存在主义哲学家萨特说“他人即地狱”是什么意思？

让·保罗·萨特是20世纪著名的存在主义哲学家，“他人即地狱”是他1944年发表的哲理戏剧《禁闭》中的一句台词。

让·保罗·萨特

男主人公加尔散。生活放荡，婚内出轨，反战运动爆发后他作为逃兵，被十二颗子弹击毙。

1号女主人公伊内丝是个同性恋者，她勾引表嫂抛弃表兄，在表兄被有轨电车压死后，表嫂打开煤气，他们双双中毒身亡。

2号女主人公艾丝黛尔是个孤儿，嫁给了父亲的老友，又另求新欢，为了掩盖丑闻淹死了自己的私生女，气得情夫开枪自杀，她也因肺炎死去。

这三个人的灵魂被分到一间禁闭室，这里没有烤架没有鞭笞，只有刺目的不熄的灯火，三只鬼魂只能睁着眼睛度日，一举一动都在彼此的凝视之下。三个灵魂一边隐藏自己的恶行，一边又拷问他人，加尔森希望得到伊内丝拒绝艾丝黛尔；伊内丝希望得到艾丝黛尔拒绝加尔森；艾丝黛尔希望得到加尔森拒绝伊内丝。三个灵魂勾心斗角，互相追逐、互相猜疑、互相伤害，身为幽灵无法杀死任何一方，只能在地狱般的心理折磨中继续挣扎。

戏剧《禁闭》

最终，加尔散痛苦地说出“提起地狱，你们便会想到硫黄、火刑、烤架……何必用烤架呢，他人就是地狱”。

身为存在主义哲学家，萨特主张“人的存在先于本质”。

一棵树就是一棵树，它的本质先于他的存在就已经存在了。但人的“本质”是可以被后天塑造的，人可以自由选择让自己成为一个什么样的存在，这就是存在主义的第一原则。

那么我们是怎样塑造自己的呢？是在与“他人”的关系中塑造的。

如果与“他人”的关系恶化了，那么你就会有地狱般的感受。《禁闭》中的三个人都让自己与“他人”的关系恶化了，自己盲目追求的东西反而成为困住自己的地狱，在死后也要继续受到“他人”的审视和拷问。

这就是萨特想要表达的“他人即地狱”的含义之一，他不是说所有的关系中都需要互相提防都是恶劣的，而是说如果你主动把关系恶化了就会不可收拾。引申出来，我们还可以领悟以下两点：

第一，如果你完全按照“他人”的评价生活，没有独立思考和自主行动的能力和意愿，那你可能就会生活在地狱之中。

第二，如果我们不能客观评价自己，自己也会成为另一种意义上的“他人”，同样会让自己陷入地狱般的心理折磨中。