帝国的崩裂—后唐（公元923年—936年）秦王李从荣与潞王李从珂06

十、做了皇帝后的伤脑筋问题

四月，李从珂循着李嗣源的老办法，在其灵柩前即位（公元934年），即后唐末帝，是后唐最后一位正统皇帝。李从珂连做梦也想不到，居然做到了皇帝。他即位后，有几件要事待处理。

在报复方面：

派王峦至卫州，鸩杀闵帝李从厚。王峦到时，李从厚已被王弘贽（王峦之父）半幽禁于州廨中，当即派设酒食招待李从厚，这是诀别宴，弘贽的态度比以前要客气得多，数度进酒。从厚知道酒中有毒，不饮，王峦等得不耐烦，假面具骤撕下来，跃起而将其缢杀。

为其子李重吉、女尼惠明报仇（此二人于康义诚出都时，被闵帝派人绞杀），诛杀闵帝之妃孔氏及其四子。

斩康义诚，诛灭其族。

在犒赏酬谢方面：

这是李从珂最伤脑筋的问题。当部队在凤翔出发时，李从珂答应到达洛阳后，每人赏钱二百缗，现在人马全部到齐，从珂问三司使，府库还存有多少钱？

“数百万！”三司使王玫虚报一通，以为一个虚伪的数字可博得皇帝的欢喜。

“全搬出来！”

王玫正式核验了一下，才不过金帛各三万而已。这怎么办呢？犒赏费起码非五十万缗不可，皇帝冒火了，为什么只有这么一点点？

王玫请稽征全京城的民间财赋来凑足数目，但也不过数万而已。

李从珂对执政的要员道：“军不可不赏，但人民又不得不恤，该怎么办好呢？”

执政者请以房屋做征收税率标准，不管是自家或租赁，一律先付五个月税金给皇家。

这么一来，李从珂的苛政正式推行了，税吏、有司千方百计地去聚敛民财，结果也不过只有六万左右。李从珂很不满意，把输财迟违的人关进军巡使的狱中，而税吏昼夜督责，囚犯满狱，贫穷者受不了催缴、敲逼，在无以为生的情况下，多上吊或跳河，死者日有所闻，而战胜的军士们皆有骄色，日游于市，市民们一看到他们，就三五成群地咒骂：

“你们为新王出力死战，立功很不易，倒使我们鞭胸杖背，出钱来犒赏，你们还洋洋自得，一点也不难为情吗？”

民间的情况是如此。

在朝廷方面，皇帝已把左藏旧物，诸道的贡献、物资，以及太后太妃的器服簪珥，全部出笼，勉强才凑足二十万之数，李从珂伤透了脑筋。

十一、才、财、暴兵

某一个夜晚，轮到李专美值夜，李从珂带着责备的口气道：“人家都说你有‘才’，有‘才’而不能替我解决这个让人伤透了脑筋的问题，试问‘才’又有啥用处呢？”

“我很驽劣，因你过分的擢任才担任了现职，但‘军赏’问题，似乎不在我的职分之内吧！再则，自明宗晚期以来，赏赐太多，以致养成士卒的骄奢，等到一旦有事出征，整个府库早弄得精光。纵有无穷无尽的财源，终究无法满足骄兵悍卒无穷无尽的欲望。陛下在危困之中得天下，自然是要对所部尽量加以赏赐。但要明白，国家的存亡不在赏赐的厚薄，而在于修法度、立纲纪，要是你不改变明宗和闵帝覆车的老路，我担心老是困扰老百姓，存亡可就很难说了！现今所有财力全集中于此，二十万就是二十万，只要很平均地摊分给他们，何必一定要遵守在凤翔府的‘诺言’？”

李从珂认为大有道理，诏禁军在凤翔归命的，自杨思权以下，各赐二马一骆驼，钱七十缗，按级递减，至一人二十缗，那些在京师起义的每人各给十缗。

士兵们怎么会满足呢？随后有谣言风传：“除去菩萨，扶立生铁。”

“菩萨”指闵帝的柔弱，“生铁”指李从珂的刚严，悔意由此而生。

五代的士兵原就是“暴兵”，他们与古罗马时代的皇帝由军中选出，复由元老院追认，统统成为惯例，如出一辙。建立在“暴兵”枪杆上的政权，如不能满足其欲望，随即有覆亡的危险。李从珂无法逃出这一自晚唐以来恶性循环的老例，是值得同情的。此一恶劣无比的坏作风，一直等到公元961年，有相当气魄的宋太祖赵匡胤借“杯酒释兵权”，把石守信、高怀德的禁兵军权收回，才告一段落。

李从珂向“暴兵们”开“定期支票”，替以后的“后晋、后汉、后周”那些想拥兵反抗朝廷的“大军阀们”，出了一个最伤脑筋的棘手难题！