庖丁解牛的启示，不为表象遮望眼，抓住关键才能根本解决问题

关键一开，枝节自顺，做人、做事都是如此。

庖丁解牛的故事许多人都耳熟能详，他是《庄子·养生主》中提到的一位技艺高超的厨师，庖丁解牛的技术，已经达到道的境界。当他的技术达到最高境界时，刀下去经过的地方，顺着经脉的流行，肌肉的纹理，把大关节的地方解开了，就把一头牛自然解脱开了，更别说细节之处。

南先生提醒我们要注意的一点是，庖丁不仅仅是在向文惠君讲授解牛之道，事实上，这也是做人、做事的道理。所谓做人、做事的道理，如果到达了超越的境界，不管你怎样做事，或者做领导人，或者被人领导，或解决一个问题，依乎天理，在关键的地方下工夫，把要点的地方解开了，枝节的地方自然迎刃而解，事情也就好办多了。

人一生中会遇到各种各样的问题，在处理问题时要学会抓住要害，考虑关键的问题，分清轻重缓急，心中自有轻松应对之策。

比如说，在一个暴风雨的晚上，你开着一辆豪华轿车经过一个车站。有三个人正在焦急地等待公共汽车的到来：一个是快要病死的老人，生命危在旦夕；一个是医生，他曾救过你的命，是你的恩人，你做梦都想报答他；还有一个是你一见倾心的女孩，如果错过了，你一辈子都会后悔。但你的车只能再坐一个人。你会如何选择？请解释一下你的理由。

你可以做出自己的决定，没有人会责备你。不过，当你做出一个决定后，自省一下：我这样做是最好的吗？老人快要死了，应该首先救他。然而，每个老人最后都只能以死作为人生的终点，他们怎么也逃不过死亡的追赶。

先让那个医生上车吧，因为他救过你，这应该是个报答他的好机会。不过也可以在将来某个时候去报答他，也许他会有更需要报答的时候。应该先把一见钟情的女孩带走，否则会终生遗憾。也许今天是上帝安排的机遇……

问题其实很简单，只要你把车钥匙给医生，其他问题自然水到渠成地解决了：让医生带着老人去医院，自己留下来陪伴一见钟情的人等候公共汽车！

事有'本末'、'轻重'、'缓急'，把车钥匙给医生是本，其他是末。如果不得要领，舍本而逐末，自然在纷繁芜杂中无从下手，找不到解决问题的办法。解决问题就是善于分析事情的主要矛盾和次要矛盾，认清事情的'本末'、'轻重'、'缓急'，然后从关键的地方下手。

然而，很多人只知道有问题,却不能抓住问题的核心和根本。

宓子贱是鲁国人。有一次齐国进攻鲁国，战火迅速向鲁国单父地区推进，而此时宓子贱正在单父。当时正值麦收季节，大片的麦子已经成熟了，不久就能够收割入库了，可是齐军一来，眼看到手的粮食就会让齐军抢走。当地一些父老乡亲向宓子贱提出建议，说：'麦子马上就要熟了，应该赶在齐国军队到来之前，让咱们这里的老百姓去抢收，不管是谁种的，谁收了就归谁所有，肥水不流外人田。'另一个人也认为：'是啊，这样把粮食打下来，可以增加我们鲁国的粮食。而齐国的军队没有粮食，自然坚持不了多久。'尽管乡中父老再三请求，宓子贱坚决不同意这种做法。过了一些日子，齐军一来，真的把单父地区的小麦一抢而空。

为了这件事，许多父老埋怨宓子贱，鲁国的大贵族季孙氏也非常愤怒，派使臣向宓子贱兴师问罪。宓子贱说：'今年没有麦子，明年我们可以再种。如果官府这次发布告令，让人们去抢收麦子，那些不种麦子的人则可能不劳而获，得到不少好处，单父的百姓也许能抢回来一些麦子，但是那些趁火打劫的人以后便会年年期盼敌国的入侵，民风也会变得越来越坏，不是吗?其实，单父一年的小麦产量，对于鲁国强弱的影响微乎其微，鲁国不会因得到单父的麦子就强大起来，也不会因失去单父这一年的小麦而衰弱下去。但是，如果让单父的老百姓，以至于鲁国的老百姓都存了这种借敌国入侵能获得意外财物的心理，这才是危害我们鲁国的大敌。这种侥幸获利的心理，才是我们几代人的大损失呀!'

通常人们看待问题的着眼点都会偏离最本质的关键，殊不知，忽略的东西往往对于长远的发展有举足轻重的影响。

在关键的地方下工夫，这才是解决问题的道，也是庖丁解牛留给我们的一点启示。因此，每一个人在思考问题的时候，要从问题本身出发，抓住问题的关键，拨开重重迷雾，一切自然也就迎刃而解了。

解决问题的过程就是一个思考问题的过程，在解决一个问题时，不要被问题的表面现象所迷惑，要找到问题的关键所在。只有抓住问题的关键，才能从根本上解决问题。庖丁解牛的寓言给了我们许多启示，切经肯綮，才是做事事半功倍的诀窍所在。

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