对于想开始学习哲学的朋友来说，入门哲学难，精通哲学更难，因此必须进行哲学阅读。原著和哲学史发挥着不一样的作用，二手文献也大有助益。今天给大家提供64本哲学考研书，适合各个阶段的哲学学习者和哲学考研人！

网友们关注的38岁的失业川大哲学硕士，做起了外卖员。在接受媒体采访时，他泪洒直播间，发问“不知道自己哪一步走错了”。

我的哲学生涯，就是我个人的整个生命历程。生活使我喜欢哲学，哲学使我懂得了生活；浪迹天涯的生活历练以及惊涛骇浪的“文化大革命”的洗礼，又加深了我对哲学的理解，并时时推进我的思想情感，穿越人文社会科学及文学艺术的各个领域，通过在各种文本中的循环迂回反思，试图探索生命的奥秘。从十五岁到今天，整整半个世纪的岁月，在国内外颠沛流离的游牧生活命运，我始终同哲学打交道，并在同哲学的交往中，不断地改变对哲学的看法，而我的命运本身，也渗透着哲学的神秘力量，使我品尝了生命过程的酸甜苦辣滋味。哲学作为生存的一种实践智慧，以其对生命本身的关照和澄明，见证了它无愧是生命的灵魂。

哲学虽然对于所提出的疑问，不能肯定告诉我们哪个答案对，但却能扩展我们的思想境界，使我们摆脱习俗的控制。

我们现在才真正讲到了新世界的哲学，这种哲学是从笛卡尔开始的。从笛卡尔起，我们踏进了一种独立的哲学。……自从新柏拉图派以及一切与之相联系的学派以来，我们现在才步入真正的哲学；这是哲学的重新开始。

这其中，香蕉君这个名字数次被大家提及，由此也让我想再聊一聊这个男人的一些往事。

西方哲学，尤其是古典哲学曾经开创了人类认识的一个新时代，启开了从哲学的角度审视世界的大门。如果你喜欢，这50个西方哲学名言你必须得知晓。

在过去几年里，我们遇到的哲学家，都在没有预警的状况下被问过这个简单的问题：你最喜欢的哲学家是谁？为什么？

笛卡儿素来以治学严谨著称，在相当程度上是因为他本人的性格追求绝对的清楚明白使然。不过人们也不可能忽视了历史环境对他的影响。在十六至十七世纪的欧洲，虽然资本主义经济开始萌芽，不过欧洲的政局仍不稳定，特别是欧洲陷入了宗教改革和冲突的纷争。虽说新教诞生后，在一定程度上动摇了传统天主教的势力，不过天主教在欧洲不少国家，尤其在笛卡儿的祖国法国，仍然是主流宗教。

这问题看似很大很空，但其实跟我们每个人都息息相关。如果人生没有意义，或者说我们不去试图去探索人生的意义，那人活着和动物是没有区别的，人就如同艾略特笔下的那个空心人，整日吃喝拉撒，但是没有任何精神活动和意义方面的探求。

老子哲学，以及一般而言的中国哲学，与西方哲学在认识论方面的一个根本差异，就是前者不仅不预设一个与观察对象无涉的观察者的存在，而且把观察者与观察对象之间的互动视为认识过程的基本特征、以及认识活动的根本目的。庄子对此有明确的体认。他表示：“天地与我并生，而万物与我为一。既已为一矣，且得有言乎？既已谓之‘一’矣，且得无言乎？”（《齐物论》）所谓的“言”，就是人对天地万物的描述与认识，是知识。这种知识是“我”的知识，而非某种超验的、或者“客观的”、“永恒的”知识。从中国传统思想的角度来看，认识过程中并没有“客”的存在（无论作为“客体”的认识对象还是不带主观偏向的“客观”的观察者），因为人对世界的观察和了解并不是为了获得某种“纯粹”的知识，而是要通过这一过程实现自我的反观和内省，从而达到自身人格的完善和提升，此即所谓“从事于道者，同于道，德者，同于德”（《老子》第二十三章。下引该书只注章数）孔子甚至表示：“朝闻道，夕死可矣”。（《论语·为政》）

伯纳德·威廉姆斯　撰　宋继杰　译

苏珊·哈克（Susan Haack），1945年生，剑桥大学哲学博士（1972），曾任英国华威大学哲学教授，现为美国迈阿密大学人文学杰出教授、文理学院库珀高级学者、哲学教授、法学教授，曾当选国际哲学学院院士。其研究领域十分宽广，包括逻辑哲学、语言哲学、认识论、形而上学、科学哲学、法哲学、文化哲学和实用主义等，其主要著作有：《变异逻辑》（1974）、《逻辑哲学》（1978）、《证据与探究——走向认识论的重构》（1993，修订扩充版2009）、《变异逻辑，模糊逻辑》（1996）、《一位热情的稳健派的宣言——不时髦的论文集》（1998）、《理性地捍卫科学——在科学主义和犬儒主义之间》（2003）、《让哲学发挥作用》（2008）、《证据的重要性——法律中的科学、证明和真理》（2014），以及两卷他人讨论她的学术思想的文集《一位杰出的女性——苏珊·哈克，该哲学家对于批评者的回应》（2007）、《苏珊·哈克——重新整合哲学》（2016）。她的论著产生了广泛的国际影响。

冯友兰纪念馆。

孙悟空在与魔头大战前，通常都要先变化一番，探听敌方的虚实，做到知己知彼，心中有数。正是因此，不少小妖获得了和孙悟空单独交锋、出头露面的机会。