“雨水”，你读对了吗？

能读准二十四节气“雨水”发音人不会很多。《新华字典》解释“雨”有两个音：yǔ（第三声）；yù（第四声）。第三声时，是名词，比如：外面下雨了；发第四声时，是动词，比如：节气雨水。在节气“雨水”这个词组里，并不读作yǔ（音于），而是读作yù（音玉）。

“雨水”排列在二十四节气中的第二位，按季节特点分为三候：一候水獭祭鱼。说的是水獭开始捕鱼，把鱼咬死后排列在岸，像祭祀一般，所以叫獭祭鱼；二候鸿雁来。大雁开始从南方飞回北方；三候草木萌动。阳气上升，草木抽出嫩芽。“雨水草萌动，嫩芽往上拱。大雁往北飞，农夫备春耕。”意味着春风逐渐吹遍大地，大雁北归，冰雪消融，空气也开始变得湿润，雨水将土壤打湿，山山水水处处呈现一派欣欣向荣的景象。

有收无收在于水，收多收少在于肥。古人认为，“雨水”节这一天的阴、晴、寒、暖，能够预测今年的气候变化。“雨水东风起，伏天必有雨”。雨水这天如果刮东风，今年就是多雨的年份。 “雨水不落，下秧无着”。这是南方民谣，“雨水”这天不下雨，就会发生春旱，下秧就没有着落了；北方有俗语“雨水有雨庄稼好，大麦小麦粒粒饱。如果雨水不下雨，秋后大家饿肚皮”。春雨贵如油。对农民来讲，就盼望着“雨水”真的有雨。

一年之计在于春。在民间有不少习俗，宋代有“爆谷”占卜的之说，“爆谷”就是爆米花。宋代文学家范成大在《吴郡志》中记载：“爆糯谷于釜中……以卜一年之休咎。”记录了当时人们用爆米花占卜吉凶的过程，姑娘们也通过爆谷卜问自己终身大事。到了元代，爆谷增添了“占稻色”，《田家五行》记载：“雨水节，烧干镬，以糯稻爆之，谓之孛罗花，占稻色。”说的是南方人用大米占卜庄稼收成或人的生死。清朝时期，“爆谷”占卜范围更广，刘灏《广群芳谱》里提到：“比并分数断高下，以番白多为胜，卜人口亦如之。” 后来，爆谷在民间被进一步发扬光大，平民百姓在爆谷的过程中，增添了婚丧嫁娶、生意买卖等诸多内容，人们边吃边玩，边玩边占卜，嫣然变成了一种取乐游戏。

“雨水”在一些地区又叫“宝宝节”，或“拉保保”“撞拜寄”“拉干爹”等等，都是“认干爹”的意思。 从前，儿童死亡率高，人们迷信命运，求神卜卦，看自己的儿女好不好养，特别是独子者更怕夭折，“认干爹”就能保命。于是，按五行相生相克的关系算命，假如命上缺木，“拜干爹”取名字时就要带上木字，才能保证儿子健康百岁。为什么在“雨水”之际“拉干爹”，据说是取“雨露滋润易生长”之意。

“雨水”在我国四川西部一带有“回娘屋”的风俗。出嫁的女儿带上礼物回娘家拜望父母，感谢父母的养育之恩。久不怀孕的妇女，则由母亲为其缝制一条红裤子，穿到贴身处，据说，这样可使其尽快怀孕生子，非常灵验。古人敬畏自然，

早春降临，乍暖还寒。古人在适应自然中积累出经验，“雨水”这个节气要注重养生。一防“倒春寒”。俗话讲：“春捂秋冻”。春天的气候最不稳定，天气时冷时热，所以不要过早地脱去厚衣服，适当春捂，缓慢的调整身体的阴阳平衡。需注意“捂”两头，保护好头颈与双脚，可以避免感冒、气管炎、关节炎等疾病发生。二要多晒太阳。中医认为，春季与五脏中的肝脏相对应，肝气容易过旺，要让自己心情保持愉悦，不要压抑和暴怒，多在阳光充足的地方活动，多做些深呼吸并适度运动。三要注重养“热”。早春气候仍很冷，寒冷刺激甲状腺，可引起功能亢进，消耗热量使人体耐力和抵抗力减弱。所以在饮食构成应以高热量为主。除谷类制品外，还可选用糯米制品及黄豆、芝麻粉、花生、核桃等食物，及时补充能量。