世界上最邪恶的人：克劳利，自称带人类进入自我实现的时代

出生于1875年的阿莱斯特-克劳利（Aleister Crowley），也许在历史上没有任何人物能像他那样成为神秘学、和魔法的代名词。这位英国神秘主义者、仪式魔术师、诗人、画家、小说家、登山家和自称的先知，他自称负责将人类带入一个更有意识、自我实现的时代，被称为荷鲁斯之子，在他的一生中也被称为 '伟大的野兽 '和 '世界上最邪恶的人'，他最初是神秘的金色黎明会的成员，该会专注于古代魔法和神秘哲学，在他的一生中，他将在神秘学上留下不可磨灭的痕迹。

在他的一生中，他在神秘学上留下了不可磨灭的印记，对发展一些另类的宗教和神秘学运动起到了重要作用，如东方教团（Ordo Templi Orientis），一个名为A∴A∴的教团，以及一个致力于仪式魔法的半撒旦教派，名为Thelema教团，克劳利认为他是得到一个名为Aiwass的超自然实体命令。在他非常奇怪的一生中，他成为对西方神秘主义具有高度影响力的人物，周游世界，，在这里我们将看看一些与克劳利的黑暗遗产密不可分的神秘，有一个地方与克劳利的很多怪癖相伴，可以追溯到他作为金色黎明神秘教团成员的日子，该教团是由塞缪尔-利德尔-麦克格雷格-马瑟斯共同创立的。

克劳利在该组织中发展得很好，他与马瑟斯交上了朋友，并很快在组织中崭露头角，但与此同时，他也遇到了该组织伦敦分会高层成员的抵制，他们不喜欢他的古怪方式、公开的双性恋以及享乐主义的放荡生活。

正因为如此，当克劳利试图加入该组织的第二高等级时，他被拒绝了，考虑到马瑟斯完全支持克劳利，这在该组织内部引起了很大的裂痕。马瑟斯无视伦敦分会的裁决，不仅将克劳利提升到 '豁免神官 '的级别，即第二等级的最高级别，而且他还宣布伦敦分会不是金色黎明的真正的、正式的一部分，他们通过解除马瑟斯的领导职务来反击。

这在教团内部造成了相当大的裂痕，克劳利得出的结论是，解决这个问题的唯一办法是对当时位于布莱斯路36号的赫尔墨蒂教团的伦敦寺庙发起全面的魔法攻击。1900年，克劳利穿上了全套高地服装和短裙，不知为何戴上了奥西里斯的面具，用一把镀金匕首武装自己，对伦敦分会的寺庙发起了他所谓的 '星际围攻'，一边挥舞着匕首一边闯入并施法。当时的计划是夺回寺庙作为他们自己的寺庙，但并没有按计划进行，因为无论克劳利施展什么法术，都不包括 '让警察远离的法术'。当局赶到，克劳利被逮捕，伦敦分会在法庭上获胜。在今天，这个地方有一家不伦不类的咖啡馆，叫乔治咖啡馆，没有任何迹象表明神奇的 '布莱思街之战 '曾经发生过。

与克劳利的滑稽行为有关的一个可能更知名的地点是博莱斯金屋，这是位于苏格兰高地尼斯湖东南的一个庄严的庄园。博尔斯金庄园由阿奇博尔德-弗雷泽上校在17世纪60年代建造，作为一个狩猎小屋，它从一开始就有一种阴险的气息，据说它建在一座10世纪的教堂废墟之上，这座教堂被烧毁，里面的人都死了，而且据说它还曾经是一个邪恶巫师的住所，他在附近的公墓里让尸体复活。

换句话说，这对克劳利来说是个完美的地方，他在1899年从弗雷泽家族手中收购了这座庄园，目的是利用它来进行一系列黑暗仪式，这些仪式来自一本名为《阿布拉梅林之书》的魔法书，他认为这些仪式实际上可以召唤一个人的守护天使。完整的仪式应该是一个艰苦的6个月过程，不仅涉及到各种方式的禁欲，而且还要召唤12个地狱之王和公爵，这些地狱之王和公爵应该与魔术师结合在一起，以使他们从他的生活中消除消极影响，但如果仪式的方式不对，或者仪式结束时没有适当地驱除它们，它们也会挣脱出来，肆意妄为。

据克劳利说，他没能做到这一点，在他完成仪式后，把恶魔留在了房子里，在博勒斯金屋及其周围造成了各种不幸。他的屋主休-吉利斯（Hugh Gillies）遭遇了一些个人悲剧，包括失去了两个孩子，他的另一个雇员试图谋杀他的整个家庭，而且有许多关于鬼魂幽灵潜伏在该地区的报告。克劳利会坦然承认他在房子里的法术已经失控，他已经失去了对恶魔的控制，随后的主人也会经历闹鬼、不幸和悲剧，包括疯狂、自杀和莫名其妙的火灾。直到今天，博勒斯金屋仍然保持着它不祥的名声，而且它仍然是任何想参观克劳利最臭名昭著的地方的人的主要一站。

博莱斯金屋

克劳利设法用奇怪的故事灌输的另一个地方是纽约哈德逊河中的一个无人居住的小岛，叫做埃索普斯岛。它是一个大多不起眼的杂草丛生的岩石斜面，但由于某种原因，克劳利认为它是翻译中国哲学和宗教道教文本《道德经》的完美地点。1918年，克劳利买了一艘独木舟，带着油漆、画笔和绳索前往该岛，只带了一点食物，因为他宣布他将由乌鸦喂养。然后他花了40个昼夜冥想，举行仪式，穿着长袍四处游荡，在岛上的岩石上用红漆画上符号和信息，基本上把所有人都吓坏了，虽然当时在岛上露营是非法的，但没有人打算告诉他。

他声称在岛上时，他收到了许多关于他前世的幻觉，包括道教的葛玄、文艺复兴时期的教皇亚历山大六世、炼金术士亚历山德罗-卡廖斯特罗和魔术师埃利法斯-列维等等，这是克劳利离奇生活的又一个奇怪的章节。 克劳利的另一个奇怪的特技发生在一个叫Boca do Inferno的地方，或 '地狱之口'，位于葡萄牙卡斯卡伊斯以西的海边悬崖上。Boca do Inferno是一条通向洞穴系统的鸿沟，它的名字来源于汹涌的海浪，这些海浪猛烈地撞击着洞口，并从上面的洞口喷出，形成一股汹涌的旋风和飞扬的海雾，通向下面的黑暗中去。

1930年，克劳利来到这里，打算伪造自己的死亡，原因不完全了解。这位疯狂的魔术师显然让人觉得他好像把自己扔进了那条冒着泡沫的汹涌的鸿沟，为了稳妥起见，他还留下了诗人费尔南多-佩索阿的遗书。这张字迹潦草、几乎无法辨认的遗书是用可怕的葡萄牙语写成的，上面装饰着许多无人能懂的神秘符号，当时在葡萄牙报纸上广泛发表，内容是：'没有你就活不下去。将要抓住我的另一张地狱之口不会像你的那样热'。虽然人们认为他是为了他的一个情妇而自杀的，但三周后克劳利在柏林的一次艺术考察中再次出现，因此看来这很可能只是一个恶作剧和宣传噱头。

在意大利风景优美的西西里岛海岸的塞法卢（Cefalù），有一座不起眼的单层小别墅，面向地中海，加入了与克劳利有关的奇怪场所的行列。克劳利和他的情人利亚-赫西格在1920年将这个地方租了出去，目的是将它作为克劳利的追随者的寺庙和精神中心，他称之为 'Collegium ad Spiritum Sanctum'，在那里他们可以每天通过Thelema的法律生活。克劳利认为这是一个理想主义的乌托邦，可以作为魔法学校、寺庙、仪式和精神治疗的地方，他喜欢把它称为 '反修道院'，他对所有来到这里的人下达的命令是 '随心所欲是法律的全部'，所以它当然成为一个享乐主义、狂欢、使用精神药物、性魔法仪式和各种放荡行为的地方。

这里有许多色情艺术品的壁画和各种恶魔和怪物的绘画和壁画的装饰，克劳利希望这个地方能成为他的追随者的全球目的地，世界各地的人都会来这里练习魔法，过着享乐主义的放荡生活。然而，到了1923年，当地人已经受够了那里进行的所有仪式和性派对，克劳利和他的追随者被墨索里尼政权赶了出来，之后大部分艺术品被毁坏和涂抹，使克劳利在切法卢的大部分作品湮没在历史中。被称为塞勒玛修道院的东西还在那里，但它已经是一个破旧的影子了，几乎没有什么东西可以表明克劳利和他的追随者曾经在这里。

最后，我们来到了克劳利时代的终点，以及据说他因怨恨而用魔法诅咒的整个小镇。1944年，克劳利搬到了英国南海岸东萨塞克斯郡的一个大型海滨城市和区的一个叫尼瑟伍德的宾馆，在那里他立即继续他的古怪行为。虽然克劳利在那里逗留期间被报道为很有魅力和亲和力，但他经常把自己称为 '666 '或 '野兽'，他用魔法教义而不是金钱来支付他的秘书，他的房间，正如一家报纸所说，'挂满了神秘的、压抑的绘画，如'图腾柱'，其目的无法理解'，而且有一队著名的巫师、幻术师、炼丹师和其他神秘主义者拜访他。

除此以外，据说克劳利在那里逗留期间过着相当正常的生活（对他来说），直到1947年去世，但他的名声比他早，他被视为离经叛道、堕落的吸毒者和恶魔崇拜者，黑斯廷斯市拒绝让他在那里火化，甚至他的葬礼也被称为黑弥撒。不过，克劳利似乎会笑到最后，因为一个持续的谣言是，在他死之前，他举行了一个仪式，诅咒了整个小镇。