孩子从《希腊神话》里读什么？这就是最好的答案

神话是一个民族在没有文字记载时期的历史记忆。神话跟产生神话的时代相互调节，神话塑造了一个新的历史时代，并且打上了时代的烙印。

古希腊人生活在一个有着虔诚信仰的时代，他们无论把自己的眼光投向何方，都能看到神祇的影子。正如希腊哲学家泰利斯·封·弥勒所说:“神充斥着一切!”

在希腊神话中，神祇究竟是什么呢?

神祇就是脱离死亡的人，神祇是相对于凡人而存在的。死亡是区别神祇和凡人的分界线。

希腊神话中，神祇跟凡人一样由出生而来，他们跟凡人生活在同一个世界里。不过，神祇是永恒的，是能够脱离死亡的人。神祇比凡人显得强大和幸福，因此，凡人对神祇产生尊敬和畏惧，可是凡人在神祇面前不会感到自卑。神祇毕竟是神祇，他们有许多凡人不具备的特征。为区别于凡人，神祇享受着天堂的安逸、宁静生活，奥林匹斯圣山就成了神祇生活的洞天福地。

酒神的女祭司

希腊神话包括神的故事和和英雄传说两个部分。神的故事涉及宇宙和人类的起源、神的产生及其谱系等内容。神祇掌管自然和生活的各种现象与事物，组成以宙斯为中心的奥林匹斯神统体系。

英雄传说起源于对祖先的崇拜，它是古希腊人对远古历史和人类对自然界斗争的一种艺术回顾。这类传说中的主人公大都是神与人的后代。是半神半人的英雄。他们体力过人，英勇非凡，体现了人类征服自然的豪迈气概和顽强意志，是古代人民集体力量和智慧的化身。最著名的传说有赫拉克勒斯的十二件大功、伊阿宋取金羊毛等。

希腊神话故事极强，故事有来龙去脉，有前因后果，情节曲折，形象鲜明，反映了史前人类生活的广阔图景。

世界上许多民族都有自己的神话和传说，如中国神话、希腊神话、印度神话、希伯来神话、北欧神话等等，但在众多神话中，希腊神话是最系统、最完美，受宗教影响比较小的。希腊神话表现了人类童年时代天真、烂漫、自尊、公正的人性特点和向自然、向邪恶力量作斗争的英雄气概.并充满了积极进取的乐观主义精神和秉持了自由奔放的人生态度，因此具有永久的魅力。

希腊神话具有人神同性同形的特点，人和神同样具有喜怒哀乐、七情六欲。希腊神话中的神实际上是人化了的神，希腊神话中的人实际上是神化了的人,这显示了希腊神话的进步性、现实性。

希腊神话还体现了人类原始的民主意识，也体现了了人类原始的个性自由，希腊神话对欧洲文化有特别大的影响，希腊神话沉淀下来的价值观就是我们所熟知的个人主义，它是欧洲人的价值观和人生观的核心理念。

宙斯

希腊神话的形成和发展经历了漫长的时代变迁和历史风云，它几乎成为希腊乃至欧洲一切文学和艺术活动的基本素材。它的载体形式从传说进入歌咏，从歌咏进入故事，从故事进入戏剧，最后进入通行全希腊的史诗，而且还在罗马文化中生根、发芽和开花。从此以后、希腊神话为自身寻得了进入拉丁文和古德语文学的渠道，成为全欧洲的文化宝藏。

今天，欧美的戏剧、诗歌、绘画和其他的文化艺术形式都是从希腊神话故事中汲取的营养，希腊神话成为欧洲文艺再创造的源泉。

书中的插画

希腊神话故事最初是口口相传，后来由大诗人荷马统一整理记录于《荷马史诗》中。进入十九世纪，欧洲各国出现了一些作家和教育家，他们将古希腊神话和传说进行编写和艺术加工，以适应时代的需求，满足读者的需要。其中编写最成功，对希腊神话传播贡献最大的是德国著名的浪漫主义诗人古斯塔夫·施瓦布(1792-1850),在他的笔下，古希腊神话和传说被梳理得脉络分明，故事完整，人物的结局都有了变代。在荷马的《伊利亚特》中，只叙述到赫克托耳之死，而施瓦布在《特洛伊战争》中一直写到特洛伊的陷落，这其中包括木马计、 海伦的命运等等。施瓦布塑造的人物形象和英雄形象有血有肉，栩栩如生。

雅典娜

故此，施瓦布的这部《希腊神话故事》是了解古希腊神话的最好读本，从而被译成多种文字，流传很广。该书的中文版是在20世纪50年代，由楚图南先生根据英译本引进，并非据德文原版译介。德语翻译家赵燮生老先生将施瓦布的德文版直接翻译过来，算是比较原汁原味地展现了《希腊神话故事》的神韵。

读希腊神话，可以了解西方人类的保护神普罗米修斯、太阳神阿波罗、智慧女神雅典娜等诸神的故事，让潘多拉的盒子、金苹果的故事、金羊毛的故事、阿喀琉斯之踵等耳熟能详的神奇故事把你领进一个奇妙而多彩的神话世界。在希腊神话故事中，历史与想象交织，神秘与浪漫互融，既能让孩子了解西方文化的渊源，还能丰富孩子的想象力，拓展孩子的知识面，让孩子成为一个博学而有趣的人!

（此文为作者编辑《希腊神话故事》时写的前言）