人教版九年语文上册《醉翁亭记》知识清单

学习这篇课文，重点是要了解有关作者的文学常识和本文的创作背景及文化意义；还要积累“而”字等常用词的意义和用法，切实提高文言文阅读能力。

难点是能够欣赏本文的语言风格和艺术表现手法，把握“与民同乐”的精神实质。

醉翁亭位于安徽省滁州市西南琅琊山旁，名列“四大名亭”之首，始建于北宋庆历七年，由“唐宋八大家”之一欧阳修命名并撰《醉翁亭记》，醉翁亭从此名闻遐迩。

欧阳修（1007-1072），字永叔，自号醉翁，晚年又号“六一居士”，谥号“文忠”，世称“欧阳文忠公”。吉州永丰（今属江西）人，北宋文学家，“唐宋八大家”之一。后人又将其与韩愈、柳宗元、苏轼合称“千古文章四大家”，是宋代文学史上最早开创一代文风的文坛领袖，领导了北宋诗文革新运动，继承并发展了韩愈的古文理论。

他的《六一诗话》开创了诗话这一新的体裁，为后世诗歌理论的发展提供了简便灵活的形式

欧阳修又号“六一居士”，他曾自言：“藏书一万卷，集录三代以来金石遗文一千卷，有琴一张，有棋一局，而常置酒一壶……以吾一翁老于此五物之间”，故自号“六一居士”。

醉翁之意不在酒（意，古义：情趣。今义：语言文字等的意义）

野芳发而幽香（芳，古义：花。今义：香）

佳木秀而繁阴（秀，古义：茂盛。今义：清秀）

山间之四时也（时，古义：季节。今义：时间）

射者中，弈者胜（射，古义：文中指投壶，宴饮时的一种游戏，把箭投向壶中，中多者为胜，负者按照规定的杯数喝酒。今义：射击）

非丝非竹（丝，古义：玄乐器。今义：蚕丝，像丝的物品。竹，古义：管乐器。今义：常绿植物）

而

人少辄醉，而年又最高（连词，表示递进）

溪深而鱼肥（连词，表示并列）

四时之景不同，而乐亦无穷也（连词，表示因果）

游人去而禽鸟乐也（连词，表示顺承）

朝而往，暮而归（连词，连接状语和中心语，表示修饰）

而不知人之乐（连词，表示转折却，可是）

秀

佳木秀而繁阴（形容词，茂盛）

望之蔚然而深秀者（形容词，秀丽）

归

朝而往，暮而归（动词，返回）

云归而岩穴暝（动词，聚拢）

临

有亭翼然临于泉上者（动词，居高面下）

临溪而渔，溪深而鱼肥（动词，到）

乐

四时之景不同，而乐亦无穷也（名词，乐趣）

游人去而禽鸟乐也（形容词，快乐）

山行六七里（山，名词作状语，沿着山路）

杂然而前陈者（前，名词作状语，在前面）

名之者谁（名，名词作动词，取名，命名）

故自号曰醉翁也（号，名词作动，取别号）

太守宴也（宴，名词用作动词，设宴）

有亭翼然临于泉上者（翼，名词作状语，像鸟张开翅膀）

而不知太守之乐其乐也（第一个“乐”是形容词的意动用法，以……以为乐）

望之蔚然而深秀者，琅琊也。（…者…也，表示判断）

醉能同其乐，醒能述以文者，太守也（介词结构后置，“述以文”即“以文述”）

至于负者歌于途，行者休于树（介词结构后置，正常语序应为“至于负者于途歌，行者于树休）

得之心而寓之酒也（省略介词“于”，应为“得之于心而寓之于酒也”）

《岳阳楼记》中“后天下之乐而乐”的“乐”和《醉翁亭记》中欧阳修的“乐”有何异同？请简要分析。

参考答案：

相同点：两者都是触景生情，抒发自己的抱负情怀，都表达了自己的虽遭贬谪，却仍心怀济世安民，吕民同乐的崇高情操。

不同点：欧阳修的“乐”是与民同乐，表明他心中以百姓安居乐业为重，范仲淹的“乐”则是心怀天下的先忧后乐。

成语是汉语文化的一大特色，有固定的结构形式和固定的说法。其来源主要有以下几种：

在《岳阳楼记》和《醉翁亭记》中有一些短语已经变成了成语，在后世流传。

《岳阳楼记》中的成语：

政通人和：正式顺利，百姓和乐。

百废俱兴：各种被废弃的或该办未办的事业都兴办起来。

浩浩汤汤：水势浩大的样子（现在多写作浩浩荡荡）

气象万千：形容景色多种多样，非常壮观。

心旷神怡：心情舒畅，精神愉快。

《醉翁亭记》的成语

峰回路转：山势回环路也跟着转弯（在现代汉语中也比喻经过挫折后出现转机）

醉翁之意不在酒：醉翁的意趣不在酒上面（在现代汉语中用来表示本意不在此，而在别的方面）

水落而石出：水落下去，石头就露出来（在现代汉语中，多用来比喻真相大白简写为水落石出）

觥筹交错：酒杯和酒筹交互错杂（在现代汉语中，也用以形容许多人相聚饮酒的热闹场面，意思没有变化）

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