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学生：泛指接受学习的人，特指接受学习知识的人，古代也做谦称。

译文：“茜，茅蒐。从艸，西声。

原文弟子规，圣人训①：首孝弟（tì）②，次谨信③。泛爱众，而亲仁。 有余力，则学文。

概述：弟子规原名〈训蒙文〉，为清朝康熙年间秀才李毓秀所作。其内容采用《论语》学而篇第六条：弟子入则孝，出则弟，谨而信，泛爱众，而亲仁，行有余力，则以学文。的文义以三字一句，两句一韵编纂而成，分为五个部份加以演述；具体列举出为人子弟在家、出外、待人接物、求学应有的礼仪与规范，特别讲求家庭教育与生活教育。后经清朝贾存仁修订改编，并改名为〈弟子规〉，是启蒙养正，教育子弟敦伦尽份防邪存诚，养成忠厚家风的最佳读物。

《弟子规》是依据至圣先师孔子的教诲而编成的生活规范，它规定了学生主修的六门课和辅修的一门课。首先在日常生活中，要做到孝顺父母，友爱兄弟姐妹。其次在一切日常生活中行为要小心谨慎，言语要讲信用。和大众相处到平等博爱，并且亲近有仁德的人，向他学习，这些都是很重要非做不可的事。如果做了之后，还有多余的时间精力，就应该好好的学习六艺等其它有益的学问。

全文总计360句，1080字，内容涉及生活起居、衣服纽冠、行为仪止、道德品性、处世之道等，详于道德教育。

一个延续文脉2000余年的郑邦世家呈现在世人面前。历史上从郑邦到郑均及其后世子孙，历代名人辈出，人才层出不穷。或高官显爵，或博学鸿儒。入仕清正廉洁，直言敢谏；郑邦世家崇礼重教，耕读传家，科第起家。郑氏家风一脉相承，儒家文化贯穿其中。

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《弟子规》由清代李毓秀著，三字一句，合辙押韵，入孝出悌，符合礼教，成为当时家喻户晓的蒙学课本。人的幼年是其文化素养、高尚人格形成的关键时期，启蒙教材作为这一阶段人们的必读书目，对其为人处世和在成长历程中的经验起着极为重要的作用。因此，被誉为启蒙学经典的《弟子规》。

子谓子贡曰：“女与回也孰愈？”

[解]《弟子规》这本书，是依据至圣先师孔子的教诲而编成的生话规范。它教导我们:首先在日常生活中要做到孝顺父母，友爱兄弟姐妹；其次在一切日常言语，行为中，要小心谨慎，要讲信用；与大众相处时要平等博爱，并且亲近有仁德的人，向他学习，这些都是很重要非做不可的事；如果还有多余的时间，精力，就应该好好学习六艺等其他有益的学问。

“同志为友。周礼注曰：‘同师曰朋。同志曰友。’从二又相交。二又，二人也。善兄弟曰友。亦取二人而如左右手也。”开场，王教授引用了段玉裁《说文解字注》中的这段话，表明了自己的观点：朋友尚且如此友善，兄弟之间更应该亲密和睦。接下来王教授带领大家解读了甲骨文、金文、篆书中不同字体中“友”字的含义。

爱国民主人士柳亚子先生曾自称是“列宁私淑弟子”，还刻有一方“私淑列宁”的闲章。见者多疑惑：这么称呼合适吗？“私淑”什么意思？淑，善也。私淑，私下以他为善，后来用“私淑”表示未能亲身受业，但敬仰其学识并尊之为师。据此，柳亚子自称是“列宁私淑弟子”，没有任何问题。 ​​​

六祖说:三身就是法身、报身、化身;四智讲的是大圆镜智、平等性智、妙观察智、所成作智。六祖说:三身，清净法身就是你的佛性，圆满报身就是你的智能，千百亿化身就是你的行持（三身是一体）。