为导航的问题，我们开车行了几段冤枉路，总算到了杜甫故里。

西汉“战神”韩信，是我青少年时期崇拜的偶像，他与萧何、张良并称为“兴汉三杰”。当年我插队之地——淮北泗县，离淮安近在咫尺，坊间流传着诸多有关韩信的神奇故事。尔后我读司马迁《史记·淮阴侯列传》时颇为感慨，受得起“胯下之辱”的壮士，才是能屈能伸的真大丈夫矣！韩信虽遭吕后所害，仍不失为顶天立地的英雄。我一直想去韩信故里考察。终于有幸在古稀之年冒着罕见的连日酷暑，走进了韩信故里。

来到绍兴，怎么能不去鲁迅故里？几乎每一个同学在初中的时候都学过鲁迅的文章。在他的文章里面，让我们对于百草园和三味书屋有了自己的想象空间。来到绍兴去到百草园和三味食物看一看实际的情景。一定会让你眼界大开。

我本无意入江南，奈何江南入我心。

马坪人早上吃拐子饭饮酒来源于码头工人。时光倒流70年，那时的马坪主要交通工具是船舶，货物用船舶周转，码头工人早起便开始一天的工作，早班工作结束后便上街来一碗拐子饭，喝二两半白酒，吃罢饭抽袋烟休息片刻，便开始上午的工作。码头工人的过早方式逐渐传承下来，成为马坪特色。

【编者按】老子是我国春秋末期伟大的思想家、哲学家、道家学派创始人。由于时代久远，历史资料匮乏，老子故里在何处，一直存在争议。1990年以来，继清代姚鼐、近代马叙伦等前贤之后，国内许多著名专家和学者从典籍记载、历史沿革、地理方位、河流水系、出生年代、姓氏源流、独特景观、文物考证、道教经典、名人专著等方面入手，多角度考证，确认老子故里在今安徽涡阳。

上世纪80年代初，老邹县对简陋的体育场进行改建，第一个增建项目就是旱冰场，初出茅庐的旱冰爱好者从此有了专属的表演场所，从没见过滑冰的老居民也就此开了眼。时代变迁，县变成了市，面向市民的广场、公园一个个建成开放，平坦宽阔的场地，又造就了一批批轮滑爱好者。

惠民文化底蕴深厚，可以说，古色古香。孙子文化、黄河文化和红色文化在这里交相辉映，涌现出了兵圣孙武、智圣东方朔、隋代画家展子虔、清代重臣李之芳等名人先贤，拥有胡集书会、惠民泥塑等2个国家级、9个省级非遗项目，魏氏庄园、古城墙等古建古迹 14 处。惠民，历史悠久，自秦置县以来，历为郡、州、府治所所在地，素有“鲁北首邑”“燕津门户”“神京锁钥”之美誉。这是一座可以触摸历史的人文古城。

在今年柘城县三级干部会议上，柘城县委书记梁辉再次提出，柘城县要“叫响大品牌”。这其中，就要着重叫响“朱襄氏炎帝故里”品牌。梁辉说：“找准在‘华夏历史文明传承创新区’中的定位，深入研究开发以炎帝朱襄氏为代表的人文始祖与姓氏文化资源，加大柘城是华夏历史文明重要发祥地和中华朱姓、胡姓、陈姓寻根地的宣传推介力度，让人们从历史遗存、记载和传说中，感受和体验柘城历史文化的博大精深，进而叫响‘朱襄氏炎帝故里’文化旅游品牌。”

　 鹿邑有老子，老子故里旅游区是鹿邑县主要旅游景点，以太清宫景区、明道宫景区和老子天下第一园景区为中心。上清湖则是市民休闲娱乐的好去处。

那年夏天,我们乘坐快艇从宜昌出发,穿过西陵峡,越过香溪,停泊在秭归县城东门的三闾屈原故里。时间正是五月端阳,一踏上这块浸透着《离骚》《九歌》《九章》《天问》《招魂》等诸多诗作的土地,一条文脉贯古今,我的眼睛在这里搜索楚文化发源地和诗人的踪影,脑海里浮现出两千多年前发生在这儿的故事。

凤凰古城，位于湖南省湘西土家族苗族自治州的西南部，土地总面积约10平方千米。2010年底约5万人口，由苗族、汉族、土家族等28个民族组成，为典型的少数民族聚居区。