中国古代帝王的谥号、庙号以及年号的区别
发布时间:2023-06-24 03:11:55 作者:互联网收集 浏览量:704
说到谥号、庙号、还有年号,这个相当复杂,简单来说呢,庙号是皇帝死后进太庙的追尊之称,谥号是死后对他一生的总结,年号是皇帝在位时的纪年方式。
所以说,在皇帝活着的时候,我们可以称呼他的年号,而不能称呼庙号和谥号,因为他活着时还没有这俩号呢。我们会看到有些粗制滥造的影视剧,演汉武帝,直接就叫汉武帝,那就太水了,武是他死后的谥号,是对他一生的总结,经天纬地曰文,克定祸乱曰武,就是这个武。汉武帝,是后人才可以这么叫,后人或者也可以叫他汉世宗,世宗是他庙号,至于为什么后人一般不叫他年号,那是因为他有很多年号,皇帝要是总改年号,一般就不叫年号了。
再举个例子,康熙皇帝大家都知道,康熙就是年号,他的庙号是圣祖,谥号中有仁,清仁帝,圣祖仁皇帝。再说回刘邦,庙号是太祖,谥号是高,太祖高皇帝,这是真正的叫法,或者叫汉太祖,或者叫汉高帝,至于汉高祖,这属于是后人叫混了(并非是错误,源于史记)。
谥号出自于中国古代的一本书:《逸周书·谥法解》,是周公(姬旦)和姜子牙制定的,从周朝开始历朝历代的帝王将相的谥号不能超过这个范围,都得在这本书定义的这几十个字里面。所以你会看到,历朝历代帝王谥号很多重复的,文啊,武啊,孝啊什么的。
至于庙号,在唐朝以前,不是每个皇帝都有的,不是每一个皇帝死了都能进太庙的,所以不是每一个皇帝都有庙号,因此呢一般就用皇帝的谥号来称呼这个皇帝。
到了唐朝,就每个皇帝都有庙号,因为皇帝都要进太庙,所以唐宋元三朝一般就用皇帝的庙号来称呼他,然后到了明清两朝,因为这个皇帝只有一个年号,所以就用年号来称呼他。
说到这里,再说一个人,宋仁宗,这个仁,是他的庙号,而不是谥号,之所以说这个,是因为我自己曾经很久以来都以为这是他的谥号呢。
所以说,总结来说,唐朝以前不是每个皇帝能进太庙、都有庙号,年号又多,所以后人一般用谥号来称呼他们;唐宋元呢有庙号和谥号了,所以后人一般称呼他们庙号或者谥号都有,但是却一般不用年号称呼,因为明清以前的皇帝年号很多,像武则天在位15年有14个年号是,她年年改元,她可能觉得这吉利吧,年年都是元年啊,所以就没法用年号称呼了。
最后,我们可以不那么准确的、却可以更简单点来说:唐朝以前一般称谥号,唐宋元三朝一般称庙号,明清一般称年号。
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